The Bible Says
撒母耳记上 11:5-11 含义

在《撒母耳记上》11章5-11节中，我们看到： “扫罗赶着牛从田里回来，说：‘百姓为什么哭泣呢？’于是雅比人就把他们的话告诉了他。” （第5节）这段经文描述了扫罗从田里回来，注意到百姓中弥漫着悲伤的气氛，于是询问他们为何哭泣。当他听到雅比人的遭遇时，深受触动，并作出了回应——这展现了一位出身卑微却富有远见的领袖的胸怀。历史上，扫罗大约在公元前1050年至1010年间担任以色列的第一位国王，这一时期标志着以色列从部落联盟向中央集权君主制的过渡。他对百姓及其需求的关怀，为国家在他的领导下团结起来奠定了基础。

位于约旦河东岸基列地区的雅比（基列）人急需从亚扪人手中解救出来。《撒母耳记上》11章5节既展现了扫罗的同情，也揭示了以色列各地日益增长的绝望。上帝常常以出人意料的方式施行拯救，预示着祂将如何透过祂拣选的、并不完美的人彰显祂的大能。

故事继续展开，扫罗听见这些话，神的灵大大感动他，他就非常生气（第6节）。扫罗义愤填膺的反应，凸显了圣灵如何赋予他行动的力量。圣灵的浇灌表明，当神感动祂仆人的心时，真正的领导力和意义深远的改变就会出现。扫罗的愤怒并非出于人之常情，而是被圣灵感动，决心保护神的子民免受残酷的压迫。

这种由神圣力量激发的义愤，揭示了上帝如何使用人来对抗不公。类似的圣灵感动的热忱，也体现在参孙对抗非利士人的故事中（士师记 14:6）。每一次圣灵的运行都预示着应许的君王耶稣的到来，祂最终将拯救所有归向祂的人（路加福音 4:18）。

扫罗的决心更加坚定，他取来一头牛，将它们切成块，派人送到以色列全境，吩咐说：“凡不跟随扫罗和撒母耳的，他的牛也要这样被宰杀。”于是，百姓惧怕耶和华，都像一人一样出来（第7节）。虽然这严厉的举动使各支派团结起来，共同努力。扫罗也提到了撒母耳，表明他对这位先知和司法领袖的尊重，因为撒母耳曾膏立他为王。通过提及撒母耳持续的影响力，扫罗表明了他与当时以色列属灵权威的合作。

经文第7节提到耶和华的威严，表明上帝亲自促成了如此大规模的联盟。民众也确实认识到威胁的严重性，他们团结一致地聚集起来——这在圣经中屡见不鲜，当上帝的子民为了神圣的旨意聚集在一起时，这种团结就是最好的例证（使徒行传2:1）。在危机时刻，基于敬畏耶和华而建立的合作，必能铺就胜利之路。

在士师时代末期，以色列也发生过一件非常相似的事件。一位利未人的妾在基比亚（便雅悯支派的一座城市）遭到当地男子的残忍强奸和杀害。 （士师记 19:25-28）这位利未人甚至特意避开了异邦城耶布斯，选择基比亚，因为那里是他的同胞（士师记 19:11-12）。他原本以为会受到以色列同胞的热情款待，然而，当他的妾遭受如此骇人听闻的暴行时，他才发现自己大错特错了。利未人发现妾已死，便将她带回家，切成十二块，然后送往以色列各地（士师记 19:29）。以色列人的反应是这样的：

于是，从但直到别是巴，包括基列地，以色列众子都出来，会众在米斯巴聚集，如同一人归向耶和华。
（士师记 20:1）

在这两起事件中，分而治之都是为了应对重大悲剧或潜在悲剧，以引起全国的关注。士师记中的事件促使以色列人聚集起来对抗便雅悯，在战争中击败他们，并将他们从以色列中除灭（士师记 21:6）。而在撒母耳记上 11:7 中，扫罗实际上是在呼吁全国人民聚集起来，拯救基比亚的百姓脱离外邦人的魔爪。

在第8节中，他继续写道：“他在比色数点他们；以色列人有三十万，犹大人有三万。”（第8节）比色位于耶路撒冷以北，约旦河以西不远处，是扫罗清点兵力的据点。从历史角度来看，这次以色列人的集结凸显了新成立的君主国的疆域。扫罗不仅统一了各支派，而且迅速地组织了他们，展现了他卓越的后勤领导能力。

以色列派出30万兵力，犹大派出3万兵力，如此大规模地出兵，充分表明了这一号召的重要性。尽管各支派有时各自为战，但在此他们展现出团结一致，反映了扫罗的号召所取得的立竿见影的效果，以及他们齐心协力保卫弟兄的愿望。

他们很快将这希望传达给了基列雅比人：他们对前来传达信息的使者说：“你们要这样告诉基列雅比人：‘明天太阳升起的时候，你们必得拯救。’”于是使者去告诉雅比人，他们就欢喜快乐（第9节）。这拯救的应许给身处险境的人们带来了喜乐和勇气。雅比人听说有一支军队前来援助，便盼望着获救，而不是被掳。

神的救恩往往在最需要的时候到来，这与圣经中反复出现的主题相呼应，神向信徒保证祂必应允他们的呼求（诗篇34:17）。全国对基列雅比的支持进一步打破了部落间的隔阂，加强了立约子民之间的联系。

于是，雅比人以巧妙的策略回应说：“明天我们出来见你们，你们可以随意处置我们。” （第10节）虽然这句话听起来像是投降，但实际上却是一种战略举措。雅比人让亚扪人误以为他们会投降，从而降低敌人的警惕。

同样，信徒有时看似身处绝境，但上帝却以敌人鲜少预料的方式安排拯救。扫罗给他们的应许激励他们等候早晨到来的帮助。

最后，第二天早晨，扫罗将百姓分成三队，在晨更时分进入亚扪营中，一直杀到日头正午。幸存者四散奔逃，没有两人聚集在一起（第11节）。以色列的胜利迅速而果断。扫罗分兵作战的能力体现了他的军事智慧，这很可能源于各支派早期的战争传统。晨更时分，大约在日出之前，使他们能够趁亚扪人虚弱之时发动突袭。

藉着扫罗的领导，上帝使基列雅比免遭征服，并彰显了以色列的重大转变：各支派在一位受耶和华灵引导的君王的领导下联合起来。这场战役见证了真正的胜利属于上帝，祂引导祂的子民团结一致，战胜了对他们的威胁，预示着基督将如何把信徒们团结在同一面旗帜下（约翰福音 17:22-23）。