KJV
Click to Change
Return to Top
耶和华选择以色列作为他的珍宝。他希望以色列成为一个神圣的（与众不同的）国家，成为一个以最有建设性的方式生活的特殊典范。上帝希望以色列人与其他国家分开生活，献身于上帝的服务。以色列的指定角色是作为“祭司王国”在异教国家面前代表上帝，以便他们反过来学习他的行事方式，并观察到自治的“爱你的邻居”文化优于基于剥削和胁迫的异教暴政（出埃及记 19：4-6）。
然而，以色列未能履行这一指定的角色。以色列没有按照盟约行事，遵循上帝的旨意，而是采纳了周围异教国家的剥削做法，背弃了上帝（第 1-7 节）。因此，以色列被异教的堕落所吞噬（第 8 节）：他们现在在列国之中（第 8 节） ，这意味着以色列现在就像异教邻居一样。她崇拜偶像（何西阿书 4:12）。她采用了异教文化，使她的土地充斥着剥削和暴力（何西阿书 4:2）。以色列在信任两个不值得信任的王国-亚述和埃及之间来回摇摆，而不是信任上帝（何西阿书 7:11）。她失去了经济和政治权力（何西阿书 7:8-12）。简而言之，以色列失去了她作为一个神圣的祭司国家的身份，致力于展示“爱你的邻居”文化的巨大好处。
以色列背弃上帝直接导致了其自身的贬值。由于以色列的公民没有听从上帝的警告，以色列国在何西阿时代逐渐被亚述帝国削弱（何西阿书 7:8-12）。结果，以色列现在在列国中就像一个无人喜爱的器皿（第 8 节）。以色列在她被赋予的角色中变得毫无价值，就像一个破碎的罐子，准备被人轻蔑地扔掉（耶利米书 22:28；48:38）。
上帝的子民不再拥有任何令人向往的东西（箴言 8:11）。根据他们与上帝的“婚姻”契约的条款，他们被赋予了展现“爱你的邻居文化”的优越性的使命（出埃及记 19:8）。但他们并没有履行被赋予的任务。因此，他们就像一个没有实际用途的器皿，也许就像一个有洞的罐子。他们没有履行被赋予的工作。
以色列人之所以遭遇这一切，是因为他们投奔了亚述（第 9 节）-他们寻求与亚述结盟，而不是依靠上帝。因此，宗主（统治者）上帝将以色列比作一头孤单的野驴（第 9 节），这种动物以想要独自走自己的路或摆脱一切限制而闻名（约伯记 39:5-8）。以色列表现得像一头孤单的野驴，因为尽管受到所有警告，她仍拒绝服从上帝的权威，而是信奉亚述。
以色列决定拒绝上帝的权威，导致她错过了上帝的存在和祝福。结果，以法莲雇佣了情人。以法莲这个名字的意思是“多产”（创世记 41:52），在这里用来指整个以色列北部王国。以法莲是最大的部落，是首都撒玛利亚所在的领土，因此经常用来指整个国家。
这里使用以法莲表明了情况的讽刺性：曾经“硕果累累”（以法莲）的国家现在无法维持自身。以色列国因此变得像妓女一样。但在这种情况下，它就像一个妓女，她付了钱却没有得到报酬。以色列为亚述的服务付了钱（以西结书 16:32-34）。当上帝等待他们呼唤他时（何西阿书 7:7），以色列人毫无必要地向亚述帝国寻求帮助。
因此，宗主神对他的子民宣判：即使他们在列国中雇佣盟友，现在我也会将他们聚集起来；他们将开始减少（第 10 节）。以色列人远离宗主神的存在和保护，以至于他们不得不雇佣外国（如亚述）来保护他们。但这是一种保护诈骗；他们付钱主要是为了免受亚述或埃及的侵害（何西阿书 7:11）。
也许这里上帝聚集他们或将他们聚集在一起的想法，带有将以色列与各国盟友分开，为审判做准备的想法。就以色列与亚述结盟而言，这可能是由于以色列反抗亚述（停止进贡）并向埃及进贡/支付保护费而引发的。我们被告知，以色列/撒马利亚的最后一位国王从亚述转向埃及，从而引发了亚述入侵（列王纪下 17:4-6）。
上帝对以色列人施行的审判将使他们开始 到 因万王之王的负担而减轻（第 10 节）。“万王之王”一词可能指的是亚述王撒缦以色，他入侵、击败并流放了以色列（列王纪下 17:3）。万王之王的负担可能是指耶和华明确表示，以色列曾向亚述王寻求帮助，后来却背叛了亚述王，他将被用作对他的盟约人民执行审判的工具（列王纪下 17:4-6）。
短语“他们将因众王子之王的重担而开始减少”还有另一种可能的应用（第 10 节）。翻译为“重担”的单词通常被翻译为“神谕”，或者用于指代预言性宣言（那鸿书 1:1、哈巴谷书 1:1、撒迦利亚书 9:1）。这可以是说，上帝或耶稣作为众王子之王（启示录 19:16）说过，人民将减少，因此事情将如此。
以色列抛弃了宗主上帝-她真正的祝福和保护之源-并雇佣了亚述。现在，耶和华将利用他们所信任的亚述来毁灭以色列。这个预言在公元前 722 年应验了，当时“亚述王攻占了撒玛利亚，将以色列人掳到亚述去”（列王纪下 17:6）。
经许可使用 TheBibleSays.com.
您可以在此处访问原始文章。
|
Line-By-Line Order:
 Verse-ReferenceReference-VerseSeparate LineVerse OnlyReference Only |
Reference Delimiters:
None — Jhn 1:1 KJV Square — [Jhn 1:1 KJV]Curly — {Jhn 1:1 KJV}Parens — (Jhn 1:1 KJV) |
|
Paragraph Order:
Verse-ReferenceReference-VerseReference-Only |
Number Delimiters:*
No NumberNo Delimiter — 15Square — [15]Curly — {15}Parens — (15) |
|
Other Options:
 Abbreviate Books Use SBL Abbrev.En dash not Hyphen |
Quotes Around VersesRemove Square BracketsSort Canonically |
* 'Number Delimiters' only apply to 'Paragraph Order'
The Blue Letter Bible ministry and the BLB Institute hold to the historical, conservative Christian faith, which includes a firm belief in the inerrancy of Scripture. Since the text and audio content provided by BLB represent a range of evangelical traditions, all of the ideas and principles conveyed in the resource materials are not necessarily affirmed, in total, by this ministry.
Blue Letter Bible study tools make reading, searching and studying the Bible easy and rewarding.
Blue Letter Bible is a 501(c)(3) nonprofit organization
©2025 Blue Letter Bible | Privacy Policy
Note: MLA no longer requires the URL as part of their citation standard. Individual instructors or editors may still require the use of URLs.
Loading
Loading
| Interlinear |
| Bibles |
| Cross-Refs |
| Commentaries |
| Dictionaries |
| Miscellaneous |
