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创世记 22:15-18 含义

在将公羊作为祭品献给上帝之后,上帝的天使第二次从天上呼唤亚伯拉罕。这一次,上帝没有命令亚伯拉罕停止,而是向亚伯拉罕承诺,将因他的忠诚而获得丰厚的回报。

赏赐的应许是以誓言的形式出现的,耶和华说:“我指着自己起誓。”上帝指着自己起誓,意味着他表达了他最庄严的承诺(出埃及记 32:13;以赛亚书 45:23;耶利米书 22:5,49:13;希伯来书 6:13-18)。上帝的誓言表明他确认了对亚伯拉罕的赏赐应许。

他发誓是因为亚伯拉罕做了这件事,没有留下他的儿子,唯一的儿子。亚伯拉罕将儿子以撒献给上帝的行为是他信仰的外在表现(雅各书 2:21-23),并得到了上帝的奖赏。上帝已经宣布亚伯拉罕在他眼中是义人,因为亚伯拉罕相信(创世记 15:6)。这与行为无关。但现在亚伯拉罕已经活出了伟大的信仰,并通过他的行为表现出来,现在上帝因他的顺服而向亚伯拉罕承诺了巨大的奖赏,因为亚伯拉罕听从了上帝的声音

上帝向亚伯拉罕提供了许多奖赏的承诺:


  1. 我会大大祝福你

在创世记 12 章中,上帝应许亚伯拉罕,如果亚伯拉罕离开家乡,跟随主到祂指示他的地方,他就会赐给他土地。在创世记 15 章中,上帝将土地赐给他的后代,作为对亚伯拉罕忠心耿耿的奖励。然后,在创世记 17 章中,当亚伯拉罕 99 岁时,尽管上帝已经将土地赐给了亚伯拉罕的后代,但上帝应许,如果亚伯拉罕行在上帝面前并且“无可指责”,他就会“使你的后裔极其繁多”(创世记 17:2)。“极其繁多”的应许可能不仅仅包括数字。现在,在第 22 章中,由于亚伯拉罕的忠诚,上帝将这一应许的范围扩大为奖励。上帝再次从有条件的奖励承诺转变为对服从的奖励。上帝对亚伯拉罕说,我将大大祝福你。上帝应许给予亚伯拉罕更多的祝福作为对亚伯拉罕服从的奖励。


  1. 我必使你的后裔多起来,如同天上的星,海边的沙。

上帝已经应许亚伯拉罕,他的后裔将如星辰般众多(创世记 15:5)。因此,这似乎不是新的奖赏,而是作为这一扩大奖赏的一部分,重复了现有的承诺。


  1. 你的后裔必得着仇敌的城门

这是之前没有说过的新承诺。在创世记 12:1-3 中,上帝承诺亚伯拉罕,如果他跟随他到他要指示他的那片土地,他将祝福那些亚伯拉罕祝福的人,诅咒那些亚伯拉罕诅咒的人。现在上帝扩展了这个概念,并将其宣布为一个承诺,即亚伯拉罕的后裔占领他们敌人的城门。占领敌人的城门意味着接管敌人的权力。城门是公民生活的地方,是做出判决的地方,也是国王或当局统治的地方。占领城门意味着接管那种权力。

上帝现在向亚伯拉罕承诺,他的后裔敌人将被击败。亚伯拉罕的后裔指的是他的后代(使徒行传 3:25;加拉太书 3:16)。当以色列占领这片土地,击败许多敌人时,这一承诺部分实现了。但尚未完全实现。


  1. 地上万国必因你的后裔得福

使徒保罗在加拉太书 3:16 中引用了这段经文,并指出这个应许是指耶稣。保罗的理由是, “后裔”这个词是单数而不是复数,这意味着应许是给一个人而不是许多人的。因此,保罗解释说,这是通过耶稣本人救赎世界的应许,耶稣是亚伯拉罕的后裔,是应许之子以撒的后代。

上帝在《创世记》第 12 章中承诺,如果亚伯拉罕忠心耿耿,“地上的万族都要因你得福”(创世记 12:3)。现在,这个承诺得到了实现和扩展。上帝承诺通过亚伯拉罕的后裔为所有国家带来特定的祝福这里提到的后裔很可能与上帝在《创世记》第 3 章第 15 节中的承诺有关,即祂会“使你(蛇)和女人(夏娃)彼此为仇,你的后裔(蛇的后裔)和女人的后裔也彼此为仇”。这里提到的后裔也是单数,经常被解释为指耶稣的承诺。

上帝重申了应许祝福的原因-这是上帝赐予的奖赏,因为你听从了我的声音。这表明上帝的警告和承诺往往取决于听众的反应(耶利米书 18:7-10;约拿书 3:4-10)。圣经说:“听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油”(撒母耳记上 15:22b)。上帝用巨大的祝福奖励顺从的人。在这种情况下,上帝明确告诉亚伯拉罕,他会奖励他的顺从。然而,这些祝福仍然是未来利益的承诺。亚伯拉罕不会得到任何他可以立即拥有的奖励。希伯来书 11:39-40 指出了这一点,说:

“这些人都是因信得了美好的证据,却仍未得着所应许的。因为神给我们预备了更美的事,叫他们若不与我们同得,就不能完全。”

这表明,即将到来的耶稣王国在地球上的巨大奖赏将创造更大的奖赏,因为那些在旧约和新约时期忠实的人将一起享受他们的奖赏,与耶稣一起统治(启示录 3:21)。

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