David Guzik :: Éxodo 26 – Cubiertas y Cortinas para el Tabernáculo

Éxodo 26 – Cubiertas y Cortinas para el Tabernáculo

A. Cuatro juegos de cortinas para la tienda.

1. (Éxodo 26:1-6) Las cortinas de lino fino.

Harás el tabernáculo de diez cortinas de lino torcido, azul, púrpura y carmesí; y lo harás con querubines de obra primorosa. La longitud de una cortina de veintiocho codos, y la anchura de la misma cortina de cuatro codos; todas las cortinas tendrán una misma medida. Cinco cortinas estarán unidas una con la otra, y las otras cinco cortinas unidas una con la otra. Y harás lazadas de azul en la orilla de la última cortina de la primera unión; lo mismo harás en la orilla de la cortina de la segunda unión. Cincuenta lazadas harás en la primera cortina, y cincuenta lazadas harás en la orilla de la cortina que está en la segunda unión; las lazadas estarán contrapuestas la una a la otra. Harás también cincuenta corchetes de oro, con los cuales enlazarás las cortinas la una con la otra, y se formará un tabernáculo.

a. Harás el tabernáculo de diez cortinas de lino torcido: El tabernáculo era unta tienda con un marco y una serie de cubiertas elaboradas. Esta sección describe la primer cubierta, la que quedaba a la vista en el interior del tabernáculo.

i. Los planos para el tabernáculo fueron revelados a Moisés del interior hacia el exterior, comenzando con los muebles del interior y dicha construcción. Nos aproximamos al santuario de afuera hacia adentro, pero Dios construye el santuario de adentro hacia afuera. Él trabaja en Su pueblo de acuerdo al mismo patrón.

b. De lino torcido…con querubines de obra primorosa: Los diseños en esta cubierta eran visibles sólo desde el interior del tabernáculo, y uno miraba a los querubines en todo rededor – del mismo modo que uno los miraría en el cielo (Salmos 80:1, Isaías 37:16, y Ezequiel 10:3).

i. Lo que se asocia con los querubines en el arca del pacto, Trapp notó: “Imágenes con alas doradas, hechos por la orden especial de Dios, y puestos fuera de la vista. Por esto no hay una asignación para el uso de imágenes en las iglesias.”

c. Cinco cortinas estarán unidas: Las cortinas de lino torcido eran unidas al ser tejidas cinco cortinas una a otra, cada una de 42 pies (14 metros) de longitud y 6 pies (2 metros) de ancho. Primero fueron unidas en sets de cinco, y luego todas fueron unidas para cubrir 42 pies (14 metros) por 60 pies (20 metros).

d. Harás también cincuenta corchetes de oro, con los cuales enlazarás las cortinas la una con la otra: Los conjuntos de cinco cortinas no debían de ser tejidas la una con la otra, pero se unirían por un sistema de lazadas en las telas y con corchetes de oro para unir las lazadas de un set de cinco cortinas con el otro set de cinco cortinas.

e. Y se formará un tabernáculo: El principio espiritual ilustrado con este método de unir a las cortinas es la unidad en la diversidad. Es la misma idea de Romanos 12:5: así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los otros.

i. Trapp sugirió una aplicación ligeramente diferente para esta idea: “La unión de estas dos grandes cortinas, para hacer un tabernáculo, puede tener como significado de que los santos en el cielo y la tierra forman una Iglesia.” (Trapp)

2. (Éxodo 26:7-13) La cortina hecha de pelos de cabra.

Harás asimismo cortinas de pelo de cabra para una cubierta sobre el tabernáculo; once cortinas harás. La longitud de cada cortina será de treinta codos, y la anchura de cada cortina de cuatro codos; una misma medida tendrán las once cortinas. Y unirás cinco cortinas aparte y las otras seis cortinas aparte; y doblarás la sexta cortina en el frente del tabernáculo. Y harás cincuenta lazadas en la orilla de la cortina, al borde en la unión, y cincuenta lazadas en la orilla de la cortina de la segunda unión. Harás asimismo cincuenta corchetes de bronce, los cuales meterás por las lazadas; y enlazarás las uniones para que se haga una sola cubierta. Y la parte que sobra en las cortinas de la tienda, la mitad de la cortina que sobra, colgará a espaldas del tabernáculo. Y un codo de un lado, y otro codo del otro lado, que sobra a lo largo de las cortinas de la tienda, colgará sobre los lados del tabernáculo a un lado y al otro, para cubrirlo.

