The Bible Says
耶利米书 1:13-19 含义

在耶利米书1:13-19中，耶和华第二次启示耶利米，祂传达了一个生动的画面，旨在激发先知对即将到来的审判的理解： “耶和华的话第二次临到我说：‘你看见什么？’我说：‘我看见一个烧开的锅，从北面出来。’” （13节）一个从北面出来的烧开的锅（13节）暗示着某种危险将倾泻在这片土地上，而北方则象征着这种威胁的源头。耶利米生活和事奉的时间大约在公元前627年，直到公元前586年耶路撒冷陷落之后。他领受这个异象是为了警告他，在外国入侵的阴影笼罩下，未来的日子将充满艰难，而入侵者很可能是巴比伦-一个位于犹大领土东北部的大帝国。

沸腾的锅象征着一场突如其来的、无法控制的骚乱席卷人民，恰如其分地象征着如果他们继续悖逆，将会发生剧烈的动乱。正如耶利米察觉到这种危险一样，耶和华也确保他的使者明白即将发生的事情的严重性。历史上，巴比伦的军队确实从北方蜂拥而至，征服了沿途的各个国家。先知的视角受到他向人民传达上帝信息的呼召的影响，无论这异象多么可怕或令人恐惧。

耶利米书1:13也预示了审判的无情本质。在如此可怕的征兆中，上帝的旨意不仅是警告，更是要感动祂的子民悔改。沸腾的锅凸显了回应的迫切需要。像耶利米这样的上帝的仆人常常被赋予严峻的景象，以激发人心的转变。这种紧迫感在圣经中产生共鸣，最终指向基督的救赎之工（彼得前书2:24），为那些归向祂的人找到最终的解决之道。

耶和华在耶利米书1:14中阐明了即将到来的灾难的方向： “耶和华对我说：‘必有灾祸从北方发出，临到这地的一切居民。’” （14节）北方常常是亚述人以及随后的巴比伦人等主要强国的发源地，他们将势力扩张到近东地区。在耶利米的时代，这个预言既令人震惊又令人警醒，因为大约一个世纪前，即公元前722年左右，犹大已经目睹了以色列北部王国被亚述攻陷。

“灾祸必爆发”这句话指的是即将席卷犹大的毁灭性力量。虽然历史上与巴比伦的崛起息息相关，但这些事件也体现了上帝如何利用敌对的王国来对那些执意离弃祂的人施行审判。耶利米的特殊使命包括宣告这样的警告，以便人们在上帝降下震怒之前悔改。这表明灾难并非毫无预兆地降临；上帝出于怜悯，指示祂的先知要大胆发言，表明祂的旨意是改变而非仅仅惩罚。

第14节不仅强调了上帝主权凌驾于列国之上的现实，也为先知艰巨的使命奠定了基调。耶和华赐给耶利米的信息使他确信，尽管警告令人畏惧，但必须忠实地发出。上帝的公义可以成为一种令人警醒的力量，但他的目标仍然是救赎他的子民，使他们得福，只要他们归向他（以西结书18:23）。

耶利米书1:15对上帝的计划进行了更具体的解释： “看哪，我召北方列国的万族，”这是耶和华说的，“他们必来，各安宝座在耶路撒冷的门口，四围攻击城墙，并犹大一切城邑” （15节）。上帝在明确北方列国的万族（15节）将会来时，强调了这是一场大规模、有组织的进攻。入侵者人数众多，他们的势力将直接攻击犹大的心脏-耶路撒冷。历史上，耶路撒冷位于以色列地南部，靠近中央山丘，长期以来一直是上帝选民敬拜、治理和身份认同的中心。

在城门口设立宝座（第15节）意味着彻底接管公民和国家生活，因为城门是审判、商业和公共事务的场所。当外国统治者在那里设立他们的权力宝座时，这将象征性地和实际地战胜谁的权威真正掌管着这片土地的事务。当巴比伦军队多次围攻耶路撒冷，最终导致该城于公元前586年陷落并被摧毁时，这个预言应验了。

耶和华的宣告虽然不祥，却彰显了祂对万国动向的终极权能。祂凭着祂的主权兴起或毁灭列国。即使在这充满威胁的异象中，上帝仍然掌管一切。祂指示耶利米警告百姓，表明祂更希望祂的子民悔改，避免遭受这样的灾祸（约拿书3:10）。然而，由于他们离弃了祂，这场叛乱的后果很快就会降临到他们身上。

