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在创世记 36:2 中，我们得知以扫娶了迦南的女子为妻：赫人以伦的女儿亚大和希未人祭便的孙女、亚拿的女儿阿何利巴玛(第 2 节)。以扫是以撒的儿子（生于公元前 2066 年左右），雅各的孪生兄弟，通过与当地各个部落联姻建立了重要的联盟。赫人是一个古老的民族，其影响力遍及现在的土耳其和黎凡特部分地区。同时，以实玛利的女儿、尼拜约的妹妹巴实抹(第 3 节) 代表的血统与以实玛利（生于公元前 2080 年左右）有关，而以实玛利是亚伯拉罕与夏甲所生的儿子。通过提及几条祖先血统，这段文字强调了以扫血统的多元遗产。
下一节经文表明亚大为以扫生了以利法，巴实抹生了流珥（第4节）。每个名字都承载着家族传承的重量。亚大生下以利法，填补了之后以东各氏族的身份空白，因为以利法将成为以扫后裔中的主要人物。巴实抹的儿子流珥将以扫的家谱与以实玛利家族联系得更深，反映了亚伯拉罕两个孙子之间的联系。这些家族联系强调了上帝应许亚伯拉罕多国的应许，而多国衍生出许多支派和民族，最终为后来圣经人物的出现奠定了基础。
最后，我们读到阿何利巴玛生了耶乌施、雅兰和可拉。这些都是以扫在迦南地所生的儿子（第5节）。阿何利巴玛的血统与希未人息息相关，希未人也居住在古代近东的那片地区。迦南位于地中海和约旦河之间，是以色列族长们的祖地。由于这些孩子出生在那片土地上，他们的身份就与其历史和宗教意义交织在一起。后来，以扫的后代变成了以东人，定居在死海的东南部，最终扩展了自己的传统和领土，这些传统和领土经常与以色列的故事交织在一起（民数记 20:14-21）。
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