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David Guzik :: Ester 10 – La Promoción de Mardoqueo

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Ester 10 – La Promoción de Mardoqueo

A. Epílogo.

1. (Ester 10:1-2) La gloria del reino del rey Asuero.


El rey Asuero impuso tributo sobre la tierra y hasta las costas del mar. Y todos los hechos de su poder y autoridad, y el relato sobre la grandeza de Mardoqueo, con que el rey le engrandeció, ¿no está escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Media y de Persia?

2. (Ester 10:3) Mardoqueo es promovido segundo en el reino.


Porque Mardoqueo el judío fue el segundo después del rey Asuero, y grande entre los judíos, y estimado por la multitud de sus hermanos, porque procuró el bienestar de su pueblo y habló paz para todo su linaje.

B. Observaciones sobre el libro de Ester.

1. El libro de Ester muestra cómo la mano de Dios puede naturalmente moverse de una manera sobrenatural.


a. “Se ha dicho que el libro de Ester es un registro de maravillas sin un milagro, y por lo tanto, aunque también revela la gloria de Dios, lo expone de otra manera diferente a la que se muestra en el derrocamiento del Faraón por poder milagroso.” (Spurgeon)

b. Veamos todo lo que Dios dispuso en la historia de Ester.

* Dios dispuso que la noble reina Vasti perdiera su lugar.

* Dios dispuso que hubiera una competencia para reemplazar a Vasti

* Dios dispuso que Ester entrara a esa competencia.

* Dios dispuso que Ester tuviera favor especial entre las otras mujeres.

* Dios dispuso que Mardoqueo tuviera acceso a Ester y a los asuntos del reino.

* Dios dispuso que en el sorteo se dieran 11 meses de advertencia antes del trágico evento (Ester 3:12-13)

* Dios dispuso que en el decreto se estipulara que los judíos debían ser muertos por mano privada y no por el ejército Persa – lo que hubiera sido mucho más difícil de detener.

* Dios dispuso que Amán contuviera su enojo y no matara a Mardoqueo inmediatamente.

* Dios dispuso que Ester retrasara su petición; pidiendo primero un banquete con el rey y después por otro banquete.

* Dios dispuso que la ira de Amán explotara en un día en particular.

* Dios dispuso que Asuero tuviera insomnio una noche.

* Dios dispuso que Asuero tomara determinado libro en su noche de insomnio.

* Dios dispuso que Asuero leyera el pasaje sobre Mardoqueo en ese libro en particular.

2. La mano de Dios en la historia nunca excluye nuestras acciones. Las acciones de Ester y Mardoqueo fueron determinantes para la preservación del pueblo de Dios.


a. La voluntad de Dios se cumple, y sin embargo los hombres son libres; Amán hizo como le plació, Asuero hizo lo que quiso, igualmente Mardoqueo y Ester. No vemos ninguna interferencia, ninguna coerción – todos ellos hacen su voluntad, y llevan completa responsabilidad, aun así, Dios lleva a cabo Su plan eterno por todos los tiempos.

b. “Ahí está; el hombre es libre en lo que hace, responsable por sus acciones, y muy culpable cuando hace mal, así será castigado, y si se pierde, la culpa recaerá solamente en él: pero hay Uno que reina sobre todo, quien, sin complicidad en el pecado del hombre, hace que aun las acciones de hombres malos favorezcan Sus propósitos santos y justos. Cree en estas dos verdades y las verás aplicadas en la vida cotidiana, aunque tal vez no puedas crear una teoría para ponerlas en papel.” (Spurgeon)

3. Dios en Su plan sabio y providencial, permite que su gente sea probada – en ocasiones, severamente. No debemos suponer que los siervos de Dios serán exentos de problemas, porque las pruebas son parte del diseño de Dios.


• Fue una gran prueba para Mardoqueo; él se rehusó a inclinarse delante de Amán y otros sufrieron por su negativa de ofrecer homenaje a Amán.

• Fue una gran prueba para Ester, ella se enteró de la matanza programada y tuvo que acercarse al rey con valentía para presentar su apelación.

4. “Finalmente, que cada hijo de Dios se regocije que tenemos un guardián tan cerca del trono. Cada judío en Susa debe haber sentido esperanza cada vez que recordaba que la reina era judía. Hoy, regocijémonos de que Jesús es exaltado.” (Spurgeon)


© 2006 David Guzik – No se permite la distribución más allá del uso personal sin autorización.

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