KJV

KJV

Click to Change

Return to Top

Return to Top

Printer Icon

Print

Prior Book Prior Section Back to Commentaries Author Bio & Contents Next Section Next Book
Cite Print
The Blue Letter Bible
Aa

The Bible Says
诗篇 147:1-6 含义

诗篇147篇1-6节以热情洋溢的邀请开篇,呼召神的子民一同敬拜:诗人宣告:“你们要赞美耶和华!歌颂我们的神是美好的,赞美是合宜的。” (第1节) “赞美耶和华”一词贯穿整部诗篇,强调了敬拜是回应耶和华良善和威严的重要圣经主题。这样的邀请具有永恒的意义:无论在哪个时代、哪个环境,信徒都可以回应这呼召,以发自内心的赞美来歌颂神。

诗篇作者强调,高举神的确是美好而令人愉悦的。虽然生活中许多行为都可以称之为美好,但赞美耶和华却是真正敬拜的核心所在。这种赞美是合宜的,意味着用言语和歌声荣耀神是恰当而美好的,它使敬拜者在造物主面前保持谦卑的姿态。

这种恰当的赞美并非一时的情感,它能将敬拜者的心重新引向主,因为唯有祂配得一切荣耀。这节经文提醒我们,敬拜能改变灵魂,并营造一种感恩、敬畏和信靠上帝供应的环境(希伯来书 13:15)。尽管境遇变迁,对主的赞美却始终如一,是坚定不移的信心之举。

接下来,诗人宣告:“耶和华建造耶路撒冷,聚集以色列被赶散的人” (诗篇11:2)。在古代,耶路撒冷以色列地的中心城市,如今依然如此。以色列地位于地中海东岸。从圣经的角度来看,耶路撒冷是以色列国的精神中心,是圣殿的所在地,也是上帝与祂立约子民同在的象征。

上帝承诺重建耶路撒冷,这象征着祂有能力修复和坚固一切破碎或衰弱之物。从历史的角度来看,耶路撒冷在以色列的历史进程中饱受围攻和蹂躏,然而,这复兴和保护的应许却带来了希望。上帝信实的彰显,体现在耶路撒冷在不同时代的持续复兴之中,这正是祂慈爱主权的见证。

此外,上帝召集以色列被遗弃者,彰显了祂对那些流散或被抛弃之人的怜悯和慈悲。这召集预示着边缘群体将获得团契,流亡者将获得复兴。正如以赛亚书11章12节等经文所体现的,主的计划在新约中得到了更进一步的延伸。耶稣将自己比作牧羊人,召集分散的羊群(约翰福音10章16节),将破碎的群体重新连接起来,使他们合而为一。

诗篇作者继续写道: “他医好伤心的人,裹好他们的伤处” (第3节)。在这里,耶和华显明了他温柔的本性。他不仅是建造城市的全能神,也是关爱每一个人的慈悲之神。这节经文描绘了一幅生动的画面:神关怀他子民情感、身体和灵性上的创伤,赐予他们安慰和修复。

这种医治与以赛亚书61章1节的主题强烈呼应,而耶稣后来应验了这一预言(路加福音4章18节)。弥赛亚的使命包括医治伤心的人,这表明诗篇中的这一应许延续到新约,邀请信徒在每个时代和各种境遇中都寻求神的医治恩典。

“包扎伤口”来比喻,这象征着一种深思熟虑而温柔的举动。上帝倾注心力,如同医生包扎伤口一般,悉心照料伤者。祂的关爱如此深切,惠及所有愿意接受祂的人。在这个充满罪恶和悲伤的世界里,这节经文安慰我们:破碎并非终点,因为上帝慈爱地医治每一颗寻求祂的心。

诗人随后惊叹于祂数算星宿的数目,并为每一颗星宿命名(第4节)。这幅描绘上帝宇宙主权的画面提醒读者,那位医治破碎心灵的上帝也掌管着整个宇宙。主的知识远超人类的理解,祂不仅认识星宿,还逐一呼唤它们的名字,这彰显了祂对整个受造界的至高权柄。

这种宏大的宇宙视角与人类的有限性形成鲜明对比,凸显了上帝无限的能力——祂既能照料浩瀚的宇宙,又能关爱每一个个体的生命。这种宏伟与亲切之间的平衡是祂品格的显著特征,既展现了祂无所不在的统治,也体现了祂慈爱的养育。

默想这节经文,人会心生敬畏。意识到安慰伤痛者的神,正是掌管整个宇宙的神,这令人心生深深的信赖。它邀请所有亲近祂的人认识到,没有任何境况能逃过祂的眷顾。

此外,诗人宣告:“我们的主伟大,大有能力;他的智慧无法测度。”(诗篇11:5)诗人基于神知晓每一颗星辰的启示,颂扬神的伟大和权能。虽然人的力量有限,知识也不完全,但神的力量无穷无尽,他的智慧也无法估量。

当我们敬拜时,我们敬畏那位拥有无限智慧和能力、超越一切力量的神。这种敬畏之心促使我们谦卑,因为我们意识到,我们所拥有的一切,我们自身的一切,都必须安息在祂永恒同在的庇护之下。这篇信息中,诗篇与书信的主题相呼应,邀请信徒全心信靠主(彼得前书 5:6-7)。

这种无限的理解力对那些在迷茫中挣扎的人来说尤其令人安慰。因为上帝洞悉人类经验的每一个细微之处,所以任何问题或困惑都逃不过祂的眼睛。祂浩瀚的力量确保没有任何障碍能难倒祂,祂的无限智慧意味着没有任何事能令祂感到惊讶或不知所措。

最后,诗人以“耶和华扶持困苦人,使恶人跌倒在地” (第6节)结束了这一部分。在这里,上帝被描绘成软弱无助者的捍卫者。他扶持受苦之人,在人生的艰难困苦中扶持他们。 “扶持”一词象征着坚实的根基和可靠的手,托举着那些原本可能被试炼压垮的人。

与此形成鲜明对比的是,恶人最终必将遭受惩罚。上帝的公义公正无私,确保那些执迷不悟作恶的人必将为其行为承担后果。受苦之人得到安慰,而作恶者则蒙受羞辱,这提醒世人,上帝的目光始终注视着公义的天平。

上帝既是捍卫者又是审判者的最终形象,与圣经中关于上帝公义的叙述完美契合。祂一心想要拯救受压迫者,揭示了支撑世界道德秩序的圣洁标准。对于今天的信徒而言,这让他们确信,在困境中,主的扶持力量触手可及,最终,祂的公义必将在万事中彰显。

?? 146:8-10 ?? ← Prior Section
?? 147:7-11 ?? Next Section →
??? 1:1-3 ?? ← Prior Book
?? 1:1-6 ?? Next Book →
BLB Searches
Search the Bible
KJV
 [?]

Advanced Options

Other Searches

Multi-Verse Retrieval
KJV

Daily Devotionals

Blue Letter Bible offers several daily devotional readings in order to help you refocus on Christ and the Gospel of His peace and righteousness.

Daily Bible Reading Plans

Recognizing the value of consistent reflection upon the Word of God in order to refocus one's mind and heart upon Christ and His Gospel of peace, we provide several reading plans designed to cover the entire Bible in a year.

One-Year Plans

Two-Year Plan

CONTENT DISCLAIMER:

The Blue Letter Bible ministry and the BLB Institute hold to the historical, conservative Christian faith, which includes a firm belief in the inerrancy of Scripture. Since the text and audio content provided by BLB represent a range of evangelical traditions, all of the ideas and principles conveyed in the resource materials are not necessarily affirmed, in total, by this ministry.