The Bible Says
申命记 31:24-29 含义

经文现在转到如何处理摩西写下的包含圣约律法的卷轴。这是在摩西将律法的字句写在一本书中，直到完成之后（第 24 节）进行的。如前所述，这里的律法一词可能指的是整本申命记，也可能是圣经的前五本书。书这个词可能指的是一种通常由动物皮或纸莎草制成的卷轴。

希伯来人在埃及当奴隶时不太可能学会书写。现在看来，至少祭司是识字的。有理由推测，这种转变是摩西的结果。摩西在埃及贵族家庭长大，因此很可能受过读写教育（出埃及记 2:5-10）。以色列人在旷野流浪时可能学会了书写。

摩西的命令是向抬耶和华约柜的利未人发出的（第 25 节）。约柜是一个盒子，里面装有两块约版，约版上写着十诫（申命记 4:13；10:8）。利未人（祭司支派）-特别是哥辖家族（民数记 4:4、15；7:9）-被指派维护约柜，并在以色列人旅行或出于其他目的时抬约柜（申命记 10:8；民数记 1:50ff；约书亚记 3:13）。

因此，摩西命令他们将这本律法书拿来，放在耶和华你们神的约柜旁边（第 26 节）。这本律法书没有放在约柜里，因为约柜里有两块刻有十诫的石板（出埃及记 25:16）。因此，它被放在约柜旁边，与约柜一起存放在至圣所中，耶和华在那里与他的子民同住（出埃及记 25:8ff）。

摩西告诉人们，这卷书要放在耶和华面前，作为对你们的见证。以色列同意遵守上帝与他们立的约的规定，以获得祝福（出埃及记 19：7-8）。在第 19 节中，摩西的歌要作为对以色列人背弃对耶和华的信仰的见证。在这里，第二个见证是以卷轴的形式提供的，卷轴上写着盟约的话语（民数记 35：30；申命记 17：6；19：15）。上帝在提醒人们，以色列的选择是经过深思熟虑的，是服从和追随上帝的方式，还是抛弃他们，选择邻居的异教方式。

摩西很清楚人们的不服从倾向（见出埃及记 32-33），并告诉他们他知道他们的叛逆和顽固（第 27 节）。人类倾向于自私，而不是爱他人。人类也倾向于我行我素，而不是听从别人告诉他们他们不想听的话。

叛逆和固执这两个词可能是一个 hendiadys（用两个词来表达一个概念），意思是“固执的叛逆”。叛逆一词（希伯来语“merî”）强调以色列公开违抗摩西的权威。他们拒绝服从耶和华通过摩西建立的秩序。这个秩序可以用爱邻如己的命令来概括，是为了他们的最大利益而制定的。一个相亲相爱的社区将是富有成效、令人愉快和相互支持的。但它要求每个人都承担起对他人的责任。固执一词（希伯来语“'ōrep ha qāsheh”）字面意思是“硬着头皮”或“脖子硬”。它描述了一种拒绝接受纠正和纪律的心态。它表明有人决心要按照自己的方式行事，这通常会导致剥削行为。

就像牛不按主人的意愿走一样，它描述了一个人偏行己路，不听从主的旨意。它表明以色列不愿意服从他们的宗主（统治者）上帝。顽固这个词最早出现在旧约中，用来描述以色列，背景是金牛犊事件，当时他们要求亚伦为他们塑造一个新的神，而摩西在山上接受真神的十诫（出埃及记 32:9；33:3, 5；34:9）。如果摩西没有代表以色列人向上帝恳求，这种叛逆和顽固的行为会导致以色列人彻底毁灭（出埃及记 32:11-14）。

摩西指出，看哪，我今日还活着与你们同在，你们竟悖逆耶和华。摩西难道不知道在他死后，他们还会继续这样下去吗？

因此，摩西在死前吩咐利未人召集各支派的长老和官长（第 28 节），要他将这话告诉他们，并呼唤天地来作证。因为各支派的长老和官长是与摩西一同作工的领袖（申命记 1），他们必须聆听律法的话语，并学习它。

因此，摩西呼吁这些领袖们聆听圣约文件，确保他们理解其中的所有规定。通过这样做，摩西让以色列人充分了解了什么对他们最有利，没有留下任何困惑的余地。上帝的子民不能说他们不遵守上帝的律法，却违反了上帝的律法。因此，如果他们随心所欲，追逐自己的欲望，而不是为他人服务，上帝的审判就是公正的，天地都会作证反对他们。

就像宗主（统治者）上帝（第 16 节）一样，摩西知道在我死后，以色列人会继续行恶，背离他所吩咐他们行的道路（第 29 节）。摩西也知道，耶和华不会放任他的盟约子民不受管教。上帝管教他所爱的人（希伯来书 12:6；启示录 3:19）。

当他们违背他的约时，他告诉他们，末后的日子必有灾祸临到你们，因为你们行耶和华眼中看为恶的事，以你们手所作的惹他发怒。人民的不顺服行为将惹耶和华发怒，并因他们所作的恶而惩罚他们。这是在约中规定的，当以色列人自己变得压迫他人时，上帝就会把他们交给压迫者（申命记 28：25-35）。

以色列人现在已经得到了公平的警告-如果他们将来违反上帝的约定，他们将承担后果，因为上帝是公平公正的。接下来，他们将听到一首歌来提醒他们这个现实，即他们的祝福将取决于他们的选择。当他们进入那片土地时，他们将在两座山上举行仪式，以进一步强调这一点（申命记 27:11-12）。他们有法律，他们要学习，并且每天都要谈论（申命记 6:4-9），每七年将在社区中宣读一次（申命记 31:10）。上帝使用多种媒介重复这一点，以便让人们理解这一点：“你的行为选择将产生后果。”

上帝将他的律法赐予他所拣选的子民，并要求他们选择通往生命的道路（申命记 30:19）。如果他们选择顺从，他们就会得到祝福。如果他们选择反叛，他们就会受到诅咒，并遭受巨大而毁灭性的后果。无论哪种情况，他们都将成为他的子民，并生活在他的爱中。这是上帝在整本圣经中一贯遵循的模式。上帝通过他的爱接纳人们与他立约，而这种爱是通过信仰获得的（约翰福音 3:14-16）。然后，上帝提供明确的指示，以引导我们实现最大的自身利益，并指引我们走上生命之路。在新约中，信徒被赋予圣灵来引导他们走上生命之路（加拉太书 5:16）。