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以扫出生于公元前 2006 年左右，是雅各的孪生哥哥，以撒的儿子，他在《创世记》36:6-8 中做出了一个决定性的举动：以扫带着他的妻子、儿女、与全家，并他的牲畜、牛群，和他在迦南地所得的一切财物，往别处去了，离了他哥哥雅各（第 6 节）。此时，以扫已经积累了大量财富，建立了一个大家庭，他的财富很大一部分来自于他在迦南的生活。迦南是黎凡特的一个地区，大致包括现在的以色列及其周边地区，是许多圣经族长的摇篮。在这里，曾经的家庭团结不再可持续，促使以扫搬迁。
以扫离开，是他主动采取措施，化解他和雅各之间日益加剧的紧张关系。虽然经文没有明确记录此时的正式争吵，但确实表明以扫的富裕是他选择与哥哥分开的一个因素。这个决定凸显了以扫的领导力和责任感，确保家族的每个分支都能繁荣昌盛，避免争执。
这一举动也提醒读者，上帝曾应许雅各和以扫，他们各自的后裔将会繁衍生息。以扫的选择为他的家族发展奠定了基础，他离开了这片土地，最终将继承更多的产业。他的离开强调了将一个家族和平地划分到不同的领地，而不是像亚伯拉罕和罗得那样，继续挤在一个领地里（创世记 13:7-10），这在实际生活中是必要的。
创世记36:7进一步解释了这一决定的必要性： “因为他们的产业过多，使他们不能同住，他们寄居之地也容不下他们，因为他们的牲畜太多了（第7节）。考虑到他们从以撒的遗产中得到的祝福，以及更广泛地说，从上帝对这个宗族的恩惠中得到的祝福，这两个人拥有丰富的牲畜和财产并不完全出乎意料。然而，在当时的农业环境下，确保有足够的牧场和水源供所有动物繁衍生息至关重要。”
圣经强调空间不足的问题，强调了问题的严重性。过度拥挤可能导致牧场、水权以及其他对游牧民族至关重要的资源的冲突。因此，如果以扫没有选择迁徙，以扫和雅各两家人之间很容易发生冲突。预防潜在纠纷的智慧与圣经中贯穿始终的道德教训相一致，敦促信徒追求和平，尽可能避免冲突。
这个故事也提醒我们，祝福可能会带来复杂的抉择。上帝的供应可能非常丰盛，但人类仍然必须负责任地管理资源，维持健康的关系，有时甚至需要搬迁或分离，以维护团结，维护正义。
最后一节揭示了以扫选择的目的地：于是以扫住在西珥山；以扫就是以东（第8节）。西珥山位于死海以南，地形崎岖，多山。这片土地深深地融入了以扫的身份认同，最终成为以东人（他的后裔）崛起的核心，而他的后裔在随后的圣经历史中都有所提及。以东，源于以扫，将他的名字传承下来，标志着他家族谱系发展的新阶段。
这一细节巩固了以扫在圣经历史中作为以东人之父的地位。以东人后来与以色列国的互动在《旧约》（民数记20章）的故事中具有重要意义。尽管以扫与雅各分道扬镳，但他们所衍生的两个国家仍然保持着联系。历史上，以东一直拥有自己的国王和存在，与以色列之间时常存在着不稳定的和平或冲突。
认识到西珥是以扫家族的祖址，读者就能体会到上帝应许以扫也将成为一个大国的应许的实现。虽然圣经的叙述更多地沿用了雅各的谱系，但以扫作为族长的命运仍然是圣经叙述中一条重要的线索。
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