The Bible Says
约翰福音 3:14-16 含义

现在耶稣解释了他从天上降下来的原因。人子将被赋予统治一切的权力，正如但以理书第 7 章所述，他将首先救赎全人类。耶稣用一个犹太人都熟悉的形象来解释他是如何做到的。耶稣说：

摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信他的都得永生。

下一节是约翰福音 3:16，这可以说是最著名的圣经经文之一。但约翰福音 3:14-15 解释了约翰福音 3:16。耶稣告诉尼哥底母，人子尼哥底母本应期望在荣耀的云中降临地球并统治地球，正如但以理书 7 章所述，他将首先被举在杆子上（十字架上）。他被举在杆子上（十字架上）的原因是，凡信他的人都将获得永生。

耶稣引用了《旧约》中的一张图片来解释这一点是如何起作用的。以色列人在旷野中徘徊时，摩西举起了杆子上的蛇。以色列人被毒蛇咬伤，奄奄一息。他们向上帝呼喊，上帝告诉摩西让亚伦做一条铜蛇，把它举在杆子上。然后，无论谁对摩西的话有足够的信心，看着铜蛇，希望摆脱蛇毒的影响，他们的生命就会从肉体死亡中解脱出来（《民数记》21:4-9）。

同样，耶稣告诉尼哥底母，他将被举在一根杆子上，以拯救人们脱离精神死亡。人类中的每一个人都带有罪恶的毒药，这些毒药使我们与上帝分离。死亡就是分离，所以这是精神死亡。如果不干预，我们将永远与上帝分离。但上帝已通过耶稣为此做好了准备。如果我们有足够的信心看着耶稣被举在十字架上，希望从使我们与他分离的罪恶中解脱出来，那么耶稣承诺我们将获得永生。每个人的每一种罪都被钉在十字架上，并由耶稣承担（歌罗西书 2:14）。

我们没有被告知尼哥底母的反应。我们不知道他是否相信。也许是因为约翰想让我们设身处地为他着想，让我们知道我们也必须决定是否有足够的信心来仰望耶稣，希望从死亡中解脱出来。尼哥底母很可能被邀请跟随耶稣，成为他的门徒之一，但他后来拒绝了。但尼哥底母听到的是犹太人长期存在的困境的答案，解释了弥赛亚既是受苦的仆人，又是征服的国王。圣经中有许多预言预言了这两个方面。一些犹太人得出结论，会有两个不同的弥赛亚。

现在耶稣提出，弥赛亚就是神自己，以肉身来到人间。弥赛亚既是受苦的仆人，也是征服的君王。作为人子，他将为世人的罪孽死在十字架上，被高高举起，以便任何有足够信心仰望、希望得到拯救的人，都能自由地获得永生的伟大礼物。后来，作为神圣的人子，他将实现但以理书第 7 章的预言，并拥有统治地球上所有国家的权威。他是神人，将为世人的罪孽受苦和死去，然后复活战胜死亡。他后来将作为征服之王回归，统治地球，最终建立一个公义统治的新世界（彼得后书 3：13）。

耶稣断言，只要有足够信心仰望十字架，希望摆脱罪恶，相信祂就能为任何人提供永生。永生这个短语是希腊语“aionios zoe”的翻译。希腊语“aionios”的意思是“到时代”。上下文决定了是哪个时代，以及是时代的开始还是结束。希腊语“zoe”指的是生命的质量或充实感，而不仅仅是脉搏的存在。从这个意义上讲，“永生”是犹太人所追求的东西。这一点在年轻财主的故事中得到了明确说明。他被称为“官”，很可能意味着他的地位与尼哥底母相似。他问耶稣：

“良善的夫子，我该做什么才可以承受永生？”（马可福音10：17）

值得注意的是，这位年轻的统治者称耶稣为“好老师”。他似乎渴望通过自己能做的事情来获得“永生”。这与耶稣在马太福音中使用的“继承”一词一致：

“凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。”（马太福音19：29）

在马太福音的这段经文中，耶稣明确表示，“永生”是任何人为他的名牺牲后都会“继承”的奖赏。这似乎与当时对这些术语的普遍理解和用法一致。

马可福音中关于这位年轻财主的记载说，耶稣“爱他”，这似乎表明这位年轻人确实想通过自己的行为获得“永生”，而且他声称自己遵守了诫命，这很可能是真的。这时，耶稣告诉这位年轻人，他只缺一件事，那就是卖掉他所有的一切，跟随耶稣。

这就引出了一个问题：“为了获得永生，我们是否只需要有足够的信仰去相信，去仰望十字架上的耶稣，希望摆脱罪孽，还是我们也必须卖掉一切并跟随耶稣？”

圣经回答了这一难题，认为“永生”既是因信而得的礼物，也是奖赏或经验奖励，授予那些顺从上帝及其诫命的人。罗马书 2:7 也明确说明了这一点，其中说上帝将赐予“永生”作为奖励，奖励那些“通过坚持行善，寻求上帝的荣耀、尊贵和永生”的人。

耶稣在约翰福音 3 章中谈到的新的灵性诞生是一个开始。它展示了如何获得永生。这是新的灵性生活的开始。当我们重生时，我们拥有获得生命最大满足所需的一切（“aionios zoe”）。我们就像一个新生的婴儿，已经拥有了他们基因中所有的身体天赋。剩下的就是开发这些天赋。就像我们的肉体生活一样，我们肉体生活的实际体验和回报来自于我们所做的决定、身体天赋和机会的运用。同样，永生既是礼物也是回报。重生提供了新的精神能力，让我们过上充实的生活。凭着信心行走并服从上帝的命令，可以充分运用这种精神生活，从而获得充实的生活的完整体验。

在约翰福音 3:14-16 中，耶稣将永生视为一份礼物。这可能让尼哥底母感到困惑。就像那位富有的年轻统治者一样，他可能认为永生是我们通过所作所为而获得的东西。从永生是对服从的奖励这一意义上来说，这是正确的。但只有那些拥有了眼睛去观察并有能力进入神国的人才能获得永生。而这种能力始于重生，正如耶稣在第 3 节中解释的那样。重生只需要足够的信心来仰望耶稣，希望摆脱罪恶。

在告诉尼哥底母，他，即“人子”将治愈罪恶，就像旷野中的铜蛇治愈蛇毒一样，耶稣现在给出了“为什么”？为什么人子将被“举起”？为什么人子不跳过这一部分，直接来到地球上拯救以色列，就像大多数以色列人所渴望的那样。这是因为爱。

耶稣说神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。现在尼哥底母的头可能要爆炸了，因为耶稣突然透露，他计划为全世界的罪而死。耶稣推迟了人子重返人间为以色列建立王国的计划，以拯救全世界。这比以色列更大。它远远超出了犹太人的世界。耶稣将为整个世界而死，他也将为拯救外邦人，甚至是被鄙视的罗马人而死。因为上帝不只是爱以色列。上帝如此爱世人，甚至将他的独生子赐给他们。