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当我们读创世记29:31-35时，我们看到上帝对利亚的慈爱，她是雅各最不受宠爱的妻子。耶和华见利亚不被爱，就使她生育，拉结却不生育。 （31节）这段宣告表明上帝体察利亚的困境，并让她怀孕来回应。利亚怀孕生子，给他起名叫流便，因为她说：“耶和华看见我的苦情，如今我的丈夫必爱我。” （32节）在古代近东地区（大约公元前20世纪初，雅各在世的时期），生育是一件非常荣耀的事，利亚希望流便的出生能加强她与雅各的联系。尽管利亚不被爱，但上帝展现了他的关怀，并提醒她，被接纳最终并不取决于人的恩惠。
西缅和利未的出生进一步显露出利亚对雅各爱慕的渴望：她又怀孕生子，说：“耶和华因为听见我失宠，所以又赐给我这个儿子。” 于是她给他起名叫西缅（33节）。利亚认识到是上帝垂听了她的呼求，这彰显了她日益增长的信心。她又怀孕生子，说：“我给丈夫生了三个儿子，这次我丈夫必与我联合。” 因此给他起名叫利未（34节）。尽管利亚渴望婚姻中更加亲密，但每个新儿子都表明上帝在她的境遇中大能动工。利亚的孩子们成为未来以色列支派的基石，包括利未人，他们后来在西奈山立下的约下担任祭司。
最后，利亚的重心随着第四个儿子的降生而发生了深刻的转变。她又怀孕生子，说：“这次我要赞美耶和华。” 因此给他起名叫犹大。之后她就停止生育。 （第35节）利亚给儿子起名叫犹大，发音与希伯来语“赞美”相近，表明她将心思放在敬拜耶和华上，而不是仅仅寄希望于人际关系。历史上，犹大成为以色列血统中一个至关重要的支派，因为大卫王（约公元前1010-970年）以及最终根据新约后期的家谱记载的弥赛亚耶稣，都出自犹大的后裔。
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