a. Harás asimismo cortinas de pelo de cabra: La segunda cubierta estaba hecha de pelo de cabra, lo que haría una tela oscura, gruesa y tosca – de alguna forma como el fieltro. Esta cubierta estaba hecha de una unión de cinco y seis cortinas de tela, y cada cortina era de 45 pies (15 metros) de largo y de 6 pies (2 metros) de ancho.

i. De acuerdo con Kaiser, este pelo de cabra “provenía de cabras de pelo largo, y lo más común era de que fuera de color negro. Era un material tosco el cual muy a menudo era usado para entretejer tiendas. El fieltro sería un equivalente moderno.”

b. Y enlazarás las uniones para que se haga una sola cubierta: El juego de cinco cortinas y el juego de seis cortinas eran unidos por una serie de lazadas y corchetes de bronce. La cubierta interior o cortina usaba corchetes de oro, pero esta segunda cubierta usó bronce.

c. Y la parte que sobra… colgará a espaldas del tabernáculo: Ya que la capa de pelo de cabra era seis pies (2 metros) más larga que el lino retorcido de la capa interior, la longitud de más cubriría la parte de atrás de la tienda.

d. Un codo de un lado, y otro codo del otro lado: Ya que la cubierta de pelo de cabra era más ancha por 3 pies (2 metros), esta capa cubría completamente la capa de lino retorcido.

i. Por lo tanto, la capa de lino retorcido – el set de cubierta “celestial” – estaba completamente oscurecida y sobrepuesta por la cubierta oscura de pelo de cabra. No estaba abierta para ser observada, ni siquiera una parte. El cielo permanecía escondido para todos excepto para aquellos que entraran en ella a través de la puerta del tabernáculo.

3. (Éxodo 26:14) Dos juegos de cubiertas: piel de carnero teñida de rojo y piel de tejón.

Harás también a la tienda una cubierta de pieles de carneros teñidas de rojo, y una cubierta de pieles de tejones encima.

a. Harás también a la tienda una cubierta de pieles de carneros: La cubierta de pieles de carneros era como piel fina teñida de rojo. No se dio un tamaño o diseño específico para el ensamble de esta cubierta.

i. Kaiser describió a las pieles de carneros como “Pieles a las cuales se les a quitado toda la lana y luego se les tiñeron de rojo; era como las pieles de Marruecos de hoy en día.”

b. Una cubierta de pieles de tejones encima: La cubierta exterior de pieles de tejones (o quizás pieles de marsopas o vacas marinas) era una cubierta exterior duradera y a prueba de agua. No era particularmente hermosa para verla, pero era extremadamente confortable.

i. Cuando estas cuatro capas de cortinas fueron puestas una sobre otra, el resultado era una tienda muy oscura y muy seca. La única luz era la que provenía del candelero descrito en el capítulo anterior.

B. El sistema de armazón del tabernáculo

1. (Éxodo 26:15-25) Tablas para lados de la tienda

Y harás para el tabernáculo tablas de madera de acacia, que estén derechas. La longitud de cada tabla será de diez codos, y de codo y medio la anchura. Dos espigas tendrá cada tabla, para unirlas una con otra; así harás todas las tablas del tabernáculo. Harás, pues, las tablas del tabernáculo; veinte tablas al lado del mediodía, al sur. Y harás cuarenta basas de plata debajo de las veinte tablas; dos basas debajo de una tabla para sus dos espigas, y dos basas debajo de otra tabla para sus dos espigas. Y al otro lado del tabernáculo, al lado del norte, veinte tablas; y sus cuarenta basas de plata; dos basas debajo de una tabla, y dos basas debajo de otra tabla. Y para el lado posterior del tabernáculo, al occidente, harás seis tablas. Harás además dos tablas para las esquinas del tabernáculo en los dos ángulos posteriores; las cuales se unirán desde abajo, y asimismo se juntarán por su alto con un gozne; así será con las otras dos; serán para las dos esquinas. De suerte que serán ocho tablas, con sus basas de plata, dieciséis basas; dos basas debajo de una tabla, y dos basas debajo de otra tabla.

a. Y harás para el tabernáculo tablas de madera de acacia: Cada tabla estaba hecha de madera de acacia y estaba cubierta de oro. Cada tabla medía 15 pies (5 metros) de alto y 2 pies 3 pulgadas (como 0.75 metros) de ancho.

