The Bible Says
诗篇 107:33-38 含义

在诗篇107篇33-38节中，诗人赞美耶和华，强调祂有能力改变自然界和祂子民的境况。祂使江河变为旷野，使泉源变为干涸之地（33节），这表明上帝并非被动的旁观者。相反，祂积极地塑造创造，彰显祂对环境的权柄。将丰饶奔流的河流变为干涸荒芜的景象，意在鲜明地提醒我们，一切丰盛的果实都依赖于祂持续不断的供应。若没有耶和华的扶持，即使是最丰富的资源也会枯竭。这节经文也传达了一个真理：上帝的供应或不赐福与人的行为息息相关，呼召以色列和祂所有的子民将顺服视为通往丰盛生命的道路。

此处所描绘的上帝的主权是贯穿整本圣经的核心主题。河床干涸固然象征着审判或考验，但诗篇作者也提醒我们，上帝能像祂收回资源一样迅速地恢复资源。耶稣也曾使用类似的比喻，例如祂称自己为活水，永远滋润凡到祂那里去的人（约翰福音 4:10-14），将身体上的干渴与唯有上帝才能满足的属灵干渴联系起来。因此，即使希望看似破灭，信徒仍然可以信赖上帝的大能，祂必会介入，这表明唯有祂才能掌管一切祝福的兴衰。

紧接着，下一节经文宣告： “肥沃的土地变为盐碱地，因住在其中之人的罪恶” （第34节）。这种转变不仅仅是环境的改变，更揭示了道德层面——悖逆上帝会给土地本身带来可怕的后果。在以色列的历史中，我们看到，背离正义的时期往往伴随着干旱和灾难，这表明属灵的败坏也会在物质层面显现出来。百姓的行为并非孤立于自然之外，因为上帝与祂子民的立约关系涵盖了他们所居住的整个受造界。

上帝将土地改造成一片盐碱荒芜的废土，以此提醒我们，任何事物都不能脱离道德真空而存在。祂要求祂的子民秉持公义和公平。当罪恶持续肆虐时，祂会利用土地的荒芜来促使人们回归谦卑和悔改。这一原则展现了上帝对祂所创造之物的福祉的深切关怀，也与圣经的整体叙事相契合——在圣经中，环境往往反映着人类的属灵状况（欲了解更多关于人类堕落如何在旧约中带来苦难和混乱，以及新约如何应许重建创造的信息，请参阅我们对创世记3: 16-19和罗马书8: 19-22的注释）。然而，祂的管教仍然是祂爱的表达，也是祂要引领人们回归祂的旨意。

尽管诗篇描绘了一幅令人警醒的荒芜景象，但下一节却转为充满希望：祂使旷野变为水池，使干旱之地变为泉源（35节）。正如河流变为沙漠，如今沙漠也涌流不息。这种戏剧性的转变提醒读者，上帝能在寸草不生的地方创造生命。这里的旷野不仅仅指实际的沙漠，它也象征着绝望和失败的境遇。这突如其来的转变见证了上帝能够使看似无可救药的境遇或心灵重获新生。那位曾暂时收回祝福的上帝，也能同样迅速地倾注祂的恩典。

这段信息强调了主的怜悯和慈爱。祂并不以祂儿女的苦难为乐，而是渴望使他们得蒙救赎。这一主题在新约中通过耶稣的供应神迹得以体现，例如祂在偏远地区喂饱众人，以及使那些在罪中迷失的人获得属灵的更新（欲了解更多相关神迹，请参阅我们对马太福音14: 13-21 ； 15: 32-38的注释）。无论是物质上的还是属灵上的，神的供应都无止境。因此，信徒在经历困境时，应当坚持信心，因为那位曾在旷野为以色列人开路的耶和华，也必将使那些恳切呼求祂名的人得享安息。

随后，这一转变带来了奇妙的结果：祂使饥饿的人在那里居住，使他们建立一座有人居住的城（第36节）。上帝带领那些贫困潦倒的人来到一个曾经荒芜的地方，彰显了祂对苦难者的怜悯。祂安置饥饿的人，使他们能够建立一座城，这体现了上帝渴望祂的子民拥有团契和稳定的心意。这一旨意与整本圣经中关于关爱贫困者并信靠上帝信实的呼召相呼应（以赛亚书58:10-11）。的确，正是上帝为扩展和安稳提供了根基。

此外，在昔日的沙漠中建立一座城市，揭示了上帝计划的核心——将人们聚集到以敬拜和敬畏祂为中心的、有目标的社群中。若没有祂的指引，建立持久安全的努力往往徒劳无功。然而，在祂的眷顾下，即使是最荒芜的地方也能成为渴慕公义之人的避难所（马太福音 5:6）。这节经文提醒信徒，上帝常常呼召他们在资源看似匮乏的地方信靠祂，因为祂能在最不可能的地方结出美好的果实。

他们的新家园孕育出丰收的季节：要播种田地，栽种葡萄园，收获丰硕的果实（第37节）。这片曾经荒芜的土地，如今已变得适宜耕种，郁郁葱葱，足以种植田地和葡萄园。这幅美好的景象展现了神圣的伙伴关系：上帝预备了环境，祂的子民则以辛勤耕耘来回应。这也描绘了上帝对人类劳动的祝福，因为无论个人多么技艺精湛，丰收始终是来自上天的恩赐，是恩典的果实。

经文中提到的播种和收割与耶稣所讲的关于成长和丰收的比喻相呼应。如同马太福音13章中的撒种者，信徒也必须撒播信心的种子，信靠神的良善，使之生长。经文强调播种这一行为，意在表明神奇妙的扭转乾坤仍然呼召我们积极参与。我们并非仅仅是神迹奇事的旁观者，而是成为祂的同工，蒙召耕耘并管理神恩典所恢复的一切。

最后，祂也赐福给他们，使他们繁衍增多，祂也不让他们的牲畜减少（第38节），这展现了上帝祝福的完全。祂不仅赐给他们水和土地，还赐给他们发展壮大的能力。提到牲畜繁衍，这在农业社会至关重要，也体现了上帝的慷慨。这种繁荣使以色列人更加确信，上帝是一切美好恩赐的最终源泉（雅各书1:17）。祂甚至守护那些提供食物和生计的牲畜，从而确保稳定和充满希望的未来。

历史上，许多诗篇是在大卫（约公元前1010-970年）和所罗门（公元前970-930年）时期及其后编纂的，但具体诗篇的成书日期可能有所不同。这首诗篇强调拯救和复兴，很可能深深触动了数代之后（公元前538年之后）从被掳之地归回的以色列人。当时，上帝带领他们从被掳之地回到故土，重建他们的国家和信仰。在这些经文中，我们看到了上帝永恒的大能，祂能够复兴破碎的土地和贫困的人民，最终引领他们走向繁荣富足，并在祂里面拥有稳固的盼望。