David Guzik :: Nehemías 4 – Enemigos intentan detener la obra

Nehemías 4 – Enemigos intentan detener la obra

A. Sanbalat y Tobías ridiculizan la obra de Dios.

1. (Nehemías 4:1-3) El intento de desanimar a los trabajadores.

Cuando oyó Sanbalat que nosotros edificábamos el muro, se enojó y se enfureció en gran manera, e hizo escarnio de los judíos. Y habló delante de sus hermanos y del ejército de Samaria, y dijo: ¿Qué hacen estos débiles judíos? ¿Se les permitirá volver a ofrecer sus sacrificios? ¿Acabarán en un día? ¿Resucitarán de los montones del polvo las piedras que fueron quemadas? Y estaba junto a él Tobías amonita, el cual dijo: Lo que ellos edifican del muro de piedra, si subiere una zorra lo derribará.

a. Cuando oyó Sanbalat que nosotros edificábamos el muro, se enojó y se enfureció en gran manera: Sanbalat y Tobías primero se disgustaron en extremocuando escucharon que un hombre quería ayudar al pueblo de Jerusalén (Nehemías 2:10). Luego usaron el escarnio y la intimidación para evitar que la obra iniciara (Nehemías 2:19). Ahora que la obra había iniciado, estaban enojados y enfurecidos en gran manera.

b. E hizo escarnio de los judíos: la naturaleza de su ataque desalentador es evidente. Usaron un tono escarnecedor y sarcástico e hicieron escarnio de los judíos... estos débiles judíos... se les... acabarán... resucitarán... si subiere una zorra lo derribará.

i. Se les permitirá volver a ofrecer sus sacrificios lleva la idea de, “¿buscarán a Dios a través de sacrificio y esperan que milagrosamente él construya los muros? ¿Levantarán los muros con oración?”Acabarán en un día tiene la idea de “¿Tienen idea de a lo que se están enfrentando? Este no es un proyecto fácil.”

ii. Como la mayoría de los ataques de desánimo, hay un rastro de verdad en las palabras del enemigo. Como constructores, los Judíos eran débiles. No terminarían en un día. No tenían los mejores materiales con qué trabajar. Un mentiroso, desalentador ataque a menudo tendrá algo de verdad en él, pero descuidará la gran verdad:Dios estaba con ellos y había prometido hacerlo hasta el final.

iii. Sanbalat y Tobías buscaban traer el desánimo a través de la crítica. Charles Swindoll señala que había varios de ellos juntos haciendo críticas burlescas y sarcásticas – y hace la observación “Los críticos se unen a los críticos.” Una medida de un líder es ser capaz de medir la crítica; no permitir que uno se venga abajo por los críticos, mientras que al mismo tiempo mantenerse sensible a la voz de Dios incluso en medio de la crítica.

iv. El desánimo es una herramienta muy poderosa porque de alguna manera es lo contrario a la fe. Donde la fe le cree a Dios y a sus promesas, el desánimo ve y cree lo peor – y tiende a básicamente olvidarse de quién es Dios y lo que ha prometido que hará.

c. Lo derribará: Tobías cometió un gran error. Llamó al muro lo que ellos edifican del muro; -No eranelloslos que edificaban el muro, era Dios – él estaba criticando el muro de Dios, la obra de Dios.

i. Los críticos que no traen más que desánimo a menudo se pierden lo que Dios está haciendo; como no les gusta el muro, no pueden creer que sea la obra de Dios. De la misma manera. La iglesia es la iglesia de Dios; Jesús ama a su novia. Uno siempre debería ser cuidadoso sobre la manera en la que hablamos de la novia de Jesús.

d. Se enojó y se enfureció en gran manera, e hizo escarnio de los judíos: Como Nehemías y los trabajadores en realidad sí tenían protección legal por parte del rey (probada por lascartasmencionadas en Nehemías 2:7), Sanbalat y Tobías no tenían autoridad para realmente detener el trabajo. Lo único que podían hacer era desanimar a los Judíos para que se detuvieran.

i. El mismo ataque llega a la vida del creyente que es legalmente liberado por su Rey. Sin embargo puede ser desanimado y retroceder de lo que Dios ha puesto delante de él.

ii. Trabajamos diferente bajo la fe o bajo el desánimo. Oramos diferente bajo la fe o bajo el desánimo. Leemos y escuchamos la palabra diferente bajo la fe o bajo el desánimo. No es de sorprenderse que Satanás trabaje tan duro para alejarnos de la fe y mantenernos en desánimo.

iii. Mas el justo vivirá por fe;Y si retrocediere, no agradará a mi alma. Pero nosotros no somos de los que retroceden para perdición, sino de los que tienen fe para preservación del alma.(Hebreos 10:38-39)

2. (Nehemías 4:4-5) Nehemías hace frente al ataque desalentador con oración.

