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帐幕现在已经建立完毕，其器具设备也各归其位。之后，云彩遮盖会幕，耶和华的荣光就充满了帐幕。云彩是耶和华同在的可见彰显。这云彩在以色列出埃及时带领他们 (出埃及记 13:21)；在金牛犊罪之后，神透过云柱对摩西说话 (出埃及记 33:9)；在西奈山上，神在厚云中与摩西见面说话 (出埃及记 19:9；20:21)。现在，与在西奈山一样，这云 "遮盖" 了会幕 (出埃及记 24:15)。
这云彩也与耶和华的荣耀相联系 (出埃及记 16:10；民数记 16:42)。
"荣耀" 指所观察事物的本质。正如哥林多前书 15 章所告诉我们的，每个受造物都有自己的荣耀 (哥林多前书 15:40-41)。当某物和某人的本质败坏时，它们的荣耀就是它们的羞耻 (腓立比书 3:19)。但神不是受造物，祂是造物主。在这个例子中，祂选择以某种熟悉的事物 (云彩) 显明祂的同在，其行为方式清楚表明它是一个神迹彰显。圣经清楚表明，整个受造物都彰显神的荣耀 (诗篇 19 篇；罗马书 1:20)，彰显祂的本质。当信徒与基督连接时，就像枝子连于葡萄树一样，他们就彰显了神的荣耀，因为通过行在圣灵中，他们彰显了祂的本质，并结出了祂的果子 (约翰福音 15:8)。在这里，百姓可以通过云彩观察神的同在。
这次，摩西不能进会幕；因为云彩停在其上，并且耶和华的荣光充满了帐幕。之前，摩西在神的同在以云彩的方式彰显时朝见祂，但这次在云彩降临时，他没有获允进入帐幕。可能是因为这次是一个非常特别的时刻，耶和华想要做出明确的区分。帐幕存留的时间要比摩西长久。现在，神的同在住在百姓中间。这百姓已经建造了帐幕，并安装了它。此刻神的同在降下，祂要清楚地显明情况有所不同。不是任何人都能进入，甚至摩西也不能。
摩西和以色列都需要更多的指示，才能通过帐幕在神和百姓之间建立真正的团契相交。这些规条包含在利未记中。与此同时，当神的同在降临在新建立的帐幕之上时，百姓需要意识到它的圣洁。当云彩降下时，他们要保持合适的距离，来尊荣神的同在。当云彩升上去时，他们才可以进来，拆卸帐幕，将其带到下一个目的地。
36-38 节描述了从此刻起，君主耶和华如何使用云彩来带领祂的附庸 (以色列) 进入应许之地。这些经文描述，每逢云彩从帐幕收上去，以色列人就起程前往；云彩若不收上去，他们就不起程，直等到云彩收上去。所以，当云彩收上去时，百姓就拆帐幕，继续启程；当云彩停留时，他们就原地不动。
这一现象在他们所行的路上都是这样。这次，日间，耶和华的云彩是在帐幕以上；夜间，云中有火，在以色列全家的眼前。耶和华可见的同在一直都在祂百姓中间，在旷野给他们引导，不论是白天还是晚上都是如此。每个以色列人都能看到祂的同在，这样就无人可以说：耶和华不与他们同在。
新约说，耶和华与相信祂的人同在 (马太福音 28:20；腓立比书 4:9；哥林多前书 3:16)。我们可以依靠祂的带领，正如以色列人在前往应许之地时一样 (罗马书 8:14)。
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