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尼希米对耶路撒冷的领袖和百姓说：“我对他们说：‘你们看见我们所处的艰难处境，耶路撒冷荒凉，城门被火焚烧。来吧，我们重建耶路撒冷的城墙，免得再受羞辱。’” （第17节）耶路撒冷位于犹大地区的南部，曾经在大卫王的统治下统一，但在公元前586年被巴比伦人攻陷，城墙和城门沦为废墟。尼希米在此宣布他要重建耶路撒冷，结束这座曾经辉煌的城市所遭受的羞辱。这一时刻标志着公元前445年左右的一个关键时刻，当时波斯帝国在亚达薛西一世国王（公元前464-424年在位）的统治下，允许被流放的犹太人返回并重建家园。尼希米的鼓励既展现了他的战略计划，也体现了他通过修补破损来荣耀上帝的精神承诺。
接下来，尼希米解释说：“我告诉他们，我的上帝施恩的手如何帮助我，并王对我所说的话。他们就说：‘我们要起来建造。’于是他们动手做这美好的工程。”（第18节）尼希米的成功始于上帝的指引，并因波斯国王的支持而更加坚定-这是必要的，因为重建城墙可能会被误解为叛乱行为。人民的这种团结表明，神的恩惠与务实的领导可以融合，激励人民满怀信心地承担这项艰巨的任务。“起来建造”这句话也暗示着内心的觉醒，表明人民认识到上帝的参与以及他们自己在使命中的责任。
尽管他们决心坚定，反对的声音依然存在：和伦人参巴拉、为首的亚扪人多比雅和阿拉伯人基善听见了，就嗤笑我们，藐视我们，说：“你们做什么呢？要背叛王吗？” （19节）。参巴拉很可能统治着耶路撒冷以北一个叫做撒玛利亚的地区。多比雅可能代表居住在约旦河以东的亚扪人，而基善被认为是阿拉伯人，可能统治着部分邻近地区。他们的挑战和嘲讽，凸显了耶路撒冷周边经常出现的政治紧张局势。怀疑者蔑视这项工程，将其描绘成颠覆波斯权威的行为。
然而，尼希米满怀信心地回应道： “于是我回答他们说：‘天上的神必使我们亨通；所以我们作他仆人的要起来建造，你们在耶路撒冷却无分，无权无记念。’” （第20节）他坚定地将未来的胜利归功于神的能力，而非任何人的努力。尼希米提醒对手，他们与耶路撒冷的精神遗产毫无关系，以此强调重建工作是神与他选民之间的立约承诺。“你们无分”这句话揭示了一个深刻的神学陈述，表明外界的声音无法破坏神对圣城的计划。他的话预示着信仰的更新和神恩惠的彰显，预示着他们共同劳动最终的成功。
尼希米记2:17-20展现了尼希米的决心、人民的团结决心，以及对上帝拥护其忠仆的坚定信念。凭借明智的领导和对神指引的倚靠，他们克服了冷漠和反对的力量，重建了耶路撒冷，重现了这座城市的荣耀。
这个简短的故事表明，一个忠实的领导者，在上帝授权和国王支持下，即使面对嘲笑和威胁，也能加强一个社区，实现反映上帝旨意的计划。
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