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大卫生活于公元前1010年至970年左右，他创作了许多饱含深情的诗篇。他在诗篇124篇6-8节中赞美上帝： “耶和华是应当称颂的，他没有让我们被仇敌的牙齿撕裂。” 这句话生动地描绘了敌人张牙舞爪、伺机吞噬的景象，令人联想到即将到来的毁灭。诗篇124篇6-8节将他们的平安归于耶和华，宣告唯有上帝才能阻止祂的子民落入那些想要伤害他们的人的手中。他们的得救并非出于自身的力量，而是因为耶和华的眷顾和保护。
这些话语强调了祝福源于上帝的主权和祂对祂子民福祉的积极参与。被撕裂的感觉暗示着迫在眉睫的暴力威胁——然而，正是这威胁被主的保护化解了。这种对上帝庇护的承认，与圣经中许多其他章节相呼应，在这些章节中，上帝被描述为堡垒、盾牌和拯救者，祂的子民都信靠祂。
当我们面对现代社会中那些看似危险、压迫或迫害的种种挑战时，大卫对上帝的信赖为我们树立了信心的榜样。圣经也提醒信徒，耶稣亲自将我们从属灵的掠食者手中拯救出来（提摩太后书 4:18）。正如大卫宣告上帝拯救的大能，今天的基督徒也可以紧紧抓住基督所赐予的同样的神圣保护。
大卫继续写道： “我们的灵魂好像鸟儿从捕鸟人的网罗里逃脱；网罗破裂，我们逃脱了。”（诗篇 11:7）诗人将信徒比作一只曾经被困住，如今却从网中解脱出来的鸟儿。这种对解脱的描绘，突显了神圣干预之后所带来的惊奇和解脱。那些曾感到被困住的人——无论是被罪恶、恐惧还是逆境所困——都能体会到突然脱困的那种令人振奋的喜悦。
在古代，陷阱是一种常见的陷阱，用来诱捕小动物，象征着针对毫无防备之人的精心策划。不同之处在于，上帝“打破”了陷阱，使其失效。这一意象暗示，当上帝选择打破捆绑时，任何人的诡计或属灵的敌对势力都无法永远掌控祂的子民。这一拯救之举呼应了新约中关于在基督里得自由的主题（罗马书 8:2），提醒我们，最终从属灵的捆绑中得释放，乃是出于上帝。
当我们亲身经历这样的解脱时，应当对那位打破我们陷阱的主心怀感恩和敬畏。大卫的见证表明，这些挣脱束缚并非偶然或巧合，而是神圣力量的清晰彰显。在反思的时刻，回想上帝如何将我们从人生的陷阱中解救出来，会让我们更加信赖祂。
大卫重拾信心，满怀信心地宣告：“我们的帮助在乎耶和华的名，祂创造天地。”（创世记 12:8）在以色列传统中，耶和华的名代表着上帝完全的品格和权柄。宣告他们的帮助来自创造万物的那一位，既强调了上帝普世的大能，也强调了祂对他们的深切关怀。创造万物的上帝既不遥远也不冷漠；当祂的子民呼求祂时，祂随时准备介入。
这段话也深刻地提醒我们，宇宙的创造者上帝慈悲为怀，祂会拯救世人脱离险境。大卫强调了造物主的威严——祂的权能遍及浩瀚的苍穹和广袤的大地——同时也承认祂亲自参与人类事务。当生活的挑战几乎将我们压垮时，重拾这一真理可以重燃我们的信心，并让我们确信，没有任何困难是上帝无法掌控的。
旧约和新约都强调我们的帮助来自上帝，并劝勉信徒要首先信靠祂（腓立比书 4:19）。唯有将我们的盼望、安全感和指引建立在创造宇宙万物、并以慈爱牧养祂子民的那一位身上，我们的盼望、安全感和指引才能长久稳固。
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