KJV
Click to Change
Return to Top
大卫王在诗篇中说，当人们被神赦免时，是有福的 (8-9 节)，保罗也从诗篇中表明，赦罪完全是不配得的，因为每个人都在罪中 (罗马书 3:9-20)。保罗现在所提的问题是，"谁配得赦罪这一奇妙的祝福呢？这福气只给那些受割礼的人吗？还是给所有人的，也包括那些未受割礼之人在内？"
从耶稣那里获得权柄，向外邦人宣讲福音的使徒保罗 (罗马书 1:5-6) 和毁谤他信息的与之竞争的犹太 "权威" 之间所争论的关键是：割礼和与割礼有关的所有宗教活动是否是在神面前称义的必要条件。保罗现在已经证明，所有的人都犯了罪，亏缺了神的荣耀 (罗马书 3:23)，包括那些受割礼之人在内。保罗也证明，神赦罪，只因祂的恩典，且因人相信祂。
所以现在的问题是，神的恩典只向祂的选民以色列开放，还是神的恩典向所有人开放？保罗将再次聆听以色列之父、割礼的创立者、神的朋友，亚伯拉罕。亚伯拉罕被神赦免、称义，是因他在割礼之前就相信神的缘故。
保罗先前提到的创世记 15:6 的经文，亚伯拉罕信神，这就算为他的义 (3 节)。在创世记 15 章的这一故事发生在以实玛利出生之前，而当神指示亚伯拉罕执行割礼，作为与神立约的记号时，以实玛利已经十三岁了 (创世记 17:25)。所以，很可能是神宣告亚伯拉罕为义的至少十五年之后，亚伯拉罕才受的割礼，当时他 99 岁 (创世记 17:24)。
那么，谁能得到神赦罪的祝福呢？谁的赦罪是本乎神的恩典，因着信呢？它只开放于那些受割礼之人，因此是神与亚伯拉罕之约的一部分吗？保罗明确地说，答案是：神本乎恩因着信的赦罪祝福也向未受割礼之人开放，因为很明显，神宣告亚伯拉罕在祂面前称义是因为他的信心，是在亚伯拉罕受割礼之前。
现在，保罗开始评论割礼的本质，宗教风俗和它所象征的活动。割礼从未使人在神面前称义。所有的其它宗教仪式或活动也是如此。割礼是一个已经发生之事的 "记号" (11 节)。在保罗时期，蜡印会封在卷轴的边上，以封住里面的内容，直到被指定的收件人将其打开。这封印记号并不构成新的内容；这封印是将书信专为收信人所设。
同样地，割礼并没有在神面前营造义，它只是一个纪念，一种提醒，提醒亚伯拉罕和他从以撒所生的后裔因神的应许而分别出来归于神。现在保罗要向祂的毁谤者介绍一个概念，与之竞争的犹太 "权威" 无疑会对此感到厌恶：亚伯拉罕是所有信神之人的父。法利赛人的观念认为，他们能接近神和神的应许，是源于他们与亚伯拉罕在肉体上的关系，生来就有亚伯拉罕为他们的父。这一点可以从施洗约翰在路加福音 3:8 的讲道中看出。在此，保罗宣称任何人都可以拥有与亚伯拉罕的一种联系，因为亚伯拉罕是所有相信之人的父。 保罗已经宣布，他的毁谤者，与之竞争的犹太 "权威" 是不义之人 (罗马书 2:17-24)。再来思考一下罗马书的主题经文：义人必因信得生 (罗马书 1:16-17)。保罗在此可能在暗示，这些毁谤者甚至并不是亚伯拉罕的合法子孙，因为他们并非因信得生，而亚伯拉罕是所有相信之人的父。正如保罗在罗马书 2:25 所说，与之竞争的犹太 "权威" 的割礼已经变成了未受割礼。
经许可使用 TheBibleSays.com.
您可以在此处访问原始文章。
|
Line-By-Line Order:
 Verse-ReferenceReference-VerseSeparate LineVerse OnlyReference Only |
Reference Delimiters:
None — Jhn 1:1 KJV Square — [Jhn 1:1 KJV]Curly — {Jhn 1:1 KJV}Parens — (Jhn 1:1 KJV) |
|
Paragraph Order:
Verse-ReferenceReference-VerseReference-Only |
Number Delimiters:*
No NumberNo Delimiter — 15Square — [15]Curly — {15}Parens — (15) |
|
Other Options:
 Abbreviate Books Use SBL Abbrev.En dash not Hyphen |
Quotes Around VersesRemove Square BracketsSort Canonically |
* 'Number Delimiters' only apply to 'Paragraph Order'
The Blue Letter Bible ministry and the BLB Institute hold to the historical, conservative Christian faith, which includes a firm belief in the inerrancy of Scripture. Since the text and audio content provided by BLB represent a range of evangelical traditions, all of the ideas and principles conveyed in the resource materials are not necessarily affirmed, in total, by this ministry.
Blue Letter Bible study tools make reading, searching and studying the Bible easy and rewarding.
Blue Letter Bible is a 501(c)(3) nonprofit organization
©2025 Blue Letter Bible | Privacy Policy
Note: MLA no longer requires the URL as part of their citation standard. Individual instructors or editors may still require the use of URLs.
Loading
Loading
| Interlinear |
| Bibles |
| Cross-Refs |
| Commentaries |
| Dictionaries |
| Miscellaneous |
