The Bible Says
Esdras 8:21-23 Explicação

Esdras 8:21-23 começa com: Então proclamei um jejum ali, junto ao rio Aava, para que nos humilhássemos diante do nosso Deus, a fim de pedir-lhe uma viagem segura para nós, para os nossos filhos e para todos os nossos bens (v. 21). Aqui testemunhamos a profunda convicção de Esdras de que a proteção divina seria concedida se a comunidade se humilhasse e confiasse no SENHOR. Talvez Esdras estivesse se lembrando das palavras de Salomão após a construção do primeiro templo, séculos antes.

“Quando pecarem contra ti (pois não há homem que não peque), e tu te indignares contra eles e os entregares ao inimigo, para que os leve cativos para uma terra distante ou próxima, se na terra para onde forem levados cativos se arrependerem e, na terra do seu cativeiro, suplicarem a ti, dizendo: Pecamos, cometemos iniquidade e agimos perversamente; se, na terra do seu cativeiro, para onde forem levados cativos, se converterem a ti de todo o seu coração e de toda a sua alma, e orarem voltados para a sua terra que deste a seus pais, para a cidade que escolheste e para a casa que edifiquei ao teu nome, ouve então dos céus, do lugar da tua habitação, a sua oração e as suas súplicas, defende a sua causa e perdoa ao teu povo que pecou contra ti.”
(2 Crônicas 6:36-3)

O rio Aava era provavelmente um sistema de canais ou região situada perto da Babilônia no século V a.C., servindo como local de reunião para os exilados judeus antes de embarcarem em sua jornada de volta a Jerusalém. Esdras, filho de Seraías, que viveu e ministrou por volta de 457 a.C., reconheceu que um ato coletivo de humildade por meio do jejum ajudaria líderes e famílias a unirem seus corações em reverência e dependência a Deus.

O jejum, nesse contexto, servia como uma expressão física do anseio espiritual da comunidade por orientação. Ao se absterem do sustento diário, todos os presentes testemunhavam que seu principal desejo era alinhar-se aos propósitos de Deus. Ao fazê-lo, reconheciam a realidade de que o favor de Deus era a melhor salvaguarda para seus filhos e seus recursos, superando qualquer proteção humana.

Esdras ensinou aos exilados que retornavam o que gerações anteriores também haviam reconhecido: quando o povo de Deus O busca fervorosamente, Ele é fiel em responder. O apelo da comunidade por uma jornada segura serviu como um lembrete da promessa da aliança de Deus de zelar por aqueles que O reverenciam (ver também Salmo 121). Tal confiança os uniu em esperança e expectativa, impulsionando-os em direção à terra que Deus havia dado.

A importância da confiança em Deus continua em Pois tive vergonha de pedir ao rei tropas e cavaleiros para nos protegerem do inimigo no caminho, porque tínhamos dito ao rei: “A mão do nosso Deus está disposta a todos os que o buscam, mas o seu poder e a sua ira estão contra todos os que o abandonam” (v. 22). Aqui, Esdras confessa um conflito pessoal: ele não queria contradizer seu testemunho público de fé ao rei persa, Artaxerxes.

A vergonha de Esdras ao sequer considerar uma escolta militar destaca a tensão entre a cautela prática e a confiança inabalável em Deus. Ao afirmar que eles se vangloriavam do poder do SENHOR, Esdras demonstra que discutir a confiança em meros recursos humanos desonraria a fé que haviam proclamado. Apelar para guardas reais seria o mesmo que duvidar da capacidade de Deus de cumprir Sua promessa de proteção.

Isso enfatiza a soberania e o julgamento de Deus, revelando que Seu favor acompanha aqueles que fielmente se voltam para Ele, enquanto Seu poder e ira se voltam contra aqueles que O rejeitam. A declaração de Esdras destaca o temor que os exilados carregavam, refletindo como a fé na mão de Deus superava quaisquer meios ou estratégias terrenas de defesa.

A resolução dessa tensão é vista em Jejuamos e buscamos o nosso Deus a respeito deste assunto, e Ele ouviu a nossa súplica (v. 23). Isso destaca ainda mais o compromisso da comunidade com a oração e a abnegação como forma de invocar a orientação e a mão protetora de Deus. Em vez de confiar em exércitos externos, eles se voltaram de todo o coração para o Todo-Poderoso, afirmando que somente Ele era o seu escudo.

A petição deles não ficou sem resposta. Ao afirmar que Ele ouviu, Esdras afirma a receptividade do SENHOR àqueles que O buscam diligentemente. Isso foi um testemunho do poder da intercessão coletiva: a unidade do foco espiritual do grupo tocou o coração de Deus. Isso ecoa a repetida garantia de Deus ao longo das Escrituras de Sua prontidão para ouvir e libertar aqueles que se alinham com Sua vontade (Tiago 4:8).

Confiar em Deus em vez de nos recursos humanos fomentou uma fé mais profunda entre esses viajantes em direção a Jerusalém. Em jejum e oração em grupo, eles demonstraram que a devoção autêntica se expressa não apenas em palavras, mas em ações que refletem uma dependência inabalável do favor divino.