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神告诫百姓，你们到了我赐给你们的地，收割庄稼的时候，要从初熟的（也就是最好的）庄稼中献供物。他们在春季收获的具体作物应该是大麦。"你们到了那块地"表明这只适用于以色列土地所收获的作物。祭司在耶和华面前摇一摇供物的事实表明，帐幕（或后来的圣殿）是在使用中。
接下来是命令：他（祭司）要把这一捆在耶和华面前摇一摇，使你们得蒙悦纳。这叫摇祭。祭司要把这捆谷物以垂直动作上下摇动，然后以水平动作左右摇动。这种动作已经被注意到会产生一个十字架的形状。一捆（希伯来文的"Omer"）通常是用绳子捆在中间的一扎大麦或者小麦。
除了摇祭外还有初熟祭物，初熟是收获物的第一部分。每一位以色列人还要带一岁没有残疾的公绵羊羔、调油的细面伊法十分之二、以及酒一欣四分之一（约1.4公升）。伊法，一种干物的度量单位，略多于一蒲式耳，重约40磅。所以，伊法十分之二可能是约八磅的细面。所有这些都作为初熟之庄稼的供物。
初熟的摇祭总是在逾越节后安息日的次日举行。换句话说，是在星期日。耶稣基督是在初熟节复活的。因为知道这一点，使徒保罗说：
"但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。"（哥林多前书15:20）
这指的是圣经在教导我们，将有许多人像耶稣一样复活（哥林多前书15:42）。
接着神宣告以下典章，无论是饼，是烘的子粒，是新穗子，你们都不可吃，直等到把你们献给神的供物带来的那一天才可以吃。在神收到初熟节初熟的摇祭之前，以色列人不可以吃自冬天就已经出现的无论是饼，是烘的子粒，是新穗子。这指的是每次收获的初始部分都要献给神。这教导我们要把神放在我们生活各方面的第一位。保罗可能也想到了这个原则，当时他指导哥林多教会要"抽出来留着"一些钱，作为"每逢七日的第一日"给神的供物（哥林多前书16:2）。
初熟节被宣告为在你们一切的住处作为世世代代永远的定例，意味着这个节期要持续到整个今生的世代，无论他们住在哪里。
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