Oye, oh Dios nuestro, que somos objeto de su menosprecio, y vuelve el baldón de ellos sobre su cabeza, y entrégalos por despojo en la tierra de su cautiverio. No cubras su iniquidad, ni su pecado sea borrado delante de ti, porque se airaron contra los que edificaban.

a. Oye, oh Dios nuestro: La respuesta de Nehemías fue un gran ejemplo. No debatió, no formó un comité, ni siquiera lidió con ambos enemigos directamente. En vez de eso, lo llevó a Dios en oración.

i. Para Nehemías, la oración era el primer recurso, no la última opción. Cuando vienen tiempos de oposición, Dios quiere que confiemos en él – y la manera más pura de expresar nuestra confianza en Dios es a través de la oración.

b. Oye, oh Dios nuestro, que somos objeto de su menosprecio: En su oración, Nehemías le pidió primero a Dios por su atención y su misericordia. Dios sí se interesaba por Nehemías y la obra de reconstrucción, pero Nehemías necesitaba que Dios mostrara y también necesitabasentir la presencia y el cuidado de Dios.

c. Y vuelve el baldón de ellos sobre su cabeza... entrégalos por despojo... No cubras su iniquidad: Nehemías entonces le pidió a Dios que peleara contra sus enemigos por ellos. Dependió de Dios para pelear la batalla. Dios le dio una tarea que hacer, y él no sería distraído de ella.

i. Esta oración parece muy dura, pero las oraciones en los Salmos son aún más duras:Oh Dios, quiebra sus dientes en sus bocas (Salmos 58:6)Sea su palacio asolado; en sus tiendas no haya morador.(Salmos 69:25). Es apropiado para un hijo de Dios hacer este tipo de oración, porque están entregando sus inclinaciones violentas a Dios, y dejando que Él lidie con ellas.

ii. Si estamos enojados con alguien o tenemos un enemigo real, podemos acometer contra ellos en oración. Nunca en el sentido de pedir mal sobre ellos, pero sí en entregarlos a un Dios justo y bueno, porque él sabe exactamente qué hacer con ellos.

d. Porque se airaron contra los que edificaban: Finalmente, la oración de Nehemías le dio a Dios una razón para mostrar misericordia e ir contra sus enemigos. Nehemías reconoció que esta era la causa de Dios, no la suya.

3. (Nehemías 4:6) El resultado después del ataque y la defensa de Nehemías en oración: la obra continúa con más y más fuerza.

Edificamos, pues, el muro, y toda la muralla fue terminada hasta la mitad de su altura, porque el pueblo tuvo ánimo para trabajar.

a. Edificamos, pues, el muro: Dios contestó la oración dándole a todos ánimo para trabajar. Elánimo para trabajar es un regalo de Dios, y ningún trabajo importante será logrado nunca hasta que el pueblo se una con ánimo para trabajar.

i. Esto es exactamente lo que Satanás quiere destruir con sus ataques – el ánimo para trabajar. Quiere hacernos sentir derrotados, o pasivos, o centrados en nosotros mismos, o desanimados.

ii. “Los críticos desmoralizan. Los líderes animan. Cuando los críticos hablaron, los trabajadores escucharon y fueron desmoralizados. Pero cuando el líder capaz se levantó y dijo, ‘Veámoslo desde la perspectiva de Dios, enfóquense en la obra,’ los miembros de la tripulación estuvieron de vuelta en ella.” (Swindoll)

b. Porque el pueblo tuvo ánimo para trabajar: La respuesta inmediata a la oración no hizo diferencia en los enemigos. La oración fue contestada en el pueblo de Dios realizando el trabajo. La oración de Nehemías le pidió a Dios que se encargara de sus enemigos, y Dios respondió encargándose de su pueblo.

i. A menudo nos perdemos la respuesta de Dios a nuestras oraciones, porque le pedimos que obre en la vida de otros con los que tenemos conflicto – y Él responde moviéndose en nuestras vidas, pero nos resistimos a sus movimientos. Es como si Él intentara darnos ánimo para trabajaren una situación, pero lo resistiéramos.

c. Toda la muralla fue terminada hasta la mitad de su altura: La obra estaba terminada hasta la mitad. Era un tiempo emocionante pero peligroso; se había hecho mucho, pero aún faltaba mucho más. La fatiga y el desanimo estaban listos para entrar, si se les daba la oportunidad.

