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关于这一事件的平行福音记载可以在马可福音 14:1 和路加福音 22:1 中找到。
马太记下耶稣在橄榄山上对门徒说的话后，福音书作者又继续叙述接下来发生的事情。马太的这句话表明了这一点： “耶稣说完了这一切话……
马太说这些话的意思是耶稣刚刚向他的门徒解释的关于世界末日的迹象（马太福音 24：4-14）、他再来的迹象（马太福音 24：15-31）以及这些事情发生的时间（马太福音 24：32-34），以及人子对所有国家的最后审判（马太福音 25：31-46）。
当耶稣解释完所有这些仍然遥远的未来事件后，他便转而解释更迫在眉睫的未来事件。
耶稣又对门徒说：“你们知道，过两天就是逾越节，人子将要被交给人，钉在十字架上。”
耶稣从门徒们已经知道的事情开始讲。
你们知道，过两天就是逾越节了。
门徒们知道逾越节。逾越节是犹太人的节日，纪念以色列子民从埃及的奴役中解放出来。第一个逾越节发生在上帝经过那些门柱上涂有羔羊血的房屋时（出埃及记 11-13）。逾越节是犹太人的建国节日，有点像“七月四日”是美国的建国节日或“巴士底日”是法国的建国节日。上帝命令以色列永远遵守这一事件（出埃及记 12:24）。耶稣来到耶路撒冷与门徒一起庆祝逾越节（路加福音 22:7-8）。
作为虔诚的犹太教徒，门徒们一定很清楚逾越节只剩两天了。
此前，耶稣曾告诉门徒，他将被杀害。他曾通过预言谜语暗示他的死亡（马太福音 10:38；12:39-40；16:4；21:37-40）。他还直接告诉他们，他将被宗教当局杀害（马太福音 16:21；17:22-23）。他还告诉他们，当他们去耶路撒冷时，他将会被杀害（20:18-19）。当耶稣说他将被交给人钉十字架时，他也暗示罗马参与了此事，因为只有罗马当局才有权判处任何人死刑。
现在耶稣提醒他的门徒他将被杀害，并告诉他们这件事很快就会发生。他预言这件事将在逾越节前后发生。他证实他将被罗马人钉死在十字架上。
耶稣用“人子”这个弥赛亚短语来指代自己。
“人子”这个短语具有多重含义，耶稣经常用它来描述自己。这是一个阿拉姆语表达，意思是“某人”。人子也可以用作“人”或“人类”的同义词。这是耶稣通过认同自己是人类来表达他的人性和脆弱性的一种方式。但也许最有力的是，“人子”是一个潜在的弥赛亚色彩的政治术语。先知但以理说，人子将被赋予统治权、荣耀和永恒的王国，统治整个地球（但以理书 7:13-14）。
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