KJV
Click to Change
Return to Top
在这段经文中，亚当为动物命名。在整个圣经中，给事物（人、地方等）命名通常与给予祝福有关。
我们在《创世纪》的后面部分看到了这一点，当时雅各与天使搏斗后请求天使的祝福：
“于是他问雅各：‘你叫什么名字？’他说：‘雅各。’那人说：‘你的名字不要再叫雅各，要叫以色列；因为你与神与人较力，都得了胜。’雅各问他说：‘请告诉我你的名字。’那人说：‘你为何问我的名字？’于是在那里为他祝福。”（创世记 32：27-29）
给人和事物命名也表明了权威。父母给孩子起名字，是表明父母已将孩子视为自己的孩子，并对他们拥有权威。在前两章中，我们看到上帝为白天和黑夜、天空、大地和海洋命名。但亚当要为野兽和飞禽命名。亚当注意到上帝造动物时，会成群结队（鱼）或成对造动物（鸟和野兽）。然而，人是作为个体造的。但上帝知道他需要陪伴。当然，亚当与上帝有团契，但他是孤独的，因为没有人像他一样。女人将被造为男人的伴侣和同伴。上帝造她是为了成为亚当（“男人”）的帮手（“ezer”）。
这表明，女性的设计和指定角色是一种崇高的使命，是上帝形象的一部分。上帝经常被描述为帮助者或助手（“ezer”，何西阿书 13:9）。旧约中大多数时候使用“ezer”是指上帝的性格。因此，贬低女性的自然设计就是贬低上帝。
当上帝把女人带到亚当面前时，他设立了第一个婚姻契约。亚当给她取名为夏娃，他们走到一起，建立了统一的关系，她成为了亚当的妻子。他们合二为一。在新约中，保罗解释了婚姻是两个人合二为一的观念：
“丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子。爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样。”（以弗所书 5:28-29）
正如我们在《以弗所书》的这段经文中看到的，亚当和夏娃的关系是耶稣和教会关系的一个例子。第一个亚当是第二个亚当（基督）的象征，而亚当爱妻子的方式则象征着基督对他的新娘-教会的爱。
经许可使用 TheBibleSays.com.
您可以在此处访问原始文章。
|
Line-By-Line Order:
 Verse-ReferenceReference-VerseSeparate LineVerse OnlyReference Only |
Reference Delimiters:
None — Jhn 1:1 KJV Square — [Jhn 1:1 KJV]Curly — {Jhn 1:1 KJV}Parens — (Jhn 1:1 KJV) |
|
Paragraph Order:
Verse-ReferenceReference-VerseReference-Only |
Number Delimiters:*
No NumberNo Delimiter — 15Square — [15]Curly — {15}Parens — (15) |
|
Other Options:
 Abbreviate Books Use SBL Abbrev.En dash not Hyphen |
Quotes Around VersesRemove Square BracketsSort Canonically |
* 'Number Delimiters' only apply to 'Paragraph Order'
The Blue Letter Bible ministry and the BLB Institute hold to the historical, conservative Christian faith, which includes a firm belief in the inerrancy of Scripture. Since the text and audio content provided by BLB represent a range of evangelical traditions, all of the ideas and principles conveyed in the resource materials are not necessarily affirmed, in total, by this ministry.
Blue Letter Bible study tools make reading, searching and studying the Bible easy and rewarding.
Blue Letter Bible is a 501(c)(3) nonprofit organization
©2025 Blue Letter Bible | Privacy Policy
Note: MLA no longer requires the URL as part of their citation standard. Individual instructors or editors may still require the use of URLs.
Loading
Loading
| Interlinear |
| Bibles |
| Cross-Refs |
| Commentaries |
| Dictionaries |
| Miscellaneous |
