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神曾告诉以色列人进入应许之地，但他们不相信神会保护他们，赐给他们应许之地，所以他们拒绝进入。因此，神发誓，那些不顺服的人不会进入祂的安息。进入祂的安息是指得到所要做的工作的全部奖赏；神直到第七天才停止创造，那时祂才安息，因为一切都完成了（创世记 2：3）。
第一代不信神、心里刚硬的人，遭受了在旷野流浪四十年的恶果。因为是谁听见了惹他发怒呢？不是摩西所带领从埃及出来的众人吗？四十年间，他向谁发怒呢？不是那些犯罪、倒在旷野的人吗？ （16-17节）
第一代以色列人由摩西带领走出埃及，死在沙漠中，从未能够进入并占领应许之地（民数记 14:22-23）。这是因为上帝发怒了四十年，指的是他们在旷野度过的时间，直到每一个拒绝进入应许之地的适龄男子都死了（申命记 2:16）。
重点是，这些没有完成任务的人没有拥有土地的继承权。他们仍然是上帝的子民，上帝为他们提供一切（申命记 2:7）。然而，他们没有拥有土地的继承权-他们没有进入上帝的安息。
祂又向谁起誓，不容他们进入祂的安息呢？岂不是向那些不信的人起誓吗？所以我们看到，他们不能进入安息是因为不信（18-19节）；也就是说，他们没有完成占领那地的工作，所以他们不能进入那地。他们不被允许进入那地的原因是因为不信。神曾应许祂会赐给他们能力，使他们能攻克迦南的城墙和战士，但以色列人拒绝相信，拒绝进入那地。他们拒绝进入，就是违背了神的命令。
因此，由于第一代人不顺服，他们没有获得完成上帝赋予他们的任务所带来的好处。
套用在今天的信徒身上，如果我们质疑、怀疑和反抗上帝，我们就有可能失去只有通过忠诚的服从才能得到的回报。缺乏对上帝的信仰是这些以色列人没有进入应许之地的原因。我们对上帝的缺乏信仰可能导致我们无法进入他的安息，也就是无法获得我们继承的回报。我们通过以讨上帝喜悦的方式做每一件事来获得我们继承的回报（歌罗西书 3:23）。
在希伯来书中，强调的主要遗产是与耶稣一起成为“儿子”，与他和谐地统治地球（希伯来书 2：9-10）。
当我们相信耶稣时，我们就在基督里成为新造的人（哥林多后书 2:17）。这项工作已经完成。正如上帝在创造世界后休息一样，重生也是一项已完成的工作。但上帝的子民还有另一个“休息”时间（希伯来书 4:8-9）。
剩下的安息就是这里所说的安息。它指的是拥有上帝赐予每个信徒的遗产。它指的是上帝对忠实服从的奖励。如果以色列人顺服上帝，他们就会拥有他们被赐予的遗产-应许之地。如果我们忠于上帝，我们将获得全部的回报（启示录 3：21）。圣经表明奖励可能会全部或部分丧失（哥林多后书 5：10；约翰二书 1：8）。
保罗书信作者如此强调拥有我们的遗产，这一事实告诉我们这是多么巨大的后果。我们往往认为，只要进入天堂就足够了。从这些经文中可以清楚地看出，遗产的回报是相当巨大的-如此伟大，以至于我们应该愿意放弃今生的一切来获得它。当我们读到第 12 章时，我们会强调这正是耶稣的心态，并劝告我们效仿他的榜样（希伯来书 12：1-2）。
我们继承的奖赏就像古代故事中英雄人物冒着生命危险去获得的宝藏（哥林多前书 2:9）。这些故事都以一种非常薄弱的方式指向了最伟大的英雄：耶稣。耶稣放弃了一切来遵行他父的旨意，并因此获得了世界的遗产（马太福音 13:44、28:18；腓立比书 2:5-9；希伯来书 2:9；启示录 3:21）。耶稣承诺，如果我们愿意拥有这份遗产，他将与所有相信的人分享它。
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