B. Sanbalat y Tobías planean dirigir un ataque violento contra la obra.

1. (Nehemías 4:7-8) La conspiración para atacar la obra.

Pero aconteció que oyendo Sanbalat y Tobías, y los árabes, los amonitas y los de Asdod, que los muros de Jerusalén eran reparados, porque ya los portillos comenzaban a ser cerrados, se encolerizaron mucho; y conspiraron todos a una para venir a atacar a Jerusalén y hacerle daño.

a. Ya los portillos comenzaban a ser cerrados: El muro era solo la mitad de alto de cómo debería ser, pero ahora era casi continuo. Por lo tanto, los enemigos de la obra se encolerizaron mucho.

i. Debe ser que la obra de Dios a menudo encoleriza al enemigo de nuestra alma. Con frecuencia debe enfurecerse contra el progreso realizado por el pueblo de Dios en tocar a un mundo perdido para Jesucristo. No está mal hacer enojar al diablo.

b. Y conspiraron todos a una para venir a atacar: Conforme el trabajo progresaba los enemigos pensaban algo más serio. Ahora no solamente se quejaban o se burlaban, amenazaban y planeaban violencia.

i. Por un lado, esto era serio: el muro era construido para proteger contra los ataques de violencia, y ahora parecía que la misma construcción del muro podía provocar un ataque. Hubiera sido fácil para el pueblo temer y pensar que todo su trabajo llegara a ser inútil.

ii. Por otro lado, esto no era serio en absoluto. Notamos que ellos no atacaron– solo hablaron sobre hacerlo. Sanbalat y Tobías esperaban que la amenaza del ataque fuera suficiente. Satanás usa la misma estrategia de miedo contra nosotros, y si somos paralizados por la amenaza, la amenaza ha funcionado – incluso cuando en realidad nada sucede en nuestra contra.

c. Y hacerle daño: Esta es una estrategia importante de Satanás – crear confusión entre el pueblo de Dios. Un pueblo confundido nunca avanzará ni cumplirá con la obra de Dios. Normalmente son confundidos porque son distraídos por los trucos de los enemigos en vez de enfocarse en Dios y sus promesas.

2. (Nehemías 4:9) El ataque defendido con oración y vigilancia.

Entonces oramos a nuestro Dios, y por causa de ellos pusimos guarda contra ellos de día y de noche.

a. Entonces oramos a nuestro Dios: Nada los haría detenerse dependiendo de Dios a través de la oración. Pudieron haberse rendido, creyendo que el continuo ataque era un fracaso de parte de Dios al no responder a la oración antes – pero ellos confiaban en Dios más que eso.

i. Dios permitió que continuara el ataque, a pesar de que pudo haberlo eliminado instantáneamente. Sin embargo Él permitió que continuara porque se agradaba de que su pueblo se acercara más a él con una confianza aún más profunda que antes. Dios hizo su obra perfecta en edificar los muros y a su pueblo.

b. Pusimos guarda: Ellos también sabían que la oración no significaba que no debían de hacer nada. Ellos usaron el santificado sentido común para hacer lo que deberían hacer, protegerse contra el ataque, usando siervos de Dios dispuestos a ser el muro hasta que el muro fuera construido.

i. No es difícil imaginar a algún súper-espiritual entre ellos diciendo, “Mira Nehemías, no necesitamos poner guarda. Hemos orado, y Dios nos protegerá.” Nehemías probablemente le hubiera respondido, “Sí, Dios nos protegerá, y lo hará mientras nos encuentre cumpliendo nuestra responsabilidad delante de Él. Pongan la guarda.”

ii. Cuando vemos un área de nuestra vida Cristiana que necesita atención particular, no es suficiente con orar. Usted necesita poner una guarda también – dele atención especial y tome responsabilidad de esa área de su vida hasta que usted esté caminando en una victoria consistente.

iii. Nuestras oraciones no sustituyen nuestras acciones; hacen nuestras acciones efectivas para la obra de Dios.

c. De día y de noche: Esto muestra que Nehemías estaba decidido. No iba a dejar que la seguridad de la luz del día ni que la somnolencia de la noche los detuviera de trabajar. Esto envió un mensaje poderoso.

i. Envió un mensaje al pueblo de Dios diciendo, “Estamos comprometidos. Esto tendrá éxito, porque Dios está con nosotros, y nos dará lo necesario para triunfar sobre cada obstáculo.”

ii. Envió un mensaje a los enemigos diciendo, “No tendrán éxito. La obra de Dios continúa y no será detenida. Haremos los sacrificios que sean necesarios para verla concluida – días agotadores, noches sin descanso, no importa.”

iii. Envió un mensaje a Dios: “Confiamos en ti, y nuestra fe es una fe que vive – una fe de acciones, no solo palabras. Te amamos y confiamos en ti Jehová.”

