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以赛亚预言了“那日”-耶稣再来审判和复兴世界的日子-上帝子民将得到期待已久的喜乐祝福之后，又回到了那些曾是祂敌人的人的忧郁和绝望之中。以赛亚以一句话开始这一转变，概括了主对他子民的祝福，
因为耶和华的手必停留在这座山上。
这节经文中的“耶和华的手”一词代表了上帝的恩惠和祝福：它将停留在这座山上。这座山这个短语指的是锡安山（以赛亚书 24:23）。锡安山是耶路撒冷所在的山丘之一，在经文中用来代表耶路撒冷，因此也代表以色列。耶和华的恩惠将停留在这座山上，这在前面的经文中已经描述过（以赛亚书 25:6-9）。
这些祝福包括：
在概括了上帝的恩惠之后，以赛亚预言了上帝敌人的厄运：
摩押必在原处被践踏，
就像稻草被踩进粪堆的水中一样。
摩押是以色列东南方的邻居。他们经常对以色列怀有敌意。在这段经文中，摩押似乎是用来描述所有与上帝及其子民为敌的人的代表性名称。
当耶和华的恩惠之手停留在耶路撒冷（和以色列）上时，他的敌人将被践踏在耶和华的脚下。摩押将被践踏在原地这一表述描绘了以色列的敌人被耶和华踩在脚下，耶和华将摩押踩在脚下。在他原地这一短语意味着他应得的处境。以赛亚毫不掩饰他应得的处境：一堆湿粪。
耶和华的敌人将被践踏，就像稻草被踩在粪堆的水中一样。这可能是一个农业参考，因为一些肥料配方要求将稻草踩入其中。如果是这样，这个羞辱的（对摩押来说）比喻表明，与耶和华相比，他们的力量就像一片片的稻草与一头将其踩入粪堆的牛蹄相比一样弱小。
以赛亚还用这幅图进一步阐述了这一点，
他将伸出双手在树林中间
就像游泳者张开双手游动
以赛亚描述的场景描绘了主的脚踩在摩押的后脑勺上，摩押的脸埋在一大堆新鲜的粪肥里，他的双手无助地张开，像游泳者一样挥舞着。摩押失去了所有的尊严，他正试图从令人窒息的粪便中呼吸到一口新鲜空气。这个画面对摩押来说是粗暴和羞辱的-而这种惩罚是公正的。
过去，摩押向耶和华夸耀，残酷地压迫和背叛他的人民，
“我们听说摩押的骄傲，一种过分的骄傲；
甚至他的傲慢、骄傲和愤怒；
他的那些空谈都是假的。”
(以赛亚书 16:6)
现在他的骄傲已被击垮，他正因自己的亵渎、背叛和残忍而面临屈辱的惩罚，
但耶和华必使他的骄傲和他手中的诡计败落。
本章最后对摩押和耶和华的每一个敌人发出了预言性的警告，在这羞辱的日子到来之前，
他将摧毁你坚不可摧的城墙防御工事，
倒在地上，甚至倒在尘土中。
你将无法逃脱这羞辱的审判：“不要自欺，神不能被轻慢。”（加拉太书 6:7）
你们愚蠢地以为你们的城墙是坚不可摧的防御工事，但祂会轻易地摧毁它们，使它们倒塌，并被推倒在地。祂会将这些城墙夷为平地。这里的画面是一座被彻底摧毁的堡垒。上帝将彻底击败祂的敌人。
这与以赛亚先前的预言相呼应，即没有人能逃脱耶和华的审判（以赛亚书 24:18）。他将击败并惩罚他所有的敌人。
经许可使用 TheBibleSays.com.
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