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The Blue Letter Bible
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Deuteronômio 24:6 Explicação

A lei aqui, no v.6, diz que ninguém deve tomar um moinho ou uma mó superior como penhor (v.6). O moinho de mão era um dispositivo que consistia em duas partes de pedra: uma pedra superior e uma pedra inferior. Era usado para moer grãos entre as duas pedras para se fazer farinha e consequentemente o pão. O grão era normalmente colocado sobre a pedra inferior e a pedra superior era movida para frente e para trás sobre a pedra horizontal fixa. A moagem de grãos para o pão era essencial no antigo Israel, pois era uma fonte de alimento diário das pessoas. Assim, tomar o moinho de um homem ou uma mó superior como penhor para garantir o pagamento de uma dívida seria privar a família dos meios de fazer a farinha para o pão. Fazê-lo equivaleria a tirar uma vida.

Esta lei foi projetada para proteger os pobres em Israel, garantindo que eles fossem capazes de satisfazer suas necessidades básicas. Isso era importante para o bem-estar da comunidade israelita. A lei da aliança era uma estrutura que encorajava o autogoverno, o cuidado e o amor aos outros (Levítico 19:18). Deus chamou Israel para se separar, ser santificado e não copiar a cultura das nações pagãs, onde os fortes exploravam aos fracos. Esta lei proibia tal exploração.

A lei enfatizava o princípio de que os seres humanos são mais importantes do que o dinheiro ou os bens materiais. Assim, a lei permitia que o credor mantivesse um objeto do mutuário como garantia até que pagasse sua dívida, mas sem abusar dele ou piorar sua situação, privando-o de um bem necessário para sua sobrevivência.

Mais tarde na história de Israel, o profeta Jeremias predisse que durante o cativeiro babilônico (ocorrido em 586 a.C.) não haveria mais "o som das mós e a luz da lâmpada" (Jeremias 25:10). Isso significa que faltaria pão e luz - duas das necessidades mais importantes para a sobrevivência.

Tomar esses equipamentos (o moinho e a ) seria tirar os meios de uma pessoa para suprir suas necessidades diárias, bem como sua maneira de ganhar a vida. Ao fazê-lo, eliminaria sua capacidade de prover a si mesmo e roubaria sua dignidade humana.

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