C. Desafíos desde adentro y desde afuera.

1. (Nehemías 4:10) El desafío desde adentro: desaliento entre el pueblo de Dios porque la obra aparecía demasiado grande.

Y dijo Judá: Las fuerzas de los acarreadores se han debilitado, y el escombro es mucho, y no podemos edificar el muro.

a. Y dijo Judá: Judá se suponía que debía ser la tribu más fuerte y valiente. Era la tribu de los grandes reyes y finalmente, del mismísimo Mesías. Era un desafío especial y un desaliento recibir este mensaje de la tribu de Judá.

i. Nehemías y los Judíos que estaban reconstruyendo Jerusalén se habían mantenido fuertes ante el rostro del ataque; pero ahora que la obra de reconstrucción va a la mitad, y el muro es casi continuo, se levantan obstáculos especiales.

b. Las fuerzas de los acarreadores se han debilitado: El punto medio (mencionado en Nehemías 4:6) es un lugar peligroso. Aún falta mucho por hacer, pero la fatiga tiene lugar porque ya se ha hecho mucho.

i. No es suficiente solo estar bien. Muchos equipos han tenido una gran primera mitad – solo para perder en los últimos minutos. La obra de reconstrucción ha ido muy bien y se han superado muchos obstáculos, pero el juego aún no termina, aún hay tiempo para perder.

c. El escombro es mucho: El trabajo de reconstruir los muros no solo era construcción, sino también limpieza e ir recogiendo los escombros. Las ruinas de los muros, que habían permanecido como desperdicio durante 100 años se habían convertido en un punto de colección para todo tipo de escombros.

i. Recoger el escombro no era una opción – tenía que hacerse. Las partes destruidas del muro y el escombro acumulado tenían que ser despejados para que los muros pudieran ser reconstruidos desde sus cimientos. Si no hacían esto, los muros no permanecerían.

ii. En nuestra vida Cristiana, no se puede construir mucho para la gloria de Dios hasta que todo el escombro sea eliminado. Sacar la basura puede ser un trabajo desalentador – pero debe de hacerse.

e. No podemos edificar el muro: Así que el trabajo de excavación tenía que comenzar. Antes de que pudieran levantar los muros, tenían que derribar y eliminar el escombro. Tenían que bajar antes de poder subir.

i. Era difícil, porque a menudo, el trabajo de construir es mucho más fácil – o más divertido – que eliminar el escombro.

ii. Era difícil porque mientras el montículo de escombro era derribado, la ciudad era aún más vulnerable que antes. Podemos ver algo de pensamiento, “No se lleven el escombro; nuestros enemigos están cerca y ustedes tal vez solamente estén despejándoles el camino para que vengan.”

iii. Era difícil porque siempre ha habido aquellos que defenderán cualquier pila de escombro, sin importar lo inservible que sea. “Bueno, mi abuelo tenía esa pila de escombro, y si era lo suficientemente buena para él, ¡es lo suficientemente buena para nosotros!” Esta es una mala manera de pensar; debemos deshacernos de lo viejo, para que podamos construir en el verdadero fundamento.

iv. El corazón del pueblo como se muestra en el versículo 10 debió haber desalentado a Nehemías; Es fácil liderar cuando sus seguidores están llenos de entusiasmo y tienen un corazón dispuesto a trabajar. ¿Pero qué haces cuando eso empieza desvanecerse?

2. (Nehemías 4:11) El desafío desde afuera: el enemigo planea un ataque sorpresa.

