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在诗篇4:2-3中，大卫继续他衷心的恳求，向那些反对他的人说： “世人哪，我的尊荣受辱要到几时呢？你们喜爱虚浮的事，想要诡诈，要到几时呢？”（细拉）（第2节）。大卫称他们为世人，是为了强调人类的软弱和局限，与上帝的伟大形成鲜明对比。大卫是古代以色列的第二任国王，统治时期约为公元前1010年至公元前970年。他注意到自己的地位正在被贬低。在他那一代，人们常常追求虚荣，而不是听从上帝的教导。
大卫恳求说： “你们喜爱虚妄的事，妄图欺骗，要到几时呢？” （第2节）他提醒我们，许多人对无法满足的事物抱有错误的信任。在古代近东，虚假的偶像和自私的追求是常见的陷阱。大卫的问题历久弥新，挑战着所有那些信靠转瞬即逝的欲望，而不是寻求在主里找到的真理和安稳的人。
细拉（第2节）的提及引人驻足反思。这个词在希伯来原文中很可能是一个音乐或礼仪标记，它呼吁读者和听众停下来思考大卫的质问的重要性。它提醒信徒，有时片刻的静默能带来清晰的认识，让他们审视自己寄托的希望和情感。
大卫继续说，他转向一个令人安心的真理： “你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归他自己；我求告耶和华的时候，他必听我” （第3节）。 “分别”一词表明上帝对那些真诚遵循他道路的人有特殊的眷顾。在圣经的叙述中，尤其是在古代以色列的历史中，分别出来彰显了一个人与上帝的独特关系，赋予他们超越世俗利益的目标。
“在耶和华里敬虔的人”这个词语的使用，将敬虔的人分别出来归给神（第3节），使信徒确信与神和谐的生活是被认可和珍惜的。对于大卫时代的忠心仆人尤其如此，他们寻求保护，免受来自国内外的威胁。这种被主拣选的信心在圣经中随处可见，最终指向那些信靠基督的人（罗马书8:33）。
大卫以坚定的话语作结： “我求告耶和华，他必听我” （3节）。他在此重申了上帝与祂子民之间的紧密联系：造物主不会抛弃寻求祂的人。面对逆境-无论是源于欺骗的言语还是敌对的反对-这节经文提醒读者，上帝那敏锐的耳朵始终倾听义人的呼求。
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