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Ao celebrar a majestade e o reinado de Deus, o salmista proclama: "Celebrai a Jeová, todas as terras; rompei em vozes, cantai de júbilo, cantai louvores." (v. 4). Esta convocação para se reunirem em adoração jubilosa indica a magnitude do convite, todos, em todos os lugares, são encorajados a elevar suas vozes. O apelo para exultar destaca a intensidade por trás desse ato de louvor, sugerindo que não se trata de algo casual ou superficial, mas sim entusiástico e genuíno. A ênfase no Salmo 98:4-6 no canto de louvores ressalta que o povo de Deus deve glorificá-lo tanto com a energia de suas vozes quanto com a sinceridade de seus corações.
Na linha seguinte, o salmista exorta ainda mais: “Cantai louvores a Jeová com a harpa, com a harpa e a voz de canto.” (v. 5). Aqui, os instrumentos se unem ao louvor, simbolizando uma demonstração criativa de devoção. A lira, um antigo instrumento de cordas, proporcionava um tom doce e expressivo que acompanhava as vozes na adoração. Ao enfatizar a melodia, o salmista nos lembra que a adoração envolve beleza e harmonia, refletindo a própria natureza ordenada de Deus. Esta passagem ecoa o tema bíblico mais amplo de que todas as formas de expressão (em palavras ou música) podem ser usadas para exaltar a Deus, uma prática continuada pelos crentes hoje (Efésios 5:19; Colossenses 3:16).
Em seguida, o salmo descreve uma cena festiva: "Com trombetas e ao som de buzinas, fazei alegre arruído diante do Rei, Jeová." (v. 6). Trombetas e som de buzinas eram instrumentos proeminentes no antigo Israel, frequentemente usados para anunciar eventos reais e vitórias militares. O convite para tocar esses instrumentos sonoros aponta para a suprema realeza e poder de Deus, um reconhecimento de que a verdadeira alegria e reverência pertencem somente a Ele (Salmo 47:7). Ao chamar Deus de Rei, o salmista relaciona isso à antiga esperança israelita de um governo justo e reto sob o Senhor — um tema que mais tarde ressoa na vinda de Jesus, o Messias Rei (Lucas 1:32-33).
Usado com permissão de TheBibleSays.com.
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