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从创世记26:12-17的开篇，我们看到以撒致力于耕种和收割土地。圣经记载： “以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他”（12节）。以撒是上帝与他父亲亚伯拉罕立约应许的直系后裔。第12节强调了以撒辛勤的劳作和上帝的恩惠，使他获得了异常丰盛的收成。以撒物质上的增长彰显了上帝的信实，祂继续祝福亚伯拉罕的家谱。
下一节经文指出以撒的财富不断增长： “他就发了财，日渐富足，成了大富翁” （第13节）。正如后文所述，以撒的财富不断增长，有羊群、牛群和仆婢众多。他家室的兴旺暗示着上帝正在履行亚伯拉罕家族将成为一个大国的应许。以撒的兴盛，如同他之前的亚伯拉罕一样，再次印证了神圣的祝福以切实的方式彰显。此外，它也向世人证明，上帝与他所呼召的人同在。
以撒的兴旺发达加剧了该地区的紧张局势，因为他拥有众多的牛羊和仆人，因此非利士人嫉妒他（第14节）。非利士人兴起于现今以色列南部这片地区，成为一个重要的族群，历史上他们居住在沿海平原，并将影响力延伸至内陆。他们的嫉妒反映了上帝拣选以撒如何引发了文化和领土摩擦。有时，上帝的恩惠会在目睹某人生命蒙福的人中引发猜疑或敌意。
下一节经文中，敌意进一步升级。他父亲亚伯拉罕在世的日子，他父亲的仆人所挖的井，都被非利士人填满，填满了（第15节）。井是生存的关键，尤其是在迦南南部基拉耳这样的半干旱地区。堵塞这些井是对以撒生计的直接威胁，也是试图破坏他稳定的生活。这表明了对资源的持续争夺，也凸显了以撒在外邦邻国中地位的脆弱。
因此，敌意在一位地方统治者的果断要求中显露出来：亚比米勒对以撒说：“你离开我们去吧！因为你的力量比我们大” （第16节）。亚比米勒是基拉尔地区的非利士人领袖，基拉尔位于应许之地迦南和延伸至埃及的地区之间。在以撒时代，大约公元前第二个千年初期，多次出现了同名的领导人。亚比米勒的要求强调了人们的担忧，即以撒日益增长的影响力会掩盖地方控制，当一个群体的繁荣超过另一个群体时，这种紧张局势很常见。
最后，在创世记26:17中我们读到： “以撒就离开那里，在基拉耳谷安营，住在那里” （第17节）。以撒没有顽固抵抗，而是选择迁徙，这一举动与他父亲亚伯拉罕在土地纠纷时展现的和平与忍耐精神相呼应。基拉耳谷位于沿海地区稍内陆的位置，为以撒提供了一块新的飞地，让他可以继续他的农业生涯。通过选择和平，以撒表明了他对上帝在任何地方赐福于他的能力的信任，而无需诉诸武力或报复。
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