
诗篇136篇10-22节颂扬耶和华对埃及的大能,宣告: “祂击杀埃及人的长子,祂的慈爱永远长存” (第10节)。这段经文将我们带回出埃及记的戏剧性事件,当时上帝击杀埃及地的长子,施行审判(出埃及记12章)。埃及位于非洲东北部,尼罗河沿岸,当时是一个强大的帝国,奴役着以色列人。法老统治埃及的时间大约在公元前15世纪或13世纪(取决于学术界的考证),他拒绝上帝释放祂子民的命令,最终导致了上帝大能的彰显。
这节经文突显了上帝如何彰显祂的公义和怜悯。虽然这惩罚看似严厉,但上帝对埃及的惩罚是在法老屡次拒绝以色列人自由敬拜之后才发生的。上帝的计划是为了彰显祂对以色列坚定不移的爱,与他们所遭受的残酷暴行形成鲜明对比。在诗篇的上下文中,“祂的慈爱永远长存”这句副歌提醒我们,那位公义得胜的上帝,也是祂子民永远信实的保护者。
对今天的信徒而言,上帝战胜埃及的记忆象征着祂有能力将人从任何形式的捆绑中拯救出来。这最终在耶稣身上得以实现,祂将信徒从罪的捆绑中释放出来(罗马书 6:6)。尽管埃及长子遭受瘟疫的残酷,诗篇作者仍呼召我们记住,上帝的大能作为是为了祂的救赎目的,从而增强我们对祂恩典之爱的信靠。
诗人进一步反思神的拯救,继续写道: “祂领以色列人从他们中间出来,因祂的慈爱永远长存” (诗篇11:11),这肯定了神不仅惩罚了埃及,也拯救了祂的子民。以色列作为神的选民,奇迹般地被带领脱离奴役,走向应许给他们祖先的土地。这一行动彰显了主的慈爱,祂不仅审判,也救赎。
以色列作为上帝立约子民的身份在出埃及记中逐渐形成,这标志着他们历史上的一个关键转折点,大约发生在公元前1446年,或根据其他年代学的说法稍晚一些。将他们从曾经拥有巨大政治和文化影响力的埃及帝国中带走,证明了上帝凌驾于一切人类权力之上的至高权威。
对于现代读者而言,上帝拯救以色列的故事提醒我们,即使在看似绝境的情况下,上帝仍然信守祂的承诺。如同以色列人一样,我们在面对试炼时可以信赖上帝坚定不移的慈爱,并坚信我们必蒙拯救。
诗人接着强调以色列得救的神迹,宣告说:“祂用大能的手和伸出来的膀臂,因祂的慈爱永远长存” (第12节)。这句话生动地描绘了上帝的大能。以色列的获救并非出于人的智慧,而是出于神的干预。
上帝强有力的手和伸出的臂膀体现了祂亲自参与救赎,这一原则也体现在基督救赎的应许中(路加福音 1:51)。这些话语提醒我们,主无与伦比的能力与祂慈悲的本性密不可分。
信靠上帝伸出的膀臂,意味着承认祂的大能,即便在我们自身力量不足时,祂依然施行大能。在出埃及记的故事中,耶和华的大能驱散了以色列人的恐惧,邀请他们——也邀请我们——不断地赞美祂。
诗篇作者继续讲述出埃及记的故事,宣告: “祂分开红海,祂的慈爱永远长存” (诗篇13:13)。这伟大的神迹发生在埃及东部边界附近,也就是今天被称为苏伊士湾或红海的海域。上帝不仅带领以色列人出埃及,还在原本没有路的地方开辟了一条道路。
红海奇迹已成为圣经中最著名的事件之一,象征着上帝超自然地解决问题的能力。祂分开红海,使祂的子民得以逃脱法老追兵的围困。此后数代,诗篇作者呼吁上帝的子民要铭记祂的干预,因为这能增强他们在每一次新的危机中的信心。
今天的信徒们从这段记载中得到鼓励,相信即使是最难以逾越的障碍,也能被上帝的纠正和救赎之手所转化。我们在新约中也能看到类似的记载:耶稣平息了狂风暴雨的大海(马可福音 4:39),这进一步彰显了祂对自然界的神圣掌控。
赞美之歌继续唱道: “祂使以色列人从其中经过,因祂的慈爱永远长存” (第14节),这强调了以色列人的脱险并非偶然。他们走过分开的水域,印证了上帝的亲自眷顾,以及祂保守以色列人平安的愿望。
这一事件不仅为以色列人指明了通往自由的道路,也带来了持久的希望。亲眼目睹海水分开,以色列人民真切地感受到了上帝的爱。
在我们自己的生活中,当我们面临困境时,我们可以记住,上帝始终信实地带领祂的子民走过难关。那曾刺穿海水的爱,也继续引导信徒们战胜巨大的挑战,始终见证祂无尽的怜悯。
这篇诗篇通过纪念压迫者的结局来表达赞美之情: “祂在红海中击败了法老和他的军队,因祂的慈爱永远长存。”(诗篇15节)法老作为埃及的最高统治者,统领着一支强大的军队。从历史背景来看,法老可能是埃及新王国时期第十八或第十九王朝的统治者之一。然而,没有任何王朝能够抵挡主的计划。
这次推翻既是对埃及残酷对待以色列人的报应,也是上帝履行其保护选民的承诺。埃及庞大的骑兵和战车在造物主的干预面前毫无招架之力。
从精神层面来说,这一幕将上帝描绘成一位公正的审判者,为受压迫者伸张正义。它提醒我们,邪恶的破坏力最终无法抵挡上帝仁慈统治的永恒力量。
