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No Salmo 6:4-5, Davi clama pela intervenção divina quando clama: Volta-te, Jeová, livra a minha alma. Salva-me por amor da tua bondade (v. 4). Ele reconhece que sua única e verdadeira fonte de libertação é o Senhor, revelando a profundidade de sua confiança na misericórdia de Deus. Davi, que reinou como o segundo rei de Israel por volta de 1010-970 a.C., enfrentou inúmeras provações ao longo de sua vida, que vão desde lutas pessoais a conflitos militares. Nessas palavras, ele busca a intervenção ativa do Senhor para restaurar sua esperança e preservar sua vida.
O apelo em Volta-te, Jeová também carrega uma nota de desespero. Davi acredita que Deus pode resgatá-lo não apenas do perigo físico, mas também da angústia emocional que o oprime. Ao atribuir seu potencial de salvação à bondade de Deus, Davi sublinha que o caráter compassivo do Senhor é o fundamento de sua confiança e esperança. Essa ideia ressoa em toda a Escritura, onde o amor inabalável de Deus é demonstrado repetidas vezes (Romanos 5:8).
No versículo seguinte, Pois, na morte, não há recordação de ti; no Sheol, quem te dará louvor? (v. 5), Davi ressalta a urgência de sua súplica. Ele argumenta que, se suas circunstâncias o levarem à morte, ele não poderá mais proclamar ou dar graças publicamente ao Senhor entre os vivos. A palavra Sheol reflete a antiga compreensão hebraica do reino dos mortos, um lugar de escuridão onde a vibração da adoração terrena não pode mais ser exercida.
Davi não nega que Deus seja sempre digno de louvor, mas enfatiza a importância de oferecer essa adoração em vida. Enfatizar essa verdade chama a atenção para a vitalidade do reconhecimento humano da bondade de Deus. As palavras de Davi antecipam o ensino mais definido do Novo Testamento sobre a vida eterna em Cristo (João 11:25), mas ele expressa aqui a limitação de louvar a Deus na sepultura, intensificando seu apelo por libertação.
Usado com permissão de TheBibleSays.com.
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