The Bible Says
Neemias 5:1-5 Explicação

Em Neemias 5:1-5, a comunidade de Jerusalém, onde Neemias governou por volta de 445 a.C. sob o rei persa Artaxerxes, enfrentou uma grave crise interna. O relato começa com : "Houve um grande clamor do povo e de suas esposas contra seus irmãos judeus" (v. 1). Esse clamor demonstra a profundidade do desespero, visto que as famílias não estão simplesmente reclamando, mas buscando justiça contra seus próprios compatriotas. A unidade tão cuidadosamente promovida na reconstrução dos muros de Jerusalém é ameaçada por disparidades internas, lembrando aos leitores que, às vezes, a oposição surge não apenas de fora, mas também de dentro.

As lutas do povo emergem claramente: Pois havia aqueles que diziam: Nós, nossos filhos e nossas filhas somos muitos; portanto, vamos obter grãos para comermos e vivermos (v. 2). A fome havia se tornado uma necessidade premente, e alguns precisavam garantir comida a qualquer custo. Outros compartilhavam uma situação semelhante quando havia outros que diziam: Estamos hipotecando nossos campos, nossas vinhas e nossas casas para que possamos obter grãos por causa da fome (v. 3). Essa hipoteca de propriedade ressalta a gravidade da fome, provavelmente devido às dificuldades econômicas e aos desafios práticos de reconstruir uma cidade enquanto também tentava sobreviver. As leis de Deus relativas à propriedade na terra prometida permitem que uma pessoa venda (arrende) sua propriedade temporariamente. Então, a terra é devolvida ao proprietário original no ano do jubileu, um feriado que ocorre duas vezes por século (Levítico 27:24).

A crise se agrava ainda mais nos versículos seguintes: Houve também aqueles que disseram: Tomamos dinheiro emprestado para o imposto do rei sobre as nossas terras e as nossas vinhas (v. 4). Sublinhando o peso financeiro dos impostos impostos pelo Império Persa, as pessoas se esforçam com dívidas que não conseguem mais administrar. A situação atinge o ápice com : Agora, nossa carne é como a carne de nossos irmãos, nossos filhos como os filhos deles. No entanto, eis que estamos forçando nossos filhos e nossas filhas a serem escravos, e algumas de nossas filhas já estão forçadas à escravidão, e estamos desamparados porque nossos campos e vinhas pertencem a outros (v. 5). A angústia é profunda, à medida que as famílias recorrem à servidão para pagar dívidas. Este momento revela o cerne da crise comunitária: a unidade do povo escolhido de Deus é ameaçada por empréstimos opressivos e dívidas paralisantes entre suas próprias fileiras.