Y nuestros enemigos dijeron: No sepan, ni vean, hasta que entremos en medio de ellos y los matemos, y hagamos cesar la obra.

a. Y nuestros enemigos dijeron: El versículo diez tal vez maque el punto más bajo en los espíritus de los que estaban haciendo el trabajo. Las cosas ya estaban en un mal estado, y los desanimados trabajadores sentían ganas de rendirse.Ahora, el enemigo planeaba su ataque sobre los trabajadores, para eliminar a los que estaban reconstruyendo los muros.

b. No sepan, ni vean: Es dudoso que estos enemigos supieran exactamente cuán desanimado estaba el pueblo de Dios. Pero ciertamente, los consejeros de las tinieblas espirituales en altos lugares lo sabían– y el ataque fue planeado.

i. Casi podemos imaginarnos las filas espirituales de las tinieblas sugiriéndole a los adversarios del pueblo de Dios.: “¡Ahora! ¡Ahora es tiempo de atacar! ¡No se tarden y los eliminarán!” Ellos sabían que el desanimado estado de Israel hacía posible una victoria del mal.

ii. Los ataques que sufrimos de las fuerzas espirituales de las tinieblas también son también estratégicamente programados. Nuestros enemigos espirituales saben cuando estamos desanimados, cansados, enojados, u orgullosos en autoconfianza.

c. No sepan, ni vean: A menudo, los ataques del adversario tienen éxito solo si llegan de sorpresa. Cuando el pueblo de Dios está en guardia, el enemigo ve poca victoria.

d. Y los matemos, y hagamos cesar la obra: Los enemigos del pueblo de Dios les dieron un cumplido sarcástico al decir esto. Para este momento ellos sabían que la única manera de detenerlos de servir a Dios y hacer su obra era matándolos.

i. Esto no se puede decir de todo siervo de Dios en la actualidad. En el caso de muchos, el diablo no tiene que matarlos porque el desánimo, el compromiso, el dinero, las relaciones, la frustración, o los problemas logran detenerlos de su servicio a Dios.

3. (Nehemías 4:12) Dios permite a los Judíos ser advertidos del ataque.

Pero sucedió que cuando venían los judíos que habitaban entre ellos, nos decían hasta diez veces: De todos los lugares de donde volviereis, ellos caerán sobre vosotros.

a. Los judíos que habitaban entre ellos: Este es un ejemplo maravilloso del poder y la bondad de Dios. Los enemigos de Dios y su pueblo hicieron lo mejor que pudieron, pero Dios siempre estuvo en control. Los enemigos no supieron que había Judíos fieles escuchado sus conspiraciones.

b. Nos decían hasta diez veces: Es fácil imaginar esta escena, y ver a los informantes repitiendo una y otra vez, “¡Viene un ataque! ¡En verdad! ¡Nos derrotarán!”De todos los lugares de donde volviereis, ellos caerán sobre vosotros.

i. Estos que habían escuchado el plan por casualidad no tuvieron la sabiduría para saber qué hacer en respuesta. Entraron en pánico, y probablemente se sintieron perturbados de que Nehemías no entrara también en pánico.

4. (Nehemías 4:13-14) Nehemías organiza la defensa.

Entonces por las partes bajas del lugar, detrás del muro, y en los sitios abiertos, puse al pueblo por familias, con sus espadas, con sus lanzas y con sus arcos. Después miré, y me levanté y dije a los nobles y a los oficiales, y al resto del pueblo: No temáis delante de ellos; acordaos del Señor, grande y temible, y pelead por vuestros hermanos, por vuestros hijos y por vuestras hijas, por vuestras mujeres y por vuestras casas.

a. Entonces: Estos versículos nos dicen lo que hizo Nehemías, pero también podemos pensar en lo que Nehemías pudo haber hecho en esta situación.

i. Pudo no haber hechonada– e incluso ser espiritual al respecto. “Bueno hermano, solo estamos confiando en el Señor. Oramos por esto y creemos que el Señor nos liberará de alguna forma.”

ii. Pudo haber entrado enpánico– y haber empezado a pensar que solamente le correspondía a él defender contra el ataque.

iii. Lo que él hizo fueconfiar sabia y tranquilamente en Diosen medio de la tormenta, para hacer las cosas concretas que Dios lo pondría a hacer para obtener la victoria.

b. Con sus espadas, con sus lanzas y con sus arcos: Nehemías les ordenó traer su armadura. Era tiempo de actuar con seriedad, ponerse la armadura completa, y alistarse para pelear con todos los recursos que tenían.

c. No temáis delante de ellos; acordaos del Señor, grande y temible: Nehemías puso sus mentes en la perspectiva correcta. El desafío era grande pero no había razón para temer. Él que estaba en ellos era más grande que él que estaba en el mundo.

d. Pelead por vuestros hermanos, por vuestros hijos y por vuestras hijas, por vuestras mujeres y por vuestras casas: Nehemías les recordó por qué estaban peleando. Peleamos mucho más efectivamente para el Señor cuando tenemos en mente lo que está en juego.