耶和华在此指出了即将到来的审判的根本原因： “我要宣告我的审判，论到他们一切的恶；他们离弃我，向别神献祭，敬拜自己手所造的。” （16节）他们转向假神，效法周围列国的习俗，从而无视了几个世纪前将他们从埃及拯救出来的那一位。向别神献祭凸显了公开的背叛，因为以色列人被明确命令只敬拜耶和华。

耶利米书1:16揭示了犹大罪孽的深重。他们并非出于无知，而是蓄意背叛，用人造的偶像取代了上帝。历史上，这种悖逆模式导致许多先知的警告被忽视。耶利米作为众多先知之一，直面国家的良知，提醒他们敬拜自己手所造的（16节）只会导致毁灭。他们属灵的淫乱促使耶和华采取行动，洁净并复兴祂的子民。

上帝的审判绝非随意或琐碎。相反，它们源于祂的圣洁以及祂与祂子民所立的圣约关系。当上帝的子民故意且反复地背弃祂时，祂会施行公义的判决，揭露悖逆，纠正那些走上歧途之人的心（希伯来书12:6）。即便如此，祂最终的愿望仍然是救赎和复兴。

上帝在第17节概述了耶利米必须如何传达祂的话语： “现在你应当束上腰，起来，将我所吩咐你的一切话告诉他们。不要在他们面前惊惶，恐怕我使你在他们面前惊惶。” （17节） “束上腰”这句话源于古代的习俗，即卷起下身，以便人们能够迅速行动或进行剧烈的活动。上帝对耶利米的指示非常紧迫：预备好自己说话。无论多么困难，传达信息时都不容犹豫。

耶利米蒙召不仅仅是预告黑暗。它需要道德勇气、顺服，以及一颗愿意面对可能以敌意回应之人的心。耶和华说： “不要在他们面前惊惶” （17节），强调了祂的先知所必须具备的属灵坚强。如果使者退缩，他就危及了上帝托付给他的使命。上帝警告说，即使是耶利米，如果屈服于恐惧，也会遭受羞辱。

这种对勇气的挑战贯穿圣经，也适用于其他肩负同样使命、宣扬上帝真理的人（哥林多前书16:13）。它向我们指出一个事实：上帝体恤人的软弱，但也期望祂所差遣的人忠心。尤其是耶利米的使命，即使身处险境，他仍会依靠神的力量而非自身的力量，坚定地站立。

上帝在此向耶利米保证祂大能的保护： “看哪，我今日使你如坚城，如铁柱，如铜墙，与全地和犹大君王、领袖、祭司，并国中的众民” （18节）。将先知描述为坚城、铁柱和铜墙（18节），象征着耶和华必在他面临巨大的反对时扶持他。这样的措辞传达了全能者赐予的属灵保护和精神上的坚定。

耶利米常常孤身一人，对抗犹大的君王、首领、祭司和百姓（第18节）。历史上，耶利米也曾被这些群体嘲笑、囚禁和威胁。然而，上帝的比喻提醒我们，祂的同在坚固了侍奉祂的人。虽然石头堡垒最终会被推倒，但上帝超自然的保护却无法靠人类的努力来摧毁。

耶利米书1:18强调了一个悖论：耶利米必然会面临敌意，但上帝的力量会扶持他。圣经在其他情况下也同样证实，当上帝委派某人去执行使命时，祂也会赐予他们力量去承受一切挑战（哥林多后书12:9）。这体现了一位信实的上帝，即使在最艰难的试炼中，祂也与祂的仆人同在。

这句结尾的应许既令人警醒，又令人安慰： “他们必攻击你们，却不能胜你们，因为我与你们同在，要拯救你们。”（19节）这是耶和华说的。耶和华并没有隐瞒耶利米将面临激烈战斗的现实。 “他们必攻击你们” （19节）这句话表明耶利米对神圣信息的不懈抵抗。然而，他们不会再次胜过他的保证，表明上帝的大能胜过任何人类的侵略。

与耶利米同在，拯救他，彰显了耶和华与先知使命的密切关联。历史上，耶利米曾多次经受威胁、诬告和监禁。他的人生故事证明了上帝的宣告是真实的；尽管他遭受了巨大的苦难，但他从未沉默，他的预言在犹大的衰落和被掳时期回荡。

上帝同在和拯救的应许，概括了先知事工的精髓。它要求不妥协的忠诚，并由神圣的守护所保证。这一点预示了更广泛的圣经真理：上帝的使者最终仰望祂的保护和辩护（罗马书8:31）。在这种依赖中，他们找到了力量，即使在面对重重阻力的情况下也能宣扬真理。