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在诗篇77篇11-15节中，诗人致力于回顾上帝过去的干预，认识到历史上的这些时刻证明了祂永恒的信实： “我要追念耶和华的作为，我必追念你古时的奇事” （11节）。这种回顾抵消了诗篇前面所表达的忧虑和怀疑，因为专注于上帝的大能作为能带来新的盼望和信心。许多人认为，古时的奇事指的是诸如以色列人出埃及等重大事件，提醒诗篇的读者，上帝的拯救大能并非遥远的传闻，而是他们可以信赖的现实。与新约联系起来，耶稣也同样呼召信徒们记住并信靠上帝的信实，并鼓励他们说上帝已经胜过世界（约翰福音16:33）。
此外， “我要默想你的一切作为，思想你的作为” （诗篇12:12）表明诗人有意将神的作为内化于心。他不仅回顾过去的奇迹，更深入地思考它们，让神的大能以盼望充满他当下的处境。这种方式将回顾神的作为从单纯的思考转变为一种属灵的操练，建立起足以抵御未来苦难的信靠根基。当信徒将心放在神的大能作为上时，他们就能满怀信心地面对一切障碍，因为他们知道，那位分开红海、战胜巨人的神，如今依然在动工。
“神啊，你的道路是圣洁的；有哪位神像我们的神一样伟大呢？” （诗篇13:13）宣告神的作为和品格，在公义和能力上是独一无二的，无可比拟。诗人承认，没有任何神能与这位既圣洁又有能力的神匹敌。在这个充满忠诚冲突的世界里，这句宣告凸显了神的独特性。同样， “你是行奇事的神；你在万民中彰显了你的能力” （诗篇14:14）赞美了神行神迹的能力，向列国彰显祂的威严。这些经文提醒我们，没有任何世俗的力量能够与神至高的权柄相匹敌，而这样的认识呼召祂的子民在每一代都敬畏祂、敬拜祂。
最后，你以你的大能救赎了你的百姓，雅各和约瑟的儿子们（诗篇15:15），这回顾了以色列的得救历史，并强调了主与祂的选民之间永恒的盟约。雅各（约公元前2000-1850年）是后来改名为以色列的族长，约瑟（约公元前1914-1805年）则在神的眷顾下，使他的家族在埃及得以存活。诗人通过提及他们，提醒会众，在他们祖先的故事中动工的同一位神，如今依然救赎和拯救他们。以色列的救赎，在历史上通过出埃及记等事件得以实现，预示着耶稣所带来的更大的救赎。耶稣将信徒从罪中释放出来（约翰福音8:36），并邀请他们与神建立永恒的盟约。
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