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上帝的救赎计划现在集中讲述一个人的家庭和后代的故事。从现在开始，圣经中记载的上帝对人类的救赎将主要与上帝与亚伯拉罕立下的契约有关（创世记 12:1-3）。整个世界的救赎都得到了体现，上帝对每个人的关怀也是如此。人类的故事由每个人的故事组成。我们“放大”一个特定的家庭，从中吸取教训。哥林多前书 10:13 说，所有这些故事都是为了我们的利益而写下来的，这样我们就不必犯同样的错误。马太福音 10:6 说，上帝数过我们头上的每一根头发。所以，当我们放大亚伯拉罕和家人的故事时，他们的故事就是我们的故事。
他拉的三个儿子分别是亚伯兰、拿鹤和哈兰。亚伯兰的名字后来被改为亚伯拉罕（创世记 17:5）。亚伯兰这个名字的意思是“尊贵的父亲”或“父亲被尊贵”。“父亲”也可以理解为对上帝的暗示，例如“我的父亲 [上帝] 被尊贵”。另一方面，亚伯拉罕的意思是“多国之父”。上帝重新命名亚伯兰清楚地表明上帝正在确认他对亚伯拉罕的承诺并确保他的未来。哈兰有三个孩子的父亲，一个儿子名叫罗得，还有两个女儿，密迦和亦迦。
罗得是哈兰的儿子，他拉的孙子。罗得的父亲哈兰早逝后，他与叔叔亚伯兰结盟，并陪同他迁徙。罗得的特点是他做出的令人怀疑的选择与亚伯兰的坚定信仰形成鲜明对比。亚伯兰的另一个兄弟拿鹤娶了哈兰的女儿，这意味着他娶的是他的侄女。
亚伯兰被呼召于迦勒底人的吾珥（创世记 15:7；尼希米记 9:7），吾珥位于美索不达米亚（使徒行传 7:2-4）。几个世纪后，迦勒底统治者那波帕拉萨尔（公元前 625-605 年），巴比伦君主尼布甲尼撒的父亲，将在公元七至六世纪发起新巴比伦帝国的崛起。巴比伦人就是迦勒底人。巴比伦帝国占领的大部分领土现在位于现代伊拉克。
乌尔城很可能是位于伊拉克南部幼发拉底河畔的现代城市泰勒穆盖亚尔。它位于现代巴格达东南 186 英里处。乌尔第三王朝的国王是一位名叫乌尔纳姆的人（约公元前 2113-2095 年）。后来，他拉和家人搬到乌尔定居。这里被认为是他们的祖籍或故乡（创世记 12:1）。这里是亚伯兰的出生地。
亚伯兰妻子的名字，撒莱，在希伯来语中意为“公主”。后来，上帝将撒莱的名字改为莎拉，意为“贵妇”，赋予她“万国”之母的角色（创世记 17:5,15-16）。莎拉成为以色列的女族长（以赛亚书 51:2）。这里没有提到她的父母，尽管她是亚伯兰同父异母的妹妹，有同一个父亲（他拉），但母亲不同（创世记 20:12）。后来，这种婚姻被禁止（利未记 18:9、20:17；申命记 27:22）。
密迦是哈兰的女儿，因此也是亚伯兰和拿鹤的侄女。她嫁给了她的叔叔拿鹤，最终生了八个儿子（创世记 11:29，22:20-23）。伊斯卡这个名字的词根意思是“观看或看见”。因此，她的名字的意思是“向前看的人”。关于伊斯卡的其他信息我们知之甚少。
亚伯拉罕故事中的前三个女人都患有不孕症：撒莱、利百加和拉结。（创世记 25:21，29:31）。以色列民族起源于不育妇女，这要从上帝开始说起，上帝奇迹般地让不育妇女生下孩子（撒母耳记上 1:2，2:5；诗篇 113:9；以赛亚书 54:1）。这可能预示着我们在耶稣里的新生，这是上帝为那些相信的人所做的干预，使那些原本没有新生希望的人成为新造的人。
亚伯兰的兄弟哈兰死后，他们一同离开了迦勒底的吾珥，要往迦南地去。亚伯兰的父亲他拉带着他的孙子罗得、亚伯兰和撒莱从吾珥出发前往迦南，他们走到哈兰就住在那里。圣经告诉我们他拉离开吾珥是为了进入迦南地。然而，使徒行传 7:3 告诉我们，当亚伯拉罕还在吾珥的时候，神向他显现，吩咐亚伯兰离开你的本地和亲属，往我所要指示你的地去。亚伯兰并没有完全听从这个命令。他离开了他的本地，但没有离开他的亲属。他允许他的父亲他拉和侄子罗得等人跟随他。
此外，亚伯兰似乎听从了父亲他拉的命令，让他带领远征，正如《创世纪》告诉我们，他拉带着亚伯兰一起离开了吾珥。我们很快就会看到，亚伯兰的部分服从变成了绊脚石。但上帝仍然对他的部分服从给予了极大的回报。
这对任何耶稣的追随者来说都是极大的鼓励。我们最多只是部分服从者。亚伯拉罕的故事表明，我们仍然可以因服从某些人而得到巨大的回报。上帝非常仁慈。
前往哈兰的旅程沿着幼发拉底河（靠近现在的叙利亚-土耳其边境）向西北行驶 560 英里。他们定居在哈兰，这是一座重要的城市，也是西部美索不达米亚与地中海之间商队路线的交汇处。短语“定居在那里[哈兰]”表明他拉继续居住在那里。哈兰这个名字的意思是“十字路口或高速公路”。古代哈兰位于现代土耳其，现在称为埃斯基哈兰，意思是“古哈兰”。后来在亚述王辛那赫里布征服的地方名单中提到了哈兰（列王纪下 19:12）。
他拉在哈兰去世，享年205岁，为第 12 章开始的亚伯拉罕的故事奠定了基础。亚伯兰离开哈兰前往迦南时，他的父亲他拉已经 145 岁了。因此，亚伯拉罕离开后，他拉又在哈兰住了 60 年。
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