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Paulo dobra sua refutação às acusações caluniosas das autoridades judaicas em Roma. Eles o acusaram de ensinar que pecar honrava a Deus (Romanos 3:8) e refuta sua acusação. É provável que esta carta aos crentes romanos fosse, em parte, destinada a apoiar Áquila e Priscila, companheiros judeus que haviam pregado o Evangelho com Paulo na Grécia e agora retornaram a Roma, onde iniciaram uma igreja em sua casa (Romanos 16:3-5; Atos 18:2, 18, 26).
Paulo lembra aos cristãos romanos sobre o fundamento de sua fé: a morte e ressurreição de Jesus Cristo. Ele ensina que os que criam no Evangelho eram espiritualmente batizados (imersos, identificados) com Jesus: Se temos sido unidos a ele na semelhança da sua morte, com certeza o seremos também na da sua ressurreição (v. 5).
Paulo raciocina que, se nós, cristãos, estamos unidos a Jesus em Sua morte (mortos para o pecado), é certo que compartilharemos da Sua ressurreição e nova vida. Sabendo disso, que nosso velho homem, que deseja apenas agradar a si mesmo, foi crucificado (morto) com Ele na cruz, a fim de que nosso corpo de pecado fosse eliminado, para que não fôssemos mais escravos do pecado (v. 6). Paulo destaca que a razão pela qual nosso velho eu morre é para nos libertar. Jesus Cristo fez isso para que não fôssemos mais escravos da nossa natureza pecaminosa: “Porque aquele que está morto justificado está do pecado” (v. 7). Participamos da morte de Cristo para que possamos viver de uma maneira que agrade a Deus.
Usado com permissão de TheBibleSays.com.
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