8. (Nehemías 4:15) Los enemigos retroceden.

Y cuando oyeron nuestros enemigos que lo habíamos entendido, y que Dios había desbaratado el consejo de ellos, nos volvimos todos al muro, cada uno a su tarea.

a. Cuando oyeron nuestros enemigos que lo habíamos entendido, y que Dios había desbaratado el consejo de ellos: Una vez que vieron las defensas del pueblo de Dios, los enemigos retrocedieron. No querían una batalla porque sabían que perderían. Lo que los enemigos querían era que el pueblo de Dios les entregara la victoria en una bandeja de plata, al fracasar al vigilar y estar listos.

b. Nos volvimos todos al muro, cada uno a su tarea:Estofue la victoria. Defenderse contra el ataque no era la victoria; el pueblo de Dios no estaría en paz y seguridad hasta que el muro fuera reconstruido. Volver a la obra era la victoria.

i. Cuando estamos bajo ataque espiritual es fácil sentir que solo soportar la tormenta es la victoria. No lo es. El ataque a menudo llega para evitar el progreso suyo y de la obra de Jehová. La victoria es soportar el ataque y continuar con el progreso y la obra para Jehová.

9. (Nehemías 4:16-18) La espada y la pala.

Desde aquel día la mitad de mis siervos trabajaba en la obra, y la otra mitad tenía lanzas, escudos, arcos y corazas; y detrás de ellos estaban los jefes de toda la casa de Judá. Los que edificaban en el muro, los que acarreaban, y los que cargaban, con una mano trabajaban en la obra, y en la otra tenían la espada. Porque los que edificaban, cada uno tenía su espada ceñida a sus lomos, y así edificaban; y el que tocaba la trompeta estaba junto a mí.

a. Con una mano trabajaban en la obra, y en la otra tenían la espada: Algunos de los siervos hacían la obra de defender y otros hacían la obra de construir. Los trabajadores tenían una espada al lado y la pala en sus manos para terminar el trabajo. El reino de Dios es construido tanto con espada como con pala, una espada para enfrentar a toda fuerza espiritual de maldad en lugares altos, y una pala para hacer el trabajo de edificar al pueblo de Dios.

1.. (19-23) Se hacen planes para mantener una defensa lista.

Y dije a los nobles, y a los oficiales y al resto del pueblo: La obra es grande y extensa, y nosotros estamos apartados en el muro, lejos unos de otros. En el lugar donde oyereis el sonido de la trompeta, reuníos allí con nosotros; nuestro Dios peleará por nosotros. Nosotros, pues, trabajábamos en la obra; y la mitad de ellos tenían lanzas desde la subida del alba hasta que salían las estrellas. También dije entonces al pueblo: Cada uno con su criado permanezca dentro de Jerusalén, y de noche sirvan de centinela y de día en la obra. Y ni yo ni mis hermanos, ni mis jóvenes, ni la gente de guardia que me seguía, nos quitamos nuestro vestido; cada uno se desnudaba solamente para bañarse.

a. La obra es grande y extensa, y nosotros estamos apartados en el muro, lejos unos de otros: Nehemías sabía que tenían que mantenerse en comunicación si querían terminar el trabajo. Las trompetas era una nueva forma de comunicación para enfrentar el reto.

b. En el lugar donde oyereis el sonido de la trompeta, reuníos allí con nosotros: Ellos se mantenían alertas para sonar la alarma al mínimo aviso. Ellos no serían atrapados con la guardia baja.

c. Desde la subida del alba hasta que salían las estrellas: Ellos se dedicaron a la obra con todo lo que tenían, trabajando duro desde el alba hasta que salían las estrellas, incluso pasando la noche en el lugar de trabajo para proteger en caso de ataque.

d. Y ni yo ni mis hermanos, ni mis jóvenes, ni la gente de guardia que me seguía, nos quitamos nuestro vestido: Ellos conservaban sus ropas puestas todo el tiempo porque no querían ser atrapados desprevenidos. Siempre estaban listos para responder al sonido de la trompeta.

i. Los Cristianos necesitan estar armados con la misma actitud en la actualidad. Necesitan estar siempre listos, siempre vestidos con la justicia de Jesucristo, siempre vistiendo la armadura de Dios, listos para el sonido de esa trompeta final que nos reunirá con nuestro Jehová.

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