The Bible Says
Salmo 106:19-27 Explicação

Na passagem do Salmo 106:19-27, o salmista reflete sobre o momento em que Em Horebe, fizeram um bezerro e adoraram uma imagem fundida (v. 19). Horebe é outro nome para a região montanhosa também conhecida como Monte Sinai, localizada na parte sudoeste da Península do Sinai. Este era um lugar de encontro sagrado com Deus, mas, ironicamente, se tornou o local onde os israelitas escolheram criar e venerar um ídolo em forma de novilho. Suas ações revelam uma rejeição ao verdadeiro Deus, substituído por um objeto fútil de sua própria criação.

O salmo continua declarando que Assim, trocaram a sua glória pelo simulacro de um boi que come erva (v. 20). Ao se afastarem do esplendor da presença de Deus, o povo se contentou com algo tangível, mas totalmente indigno de adoração. Ao invés de confiarem num Criador infinito, colocaram sua esperança numa criatura que depende de simples pastos para subsistir. Essa troca ressalta a insensatez da desobediência humana sempre que moldamos deuses segundo nossa própria visão limitada.

É então relatado que Esqueceram-se de Deus, seu Salvador, que no Egito fizera grandezas (v. 21). O salmista destaca a falha deles em se lembrarem de que o Senhor foi quem os libertou da escravidão. A menção ao Egito evoca os eventos dramáticos da história do Êxodo, onde Deus demonstrou o Seu poder por meio de sinais e maravilhas. Todavia, a memória de Israel se revelou frágil, os levando a esquecer o Deus que, exclusivamente, os libertou do cativeiro.

O salmo reitera as obras de Deus ao mencionar as maravilhas na terra de Cam e coisas tremendas junto ao mar Vermelho (v. 22). A terra de Cam faz referência a região do Egito, simbolizando o local do cativeiro dos israelitas, que ocorreu por volta de 1446 a.C., se considerarmos a cronologia anterior do Êxodo. Nesse contexto histórico, Deus dividiu o Mar Vermelho, permitindo que Israel escapasse do exército do Faraó e consolidando a Sua reputação como um poderoso libertador.

Em seguida, lemos que Portanto, ele disse que ia exterminá-los; assim o teria feito, se Moisés, seu escolhido, se não lhe houvesse interposto, para impedir que a sua ira os destruísse (v. 23). Moisés foi chamado por Deus para libertar Israel da escravidão. Na função de intercessor, Moisés voluntariamente se pôs na brecha, no espaço entre o povo e a sentença divina. Sua oração intercessora revelou intenso zelo por seus irmãos israelitas e pela reputação de Deus perante as nações.

Além disso, o salmista lamenta que Eles desprezaram a terra aprazível e não deram crédito à sua palavra (v. 24). A terra aprazível faz referência à Terra Prometida, descrita como um lugar onde mana leite e mel. Ao afastarem seus corações da promessa divina, os israelitas deixaram de usufruir da bênção imediata de ingressar em Canaã. Mesmo depois de testemunharem milagres e inúmeras demonstrações do cuidado do Senhor, a desconfiança e a rebeldia tomaram conta de seus corações.

Continuando o lamento, mas murmuraram nas suas tendas e não deram ouvidos à voz de Jeová (v. 25) indica que o povo se entregou à queixa, se escondendo da vista do público. Em vez de responderem com fé ou obediência, recorreram à murmuração. Sua recusa em acatar as instruções do Senhor revelou sua profunda resistência à orientação divina, uma atitude que ecoa em muitas narrativas bíblicas posteriores de queixa e dúvida.

Por causa dessa desobediência, Portanto, levantando a mão, jurou-lhes que os havia de derribar no deserto (v. 26). O desfecho profético de suas murmurações e falta de fé foi o decreto divino que os condenou a peregrinar pelo deserto. Assim foi cumprido durante quarenta anos, pois a geração que desprezou a promessa haveria de sucumbir naquelas regiões áridas, sem jamais contemplar a terra fértil que lhes estava destinada.

Finalmente, a advertência se estende às gerações futuras: e que também lhes derribaria entre as nações a sua descendência e os dispersaria pelas terras (v. 27). Isso indica que as consequências da sua infidelidade reverberariam. Embora os detalhes da dispersão entre nações estrangeiras só se concretizassem séculos depois, em vários exílios, as sementes de tais desfechos foram semeadas pela incredulidade dos israelitas no deserto. Contudo, como as Escrituras subsequentes demonstram, os juízos de Deus muitas vezes servem para levar ao arrependimento e à eventual restauração (para saber mais sobre os ensinamentos relacionados à obra redentora de Cristo e à narrativa mais ampla do Novo Testamento, visite nosso comentário sobre João 3: 14-16).