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摩西继续劝诫以色列人要忠于盟约，信守承诺。他清楚地阐明了迦南地继续产生自然利益的条件。在条件陈述的第一部分，摩西对以色列人说，如果你们顺从我今日吩咐你们的诫命，事情就会发生。
顺从地聆听（希伯来语“shamoa' tishme'u”，字面意思是“如果你听，你就会听见”，这是一种表达勤奋遵守的强烈表达）就是认真服从所说的话。在这种情况下，以色列人要认真遵守摩西向他们宣告的上帝的诫命。摩西心中的诫命包含两个基本原则，是所有诫命的总结：爱耶和华你的上帝，尽心尽性地侍奉他。第一个原则，爱上帝就是完全服从他。对上帝的这种爱主要是对他圣约律法的服从的表现（6:4；10:12；11:1；30:16）。这种爱是对耶和华的适当回应，因为他是以色列的上帝。
第二个原则要求以色列人全心全意地侍奉上帝。动词侍奉指的是向上帝献祭的行为，以此来表达对他的敬意。心这个词描述了感觉和智力的所在。“灵魂”这个词指的是人类看不见的部分，是欲望和激情的所在。心和灵魂这两个词一起强调了对耶和华的完全服从。以色列人应该在生活的各个方面完全顺服上帝，向他表示敬意。这当然会带来繁荣和健康的社区，因为上帝的大多数命令都涉及尊重和爱护他人。
为了回应以色列对耶和华及其与以色列人所立之约的忠诚，耶和华应许按时降雨在你们的地上，就是秋雨春雨，使你们可以收藏五谷、新酒和油。他必使你的田野长出青草，给你们的牲畜吃，并且得饱足。爱上帝、忠于上帝和他的约会带来祝福。摩西告诉以色列人，上帝会从天上降下雨来灌溉土地，这不需要人力，不像在埃及那样。
迦南地全年都依赖上帝赐予雨水。这包括早雨或秋雨（十月至十一月），它结束干旱的夏季，松土，为播种做准备，随后是晚雨或春雨（三月至四月），它使作物在收获或收割之前进入最后的生长期。摩西说，这样的雨水将使以色列人能够收获他们的谷物、新酒和油。此外，上帝还会为动物提供草食。因此，摩西说以色列人会吃饱。
然而，摩西知道物质财富和身体舒适很容易导致自鸣得意和自私自利，因此警告以色列人不要背离他们的宗主（统治者）耶和华。他警告他们要当心，不要让你们的心被欺骗，不要转而侍奉和崇拜其他神。动词欺骗（希伯来语“pātâ”）的意思是“让自己被说服或被误导”。它在《箴言》中经常出现，用来描述那些简单或容易被他人欺骗的人（箴言 20:19）。这就是为什么大卫说“耶和华的法度确定，使愚人有智慧”（诗篇 19:7b）。上帝的话语和他的诫命使人变得聪明和坚定。
动词serve指的是向神献祭以表示敬意的行为。动词worship也可以翻译为“鞠躬”或“俯伏”。意思是在上级面前鞠躬以表示对他的尊敬。以色列人被禁止受骗，也不得向宗主神（耶和华）以外的任何人鞠躬。这样的行为会导致以色列人背弃追随真神，违反了第一条诫命-“除了我以外，你不可有别的神”-将宗主神与他的附庸以色列联系在一起（出埃及记20:3；申命记5:7）。
此类不服从行为本身就有风险。
耶和华的愤怒是他公义的审判。当他的附庸（以色列）违背他的盟约时，他作为宗主有绝对的权威做任何他想做的事。在这段经文中，上帝将关闭天空，使天上不下雨，地上不产出果实，以此表达他公义的审判。结果，以色列人将很快在耶和华赐给他们的美地上灭亡。如果以色列不顺服，上帝保留采取适当措施审判罪恶并执行以色列同意的盟约条款的权利。
以色列已同意一项契约，他们将通过彼此服务来侍奉上帝。他们发誓要过自治的生活，爱邻如己。他们承诺避免嫉妒，为他人谋福利。这样，他们将创造一个互惠互利、充满安全和繁荣的社会。这将是他们对其他国家的祭司职责。上帝明确表示，如果他们不履行这一职责，他们将受到适当的惩罚。
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