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申命记 11:29-32 含义

摩西命令以色列人进入应许之地时举行一次续约仪式。当耶和华你的上帝领你进入你要去占领的那片土地时,你要举行这个仪式,那时你要将祝福放在基利心山上,将诅咒放在以巴路山上基利心山位于示剑的南面,以巴路山位于北面。示剑位于两者之间的山肩上,位于现代城镇纳布卢斯的东面。

根据《申命记》第 27 章,“西缅、利未、犹大、以萨迦、约瑟和便雅悯六个支派要站在基利心山上为百姓祝福”(《申命记》第 27 章第 12 节)。相反,其他六个支派“吕便、迦得、亚设、西布伦、但和拿弗他利”要“站在以巴路山上宣告咒诅”(《申命记》第 27 章第 13 节)。这两座山位于迦南城市示剑的山脚下。

示剑之所以被选中,很可能是因为它与以色列的祖先有关,宗主上帝首次向他们显现,并对他们许下关于迦南的永久承诺。事实上,在收到上帝离开祖国的指示后,亚伯兰“经过那地,到了示剑的地方,到了摩利橡树那里,在那里为向他显现的耶和华筑了一座祭坛”(创世记 12:6-7)。以撒也在示剑定居下来,“从示剑的父亲哈抹的儿子手中买了他支搭帐棚的那块地,并筑了一座祭坛”(创世记 33:19-20)。他们在那里“埋葬了以色列人从埃及带上来的约瑟的骸骨”(约书亚记 24:32)。因此,选择名为“示剑”的地方来恢复上帝与他的子民的盟约关系似乎是恰当的。

为了防止以色列人对基利心山和以巴路山的位置产生任何疑问,摩西在摩押平原试图确定它们的确切位置。他问道:它们是不是在约旦河对岸,日落西边,住在亚拉巴的迦南人之地,吉甲对面,摩利橡树旁边?

短语“约旦河对岸,日落方向以西”指的是迦南地(约旦河以西)。更具体地说,这些山脉位于迦南人的土地上,迦南人居住在亚拉巴,吉甲对面,摩利橡树旁边。 亚拉巴指迦南人居住的约旦河谷(申命记 1:7;约书亚记 8:14)。吉甲是基利心山和以巴路山附近的一个地方,迦南人居住于此。摩利橡树位于示剑附近(创世记 12:6;约书亚记 24:26)。

此外,摩西对以色列人说,你们将要过约旦河,进去得耶和华你们神所赐你们的地为业。你们要得这地为业,住在这地。摩西告诉百姓他们要约旦河。这句话激励了神的子民,他们已经在旷野流浪了大约 40 年。他们需要知道,他们将过约旦河,进去得耶和华应许给他们的那片土地。

然而,以色列人要占领迦南地并居住在其中,就必须遵守上帝的一切诫命才能得到祝福。为了强调这一概念,摩西重复了他之前说过的话(第 1 节),关于在那片土地上得到耶和华祝福的必要条件。人民需要小心遵行我今日陈明在你们面前的一切律例典章。上帝明确表示,如果以色列人要继续居住在那片土地上,他们就必须履行作为祭司民族的任务,按照上帝命令的自治方式生活,彼此相爱、彼此服侍。生活在真实和安全中,没有嫉妒或诡计。

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