The Bible Says
诗篇 148:1-6 含义

诗篇148篇1-6节伊始，诗人呼召整个天界来高举耶和华的名： “你们要赞美耶和华！从天上赞美耶和华！在高处赞美他！” （第1节）。这呼召并非仅针对人类，而是延伸至苍穹、天使和属灵的权能。诗人通过强调诸天和高处，拓宽了我们的视野，使我们看到所有受造之物都有机会宣告上帝的威严。这来自天上的赞美为整首诗篇定下了基调，促使我们加入到响彻宇宙的赞美之声中。

在古希伯来思想中， “天”一词指的不仅仅是可见的天空；它包含了灵体居住地的概念，并强调了上帝对万物的至高统治。这一概念贯穿整部圣经，甚至连天上的众军也一同荣耀他们的创造主（欲了解更多关于天军在基督降生时赞美上帝并宣告地上和平的信息，请阅读我们对路加福音2: 8-14的注释）。因此，诗篇作者描绘了一幅天上的众军齐聚敬拜的宏伟景象。

邀请众生参与，进一步强调了神的国度没有界限。一切超越人类理解的事物都源于耶和华。这提醒我们，唯有神至高无上，因此，我们发自内心的敬拜是对祂荣耀本性的正当回应。

诗人延续了“祂的众天使都要赞美祂！祂的万军都要赞美祂！” （第2节）的劝勉，现在他特意向天使们发出赞美。天使是上帝的使者和属灵的仆人，他们执行上帝的命令，这在许多圣经记载中都有体现（启示录5:11-12），他们持续不断的敬拜是纯粹崇拜的典范。 “祂的众天使”这一短语表明诗人渴望所有天上的众天使都参与到赞美之中，不遗漏任何一位。

在圣经叙事中，这些天使天军经常出现在上帝计划展开的关键时刻，例如宣告弥赛亚的降生，或向但以理等仆人传达神圣的指引。他们参与赞美，体现了上帝权柄之下的天庭秩序，这秩序始终致力于高举主的荣耀。

“众军”一词不仅包括天使天军，也包括所有服从上帝统治的天上众生。诗人呼召他们赞美上帝，强调上帝配得一切在其统治之下的人——无论属灵还是属地——的敬拜。这广泛的呼召提醒我们，无论我们的地位或领域如何，敬拜都属于上帝。

诗人随后转向赞美造物的壮丽，说道：“日月啊，都要赞美他！发光的星宿啊，都要赞美他！” （第3节）。日月自古以来就是时间、季节和地球生命的象征，它们与星辰一起，照亮了天空的奇妙。在许多文化中，这些天体有时是崇拜的对象，但在这里，它们被呼召来敬拜它们的创造者，这强调了万物存在的目的都是为了荣耀上帝。

诗人通过赞美这些宇宙之光，展现了上帝在宇宙中创造的奇妙之美。太阳掌管白昼，月亮和星辰掌管黑夜，时刻提醒着我们神圣的秩序。它们持续的运行和在创造中扮演的坚定角色，彰显了创造它们的上帝的信实（欲了解更多关于人类力量如何无法改变宇宙秩序，以及唯有上帝掌管星辰运行并维系万物的信息，请阅读我们对约伯记38: 31-33的注释）。

这节经文还将人类的短暂性与日月星辰看似永恒的存在进行了对比。即使是这些非凡的天体，也服从于上帝，并受祂的命令去赞美祂。这使我们从狭隘的世俗视角中挣脱出来，得以领略宇宙的宏伟，其设计不断揭示着造物主的智慧和力量。

在此基础上，诗人说： “诸天哪，你们要赞美他！天上的水啊，你们要赞美他！” （第4节）。这种表达方式源于古代对天空层次的理解，其中“诸天”指的是至高之处， “天上的水”则指人们认为能够提供雨水的神秘水库。诗人的目的是要表明，即使是遥远而隐秘的造物，也参与着敬拜的行动。

在圣经中，雨水和滋养生命的水象征着上帝的供应和祝福（马太福音 5:45）。在这里，诗人将这些元素汇聚在一起，呼召它们来荣耀创造每一滴水的上帝。无论多么遥远或隐蔽，受造之物都紧密相连，共同赞美创造它们的上帝。

这节经文也表明，受造世界的边界在神的统治下是稳固的。至高的天穹和宇宙之水，既不在祂的眷顾之外，也不在祂的权柄之外。从深邃的海洋到浩瀚的苍穹，无不彰显着神无与伦比的主权，值得我们发出永无止境的赞美。

这种普世敬拜的原因在诗篇中阐明：“愿他们赞美耶和华的名！因他吩咐，万物就有了。”（诗篇1:5）诗人清楚地表明，创造本身就是上帝旨意的体现。从天使到星辰，万物都是藉着他大能的话语而成形的（约翰福音1:3）。创造并非偶然或混乱，而是充满神圣旨意和目的的。

这节经文将我们的赞美建立在上帝绝对权威的真理之上。因为唯有祂拥有主宰万物存在的权柄，所以祂配得万物无条件的敬畏。当我们默想上帝命令万物被创造的真理时，我们的心便会受到感动，从而敬拜祂，因为祂是生命和供应的最终源泉。

呼召万物赞美耶和华，凸显了认识我们自身受造本质的重要性。如果宇宙万物都因祂的创造而赞美祂，那么我们这些按祂形象所造的人，岂不更应该以感恩的敬拜回应祂吗？这番反思激励我们谦卑地加入这永恒的赞美之歌。

诗篇作者在结尾宣告： “祂也永远坚立了这一切；祂颁布的旨意不能废去” （第6节）。这些话语向我们保证，神的创造之工永不改变。天体和属灵的众军，既是祂命令所造，又按着神的旨意各司其职。它们继续存在，并按照祂的旨意运行，彰显祂完全的主权。

这种永恒性也见证了上帝的信实。虽然人类的成就和王国往往会随着时间流逝而消逝，但上帝的创造却始终稳固不变。他维系万物的旨意绝不会被人类的旨意推翻，甚至不会被无数世代的更迭所改变。如此，诗人便颂扬了上帝永恒统治的本质。

当我们读到这些经文的结尾时，我们看到诗人热切地呼召万界——天上的、宇宙的、属灵的——都要颂扬那按祂旨意安排万物的耶和华。这坚定不移的命令既彰显了祂的创造大能，也体现了祂话语的信实。如此伟大的彰显，引导我们心生敬畏和尊崇。