b. Veinte tablas al lado del mediodía, al sur: Los lados del norte y sur del tabernáculo tenían 20 tablas cada una. El lado posterior (occidente) tenía seis tablas de ancho con dos tablas en las esquinas, lo que daba un total de seis tablas en la parte posterior.

i. Los eruditos debaten sobre si las tablas circundantes hacían una pared sólida alrededor del tabernáculo, o si era mas bien como un marco con las cubiertas de tela teniendo la función de pared. Pero la idea de una pared sólida parece tener más sentido.

c. Se juntarán por su alto con un gozne: Cada tabla era unida mediante un sistema de espigas con goznes, y de los cuales corrían unas baras. Cada tabla tenía cuatro goznes de la cual corrían las barras, y las tablas de las esquinas tenían ocho goznes, cuatro en las dos esquinas para acomodar las esquinas.

d. De suerte que serán ocho tablas, con sus basas de plata, dieciséis basas: Cada tabla descansaba en dos basas de plata. Por lo tanto, cada tabla descansaba en una base de 246 libras (120 kilogramos) de plata.

i. La plata es el metal que se asocia con la redención y el pago por el pecado (Éxodo 21:32, Levítico 5:15, 27:3, 27:6, Números 18:16, y Deuteronomio 22:19). Jesús fue traicionado por plata (Mateo 26:15). El fundamento del tabernáculo era de plata – el cual apunta a la obra redentora de Cristo Jesús.

ii. Quizás la naturaleza doble de la base tenía que ver con las dos fuentes de revelación – el Antiguo y Nuevo Testamento.

iii. La plata de la redención también separaba al tabernáculo de la tierra del suelo del desierto. Esta es una ilustración de la verdad de la cual la obra redentora de Jesús nos separa a nosotros de este mundo.

2. (Éxodo 26:26-30) Barras para unir las tablas.

Harás también cinco barras de madera de acacia, para las tablas de un lado del tabernáculo, y cinco barras para las tablas del otro lado del tabernáculo, y cinco barras para las tablas del lado posterior del tabernáculo, al occidente. Y la barra de en medio pasará por en medio de las tablas, de un extremo al otro. Y cubrirás de oro las tablas, y harás sus anillos de oro para meter por ellos las barras; también cubrirás de oro las barras. Y alzarás el tabernáculo conforme al modelo que te fue mostrado en el monte.

a. Harás también cinco barras de madera de acacia: Cada barra estaba hecha de madera de acacia y estaba cubierta por oro. De la misma manera, las barras corrían por todo el largo de cada lado, y unían cada tabla en un sólo sistema.

b. La barra de en medio pasará por en medio de las tablas, de un extremo al otro: Cuatro barras pasaba horizontalmente en cada lado, uniendo cada tabla. Una barra – la barra de en medio – era invisible, pasaba por en medio de cada tabla.

i. Esta habla de la unidad visible e invisible de entre el pueblo de Dios. El sistema de unir las barras era visible e invisible.

c. Conforme al modelo que te fue mostrado en el monte: La repetición de esta frase (Éxodo 25:9, 25:40 y aquí in 26:30) sugiere que Moisés recibió una visión de como exactamente se debía de ver el tabernáculo. Él debía de comunicar esta visión a los artesanos, los cuales construirían el edificio.

i. Dios trabaja de la misma manera con los líderes de hoy en día. Él les da la visión de como debería de ser Su obra, y el líder lo pasa a los demás los cuales harán más del trabajo en sí. Moisés no podía permanecer callado sobre lo que Dios le mostró, o el trabajo nunca se hubiera hecho.

C. Dos barreras: el velo y la cortina.

1. (Éxodo 26:31-33) El velo.

También harás un velo de azul, púrpura, carmesí y lino torcido; será hecho de obra primorosa, con querubines; y lo pondrás sobre cuatro columnas de madera de acacia cubiertas de oro; sus capiteles de oro, sobre basas de plata. Y pondrás el velo debajo de los corchetes, y meterás allí, del velo adentro, el arca del testimonio; y aquel velo os hará separación entre el lugar santo y el santísimo.

a. También harás un velo: El velo, hecho de azul, púrpura, carmesí y lino torcido, será hecho de obra primorosa, con querubines, colgado de cuatro pilares hechos de madera de acacia y cubiertos con oro, y puestos sobre basas de plata.

