The Bible Says
Romanos 11:28-32 Explicação

Em Atos 26:17, Paulo deixa claro que os judeus eram seus inimigos. Na verdade, a história em Atos 26 mostra os judeus tentando emboscar e assassinar ao apóstolo. O próprio testemunho de Paulo é o de que ele era inimigo daqueles que seguiam "o Caminho" - o caminho de Jesus. Ele encontrou-se com Jesus no caminho de Damasco e Jesus lhe perguntou: "Por que me persegues?" Paulo estava perseguindo aos seguidores de Cristo (Atos 9:4). Sendo hebreu de hebreus, ele era um inimigo do Evangelho. Porém, depois que conheceu a Jesus, ele tornou-se um pregador do Seu Evangelho.

Asism, Paulo sabia do que estava falando quando disse de seus oponentes: “Quanto ao evangelho, eles (os judeus) são inimigos por vossa causa (gentios)” (v. 28).

Israel havia rejeitado a Deus, eles O haviam desobedecido. Isso não significava, entretanto, que Deus não os amasse: “Mas, quanto à eleição, são amados por causa de seus pais” (v. 28). Deus ainda os amava porque havia amado a seus antepassados e feito promessas a Abraão, Isaque, Jacó e Davi. Aquelas promessas serão cumpridas. A promessa de Deus a Abraão foi um presente: “Porque dos dons e da sua vocação Deus não se arrepende” (v. 29).

Abraão recebeu a dádiva de ser declarado justo aos olhos de Deus pela sua fé (Gênesis 15:6). Abraão recebeu a recompensa da promessa por causa de sua obediência. Deus lhe concedeu a terra de Israel como herança e prometeu que seus descendentes a possuiriam (Gênesis 15:18). Paulo afirma que esse dom e esse chamado eram irrevogáveis. A palavra grega traduzida como “vocação” também pode ser traduzida como "chamado". A "vocação" de Deus inclui a declaração e o cumprimento de promessas. Assim, as promessas de Deus a Abraão, Davi e outros serão cumpridas.

Esta bênção será alcançada por todos os descendentes da semente escolhida de Abraão e Isaque (Gênesis 17:21). Conforme Paulo argumenta ao longo dos capítulos 9-11, a soberania de Deus permitiu que os gentios se reconciliassem com Deus por meio da rejeição dos judeus. Os gentios eram desobedientes a Deus (v. 30). Porém, pelo fato de os líderes judeus não terem recebido a Cristo como Rei de Israel, Jesus morreu na cruz e pagou pelos pecados do mundo, incluindo os gentios. Os gentios receberam misericórdia por causa da desobediência dos judeus (v. 30). Deus estendeu a eles Sua misericórdia. Ele mostra compaixão a quem quer (Romanos 9:15). Os gentios não são diferentes dos judeus. Embora estes também tenham sido desobedientes (v. 31), eles também receberam misericórdia. Todas as pessoas, judeus e gentios, receberam misericórdia por meio de Jesus, que morreu pelo mundo inteiro (Romanos 3:21-26).

Por causa da misericórdia demonstrada aos gentios, eles [judeus] também podem receber misericórdia (v. 31). Deus permite a desobediência para que possa nos mostrar Sua misericórdia. “Deus encerrou a todos na desobediência, para usar com todos de misericórdia” (v. 32).

Aqui está o paradoxo de Deus e da salvação: nós, seres humanos, judeus e gentios, escolhemos nos afastar Dele. Nós caímos e Jesus veio nos redimir. Mesmo depois de recebermos o novo nascimento em Cristo, ainda somos livres para pecar. No entanto, Deus nos chamou para sermos Seus, visando demonstrar Sua misericórdia para conosco, dando-nos graça e libertação de nosso passado pecaminoso e nossa natureza pecaminosa.

Podemos até pecar - os judeus atualmente estão no pecado da rejeição a Deus. Porém, os dons e o chamado de Deus são irrevogáveis. Sua graça sempre abundará. Sua misericórdia é ilimitada. A graça de Deus é mais abundante que nosso pecado. Conforme Paulo afirma em 2 Timóteo:

"Se somos infiéis, Ele permanece fiel, pois não pode negar-se a Si mesmo" (2 Timóteo 2:13).

Pelo fato de cada crente ter sido exertado no Corpo de Cristo, se Deus negasse a filiação de qualquer um de Seus filhos, Ele estaria negando a Si mesmo. Ainda que sejamos infiéis, Ele permanecerá fiel. O pecado nos afetará negativamente e é por isso que Paulo nos admoesta a evitarmos as consequências adversas do pecado. Porém, isso não afeta os dons e o chamado de Deus, pois eles são irrevogáveis (Romanos 8:29).