
诗人以“耶和华啊,求你恩待那些行善的人,和那些心里正直的人” (诗篇11:4)的话语发出呼求,祈求上帝祝福并眷顾忠信之人。这些话语揭示了诗人渴望上帝的慈爱倾注在那些持守义行的人身上。诗人并非寻求因怨恨而剥夺他人的祝福,而是着重鼓励正直,因为他认识到,一颗立志遵行上帝道路的心,必蒙受祂的恩典。这样的呼求指向贯穿整本圣经的永恒原则:上帝察看人心(撒母耳记上16:7),那些渴望荣耀祂的人,必蒙祂的引导和供应。
这节经文邀请信徒保持动机纯正,信靠主的良善。经文中“心里正直的人”强调思想与行为的内在一致性,敦促信徒效法神所寻求的道德品格。在更广阔的圣经语境中,信徒在耶稣身上找到了正直的典范,祂呼召门徒追求神的国和祂的义(若要进一步探究“先求神的国和神的义”的含义,请阅读我们对马太福音6:33的注释)。当我们努力使自己与这些标准相符时,我们便敞开生命,领受诗人所祈求的祝福。
与此形成鲜明对比的是,诗篇作者继续写道:“至于那些偏行邪路的人,耶和华必将他们与作恶的人一同带走。愿平安归于以色列” (第5节),以此强调拒绝上帝的道路必将带来后果。偏行邪路意味着蓄意偏离正道,拥抱有害的行为。因此,这样的人将自己置于危险的境地,遭受羞辱和审判。诗篇作者的警告与圣经中许多描绘选择罪恶而非正义的可怕后果的例子相吻合。那些执意行不义的人最终必将承受自己毁灭性行为的后果(罗马书6:23)。
结尾的祝福“愿平安归于以色列”宣告了对那些忠于上帝的人的平静盼望。历史上, “以色列”既指雅各的后裔,也指他们居住在地中海东岸的土地,那是上帝应许的家园(创世记 28:13)。- 15)从更广义的属灵意义上讲,对和平的呼求延伸到所有跟随上帝道路、盼望祂国度实现的人。诗篇作者的祈祷提醒我们,尽管人生充满挑战,但凡信靠主圣约应许的人,必蒙受神圣的平安(约翰福音 14:27)。
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