i. Los antiguos Judíos dijeron que el velo posterior del templo era tan ancho como cuatro dedos, para que de esta manera nadie pudiera ver en el lugar Santísimo.

b. Hecho de obra primorosa, con querubines: De esto nosotros sabemos de que en el interior del tabernáculo estaba lleno de oro y con patrones de querubines.

c. Y aquel velo os hará separación entre el lugar santo y el santísimo: El velo separaba la tienda en dos compartimentos. El primer compartimento era el lugar santo, el cual era el cuarto más grande, en donde se entraba primero, con la mesa del pan de la preposición, el candelero y el altar del incienso. El segundo compartimento era el lugar santísimo, un cuarto más pequeño con el Arca del Pacto.

i. Este velo era una barrera, y ningún sacerdote debía ir más allá del velo hacia el lugar Santísimo, excepto por el Sumo Sacerdote. Él podía entrar sólo una vez al año, y ese era el Día de la Expiación.

ii. Espiritualmente hablando, al morir por nuestros pecados Jesús por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención. (Hebreos 9:12).

iii. En el templo este velo fue roto de arriba a abajo en la muerte de Jesús (Mateo 27:51), mostrando que a través de Su muerte ya no hay una separación hacia el lugar Santísimo.

iv. Ahora el lugar Santísimo esta abierto para nosotros: hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne (Hebreos 10:19-20). El velo roto de Mateo también simboliza el cuerpo quebrantado de Jesús, por el cual nosotros tenemos acceso al lugar Santísimo.

v. “Cuando al fin el Hombre en quien todas las perfecciones fueron llevadas a cabo, hubo hecho una completa expiación de los pecados, el símbolo de la separación fue destruida.” (Morgan)

vi. “¡Cuántos hay los cuales nunca han cruzado el velo de separación! Ellos conocen el altar de bronce de Expiación, el lavabo para el aseo diario, el altar de oro para intercesión; pero ellos nunca son admitidos a ese bendito lugar de comunión de la cual se ve la gloria Shejiná entre los querubines y el propiciatorio rociado de sangre.” (Meyer)

vii. Siglos después (en 63 a.c.), el antiguo general Romano Pompeyo puso de lado a los sacerdotes y entro de frente al lugar Santísimo de el templo – y se asombró de que no había ídolo o estatua (Josephus, Antigüedades de los Judíos, libro 14 capítulo 4).

2. (Éxodo 26:34-35) El arreglo de los muebles en los dos habitaciones del tabernáculo.

Pondrás el propiciatorio sobre el arca del testimonio en el lugar santísimo. Y pondrás la mesa fuera del velo, y el candelero enfrente de la mesa al lado sur del tabernáculo; y pondrás la mesa al lado del norte.

a. Pondrás el propiciatorio sobre el arca del testimonio en el lugar santísimo: El Arca del Pacto (aquí llamado el arca del testimonio) estaba detrás del velo en el lugar Santísimo.

b. Pondrás la mesa fuera del velo: La mesa de los panes de la preposición estaban en el lado del norte del tabernáculo (a la derecha si uno entraba al tabernáculo) y el candelero estaba al lado sur (a la izquierda si uno entraba al tabernáculo).

i. Los muebles en el lugar santo hablan de tres grandes obligaciones para caminar con Dios: la oración (el altar del incienso), compañerismo (la mesa del pan de la preposición), y el recibir iluminación (el candelero).

3. (Éxodo 26:36-37) La puerta una cortina.

Harás para la puerta del tabernáculo una cortina de azul, púrpura, carmesí y lino torcido, obra de recamador. Y harás para la cortina cinco columnas de madera de acacia, las cuales cubrirás de oro, con sus capiteles de oro; y fundirás cinco basas de bronce para ellas.

a. Harás para la puerta del tabernáculo una cortina: El mismo esquema de color – azul, púrpura, carmesí y lino torcido fue utilizado para hacer una cubierta para la entrada oriental de el tabernáculo. Esta era la única manera para entrar a la estructura.

b. Cinco columnas de madera de acacia: La cortina colgaba por medio de ganchos en cinco pilares. Cada pilar estaba hecho de madera de acacia y cubierta con oro y estaba puesta sobre una base de bronce.

i. Ya que el bronce (o latón) debe de hacerse con un fuego refinador, esto ilustra la pureza y la resistencia a través de la prueba. La entrada al tabernáculo esta suspendida de una base simbólica de lo que Jesús hizo por nosotros.

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