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在士师记 4:11 中介绍了基尼人希百之后，以色列在底波拉和巴拉的带领下获得拯救的故事继续：然后他们告诉西西拉，亚比挪庵的儿子巴拉已经上了他泊山（第 12 节）。迦南人指挥官西西拉大概从基尼人希百那里得知，巴拉已经动员他的军队，带领一万人登上了他泊山（士师记 4:6）。
他泊山是以色列北部的一座著名山峰，是巴拉克发动进攻的战略要地。这一情报很可能促使西西拉迅速行动，他相信自己拥有强大的军事实力，尤其是战车，可以轻易击溃以色列军队。
西西拉召集了他所有的战车，九百辆铁战车，以及跟随他的所有士兵，从夏罗设哈戈因到基顺河（第 13 节）。西西拉的铁战车再次被突出，强调了他的军事实力。在平坦的地形上使用战车，尤其是铁战车，将是一个强大的优势，因为它们可以轻易地超越步兵。
西西拉从他的军事基地哈罗设哈戈因集结军队，向基顺河进发，决战就在这里进行。基顺河流经耶斯列谷，是上帝击败西西拉计划的关键。
底波拉对即将到来的胜利的贡献出现在第 14 节：底波拉对巴拉说：“你起来！今日是耶和华将西西拉交在你手里的日子，耶和华已在你前头出去了” （第 14 节）。
底波拉的话充满了预言性的信心。她敦促巴拉采取行动，提醒他胜利是肯定的，因为耶和华已经在你们前面行了（第 14 节） 。这是圣经中的一个常见主题，上帝带领他的子民投入战斗（申命记 31:8；约书亚记 10:8）。底波拉的提醒有助于增强巴拉的信心，激励他采取行动，表明上帝的力量高于军事优势。
经文继续，表明巴拉听从了底波拉的话。于是巴拉下山，跟随他的有一万人（第 14 节）。巴拉听从底波拉从主那里发出的命令，并相信上帝的应许，带领他的士兵投入战斗。巴拉下山这一事实暗示他正在进入山谷，西西拉的战车在那里占优势。这一行动表明巴拉相信上帝的拯救，因为地形不利于以色列。
耶和华用刀剑击溃了西西拉和他的一切战车和军队，使西西拉在巴拉面前溃败。西西拉下车徒步逃跑（第 15 节）。第 15 节简要描述了这场战斗，告诉我们，尽管西西拉在技术上占优势，但耶和华还是介入并击溃了西西拉的军队。
虽然文本没有描述主如何击溃他们，但《士师记》第 5 章中底波拉和巴拉的歌表明大雨可能导致基顺河泛滥，使战场变成泥泞的地形：
“主啊，你从西珥出来的时候，
当你从以东田野出发时，
大地震动，天空也下雨，
云朵上也滴着水。
山见耶和华面前有水流，
这西奈山，在耶和华以色列的上帝面前。”
（士师记 5:4-5）
这会让西西拉的战车变得毫无用处，让看似战术上的优势变成负担。西西拉决定徒步逃跑，这说明了他的队伍内部一片混乱和恐慌。尽管西西拉军事实力强大，但他在上帝的干预面前无能为力。
故事继续：巴拉追赶战车和军队，直到外邦人的夏罗设。西西拉的全军都被刀杀了，连一个也没有剩下（第 16 节）。巴拉无畏地追击西西拉逃跑的军队，表明了他决心和决心要结束这场战斗。外邦人的夏罗设是西西拉的基地，也是巴拉追击的最终目的地，西西拉的军队在这里被彻底摧毁。
“连一个也没有剩下” （第 16 节）这句话强调了胜利的全面性。上帝拯救的承诺以完全和决定性的方式实现了，西西拉的军队中没有留下一个幸存者。
我们看到，底波拉的顺服和勇气也鼓励了巴拉克，使他得到了上帝对以色列的承诺。这个故事包含了主的盟约的特征。底波拉最初给出的承诺如下：
“耶和华以色列的神确实命令说：‘你们要去他泊山，率领拿弗他利子孙和西布伦子孙中的一万名士兵。我要将耶宾军队的指挥官西西拉和他的战车和大批士兵引到基顺河，将他交到你们手中。’”
（士师记 4:6-7）
盟约承诺包含巴拉克行动的条件。巴拉克几乎违背了这一命令，但上帝利用底波拉确保以色列履行了协议。上帝的子民必须服从他，才能体验到他应许的回报。然而，主出于他的仁慈，通过他的子民引导他们走向服从。这样，上帝的盟约在这里既是单方面的，也是双边的。
士师记 4:12-16 强调了上帝的主权。尽管西西拉拥有一切军事优势，包括铁战车，但胜利属于上帝。这场战斗也说明了信仰和服从的重要性。巴拉克愿意听从底波拉从上帝那里得到的指示，尽管困难重重，但最终还是以色列取得了胜利。这与圣经中其他上帝的力量胜过人类力量的故事相呼应，例如大卫战胜歌利亚（撒母耳记上 17:45-47）和基甸仅用 300 人击败米甸人（士师记 7:7）。
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