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Jeremias 31:21-22 Explicação

Jeremias, que profetizou principalmente de cerca de 627 a.C. até depois da queda de Jerusalém em 586 a.C., dirige-se ao povo exilado de Israel com um chamado pungente para que se lembrem de seu caminho e retornem. Ele os exorta, dizendo: " Estabelece para ti marcos, coloca para ti marcos indicadores; dirige o teu coração à estrada, ao caminho por onde foste. Volta, ó virgem de Israel, volta para estas tuas cidades" (v. 21), sinalizando que o povo da aliança de Deus deve marcar o caminho de sua jornada e manter seus corações fixos na rota de volta para casa. Embora tenham sido dispersos, eles mantêm sua identidade como escolhidos de Deus, e sua terra natal os convida de volta à fidelidade à aliança.

O uso da expressão " Ó virgem de Israel " pelo profeta (v. 21) destaca a perspectiva divina de restauração, tratando Israel não como alguém permanentemente manchado por seu passado, mas como uma nação que Deus busca purificar e renovar. Isso demonstra a misericórdia de Deus, apontando para a promessa de que Ele está disposto a receber Seu povo e perdoá-lo (Miquéias 7:18-19). Embora o exílio da nação tenha sido doloroso e tenha ocorrido em grande parte devido à falha em cumprir a aliança, as palavras de Jeremias ressaltam que o SENHOR vê além da vergonha presente.

O elemento mais marcante aqui é o comando ativo para estabelecer... marcos. Viajantes antigos frequentemente colocavam marcos para identificar caminhos e rotas seguras, particularmente em áreas desérticas. No cenário histórico do cativeiro babilônico, as cidades de Judá e Israel foram devastadas pela guerra, e muitos habitantes foram levados à força para a Babilônia, localizada no atual Iraque. Por meio das palavras de Jeremias, Deus convida os exilados a tomarem a decisão proposital de retornar às bênçãos e responsabilidades estabelecidas para eles em sua própria terra.

Continuando com o tema de chamar Seu povo de volta, o SENHOR pergunta: " Até quando você andará de um lado para o outro, ó filha infiel? Pois o SENHOR criou uma coisa nova na terra: uma mulher abraçará um homem" (v. 22). Essa declaração retrata a iniciativa divina de fazer algo inédito: uma notável reversão de expectativas que aconteceria na vida de Israel. Embora a imagem de uma mulher abraçando um homem possa parecer enigmática, uma visão é que ela simboliza o retorno protetor ou afetuoso de Israel ao SENHOR, com ênfase na transformação do distanciamento para a proximidade íntima sob o cuidado de Deus.

O termo "filha infiel" lembra ao público o repetido afastamento de Israel de Deus, mas também é um termo gentil e familiar, sugerindo que o SENHOR ainda os considera filhos que podem voltar para casa. Historicamente, a infidelidade de Israel frequentemente levou a encontros com potências estrangeiras, como a Assíria e, eventualmente, a Babilônia, onde o povo foi levado cativo (em 597 a.C. e 586 a.C.). Mas mesmo em meio a essa devastação, o propósito redentor de Deus permanece. Ele está, nas palavras de Jeremias, criando algo novo, o que implica que Ele está restaurando o que havia sido quebrado e abrindo caminho para um futuro no qual Seu povo andará fielmente diante dEle.

Ao longo de períodos desafiadores da história bíblica - seja sob a ameaça assíria no final do século VIII a.C. ou sob o exílio babilônico no início do século VI a.C. - o SENHOR demonstrou repetidamente que permanece firme. Ao declarar Seu plano de fazer algo novo, Ele convida Israel a confiar que Ele trará nova esperança da desolação. Na narrativa bíblica mais ampla, esse tema de Deus fazendo novas coisas encontra seu cumprimento final em Jesus, que inaugura uma nova aliança, oferecendo redenção e reconciliação para os alienados (2 Coríntios 5:17).

 

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