下一节经文描绘了旷野之旅: “祂领祂的百姓走过旷野,祂的慈爱永远长存” (第16节),象征着上帝带领百姓穿越埃及以东严酷的西奈半岛。旷野遍布沙丘、岩石地带,酷热难耐,绵延至亚伯拉罕应许之地。
在这样的环境下,上帝赐予他们吗哪、鹌鹑和磐石出水(出埃及记16-17章)。祂日夜守护着百姓(欲了解更多耶和华如何以云柱和火柱引领以色列,并在他们旅途中给予指引和保护,请阅读我们对出埃及记13: 17-22的注释)。尽管以色列人偶尔心存疑虑和抱怨,上帝的慈爱却从未动摇。
对信徒而言,旷野是人生种种考验和磨难的永恒象征。然而,上帝信实的指引在今天依然如昔,引领我们在各种境遇中走向灵性成长和成熟。
诗篇作者在论述以色列征服迦南时宣告: “祂击败列王,祂的慈爱永远长存”(诗篇17节),指的是上帝战胜了那些阻挠以色列进入应许之地的统治者。这些强大的君王在捍卫领土时英勇无畏,然而,他们都无法逃脱上帝至高无上的权柄。
这节经文强调了上帝的力量超越任何时代的政治或军事领域。即使是最稳固的城邦或王国也无法抵挡那位为祂子民而战的上帝。
今天,无论某些阻力看起来多么强大,与上帝至高无上的力量相比,都显得微不足道。这种鼓励引导信徒们相信,上帝能够摧毁任何阻碍祂应许实现的坚固营垒。
为了强化这一思想,诗篇作者补充道: “祂必击杀强盛的君王,因祂的慈爱永远长存” (第18节),强调上帝不仅在战场上击败他们,更确保了彻底的胜利。当周围的列国倚仗武力时,上帝提醒以色列,也提醒我们,唯有祂才能确保最终的胜利。
当我们回顾这些胜利时,我们看到了上帝对公义的渴望。这些异教统治者的强大并没有阻止祂在祂所赐予的土地上建立祂子民的计划。
在当今世界,我们也常常会遇到一些象征意义上的强大“君王”,例如压迫性的制度、成瘾行为或恐惧。那位曾为以色列人开路的上帝,今天也随时准备引领信徒走向自由。
诗篇作者很快指名道姓地提到了两个敌人:亚摩利人的王西宏,并写道:“他的慈爱永远长存” (诗篇19节),同时指出西宏如何阻挠以色列人过境,最终战败(民数记21:21-24)。亚摩利人占据约旦河东岸的地区。西宏的生卒年月大约在公元前1400年代中期,与摩西的时代大致相同。
西宏拒绝以色列人通过他的领土,最终演变成公开冲突,这表明违背上帝旨意终将被战胜。尽管亚摩利人势力强大,他们最终还是败在了耶和华的大能之下。
诗人提及西宏的名字,强调了上帝对以色列的恩典产生了实际的历史性影响。圣经中的上帝并非抽象或遥远的神明,而是以切实的方式介入祂子民生活的神。
诗篇作者继续提及另一位历史人物,巴珊王噩,并说:“因他的慈爱永远长存” (诗篇11:20)。巴珊位于加利利海东北部,也就是今天的叙利亚境内。噩的王国以其坚固的城池和令人畏惧的威名而闻名,占据着一个具有重要战略意义的地区。
这位国王也是以色列人在旷野跋涉时遇到并征服的,他被认为是利乏音人最后的幸存者之一,利乏音人以身材高大而闻名(申命记 3:11)。尽管他气势逼人,但噩却无法与至高无上的上帝的计划抗衡。
这些君王的详细事迹强调了上帝在大规模冲突和具体事件中都赐予胜利。这也展现了上帝的立约子民如何藉着祂的介入,夺取了应许给他们的领土。
诗篇作者进一步阐述了这些胜利的结果,宣告说: “祂将他们的土地赐给他们为业,因祂的慈爱永远长存” (诗篇12:21),这表明上帝信守祂先前的应许。这片土地的分配正是几个世纪前上帝与亚伯拉罕所立之约的实现(创世记12:7)。
神的祝福影响世世代代,这片土地成为祂承诺的物质象征。以色列人拥有这片土地取决于神的大能,而非人的联盟或政治条约。
对今天的信徒而言,传承的概念也适用于属灵层面。当上帝赐予我们胜利时,我们在信仰之旅中便会继承新的疆界,这正体现了祂永恒的慈悲。
最后,这段经文以“赐给祂仆人以色列的产业,因祂的慈爱永远长存” (第22节)作结。诗人重申以色列是祂的仆人,提醒读者上帝赐福的最终目的是为了塑造一个全然委身于祂的子民。
纵观圣经历史,以色列人的身份认同是通过对盟约的忠诚而塑造的——既包括上帝与他们之间的盟约。他们曾是奴隶,又在旷野漂流,但他们所经历的种种,都确凿地证明了上帝的恩典一路指引着他们。
从属灵层面来说,这节经文邀请所有侍奉神的人记住,他们的生命是神所赐予的遗产。当我们信靠祂时,我们同样会发现,祂的立约之爱在任何境况下都彰显出来,最终在基督的救赎大工中达到至高无上的成就(约翰福音 3:16)。
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