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诗篇55:1-3以“交与伶长，用丝弦的乐器。大卫的训诲诗”开头。这段话以邀请众人敬拜上帝开始这首诗篇，表明这首诗篇应由一位技艺精湛的指挥者带领。提到丝弦乐器，则表明这是古代以色列赞美上帝时常用的乐器。在大卫的时代（约公元前1010-970年），乐师和歌唱家在敬拜上帝方面扮演着核心角色。这个标题表明，这首诗篇并非仅仅是个人的默想，而是旨在与他人分享，以鼓励他们在信仰中成长。
大卫在以色列历史上占据着显赫的地位，其血统和时间线都十分重要。他于公元前1010年左右登基，接替扫罗的统治，并为日后耶路撒冷圣殿的建造奠定了基础。尽管他是一位合神心意的人，但大卫的一生充满了艰辛和敌人的威胁，这在诗篇中反复有所描述。本标题强调了大卫是诗篇第55篇的作者，并阐明了其中所展现的苦难和情感困扰的背景。
透过这些话语，我们感受到大卫对属灵热忱和真诚敬拜的渴望。即使在苦难之中，他仍然致力于带领他人表达信仰，这体现了他对上帝恩典的深切信赖。在群体聚会中使用这首诗，揭示了上帝的旨意，即信徒要在困境中彼此扶持，这与新约中“彼此担当重担”（加拉太书 6:2）的教导遥相呼应。
神啊，求你侧耳听我的祷告，不要掩面不听我的恳求（第1节）。大卫首先直接向耶和华呼求，恳求祂垂听。这是发自内心的呼求，寻求神的关注和安慰。当生活不堪重负时，信徒可以效法大卫，坦诚地向神祈求，深信祂必垂听。
在大卫最痛苦的时刻，最大的安慰来自于知道上帝并不遥远。他呼求上帝不要隐藏自己，这表明大卫害怕与那位曾经拯救他的上帝有任何分离的感觉。这说明信靠上帝并不意味着没有痛苦；而是在痛苦之中转向主。
这节经文强调了祷告可以多么个人化和亲密。大卫没有仅仅依靠外在的防御，而是将希望和安全感寄托在主慈爱的回应上。今天的信徒可以记住，恳切祷告既是与神真诚的对话，也是对祂的倚靠（雅各书 5:16）。
请垂听我的祷告，回答我；我的抱怨让我焦躁不安，我心神不宁（第2节）。在这里，大卫恳求神的积极回应，以此加深他的祈求。他呼求神的关注，表明他内心感到不安和焦虑。这种焦躁不安反映了他内心的煎熬，一种身体、情感或灵性方面都感到不适的感觉。
“心神不宁”这句话传达了焦虑如何沉重地压在心头，使人除了自身的烦恼之外，难以专注于其他任何事。大卫的姿态并非出于骄傲或自满，而是出于需要。他承认自己的心神不宁，坦诚地承认自己无力独自承担重担。这一主题与耶稣的邀请遥相呼应：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”（马太福音 11:28）
大卫以这种方式向神呼求，展现了在压迫和焦虑袭来时，活泼的信心是怎样的。他承认自己的痛苦，但也相信主不会沉默，必会带来明晰和平安。这描绘了在表达真挚悲伤的同时，仍紧紧抓住希望的画面。
因仇敌的声音，因恶人的压迫；他们使我遭难，他们发怒记念我（第3节）。诗人的苦难如今具体体现在仇敌的反对上。他所面临的敌意并非短暂的烦恼，而是根深蒂固的仇恨，他们的怨恨和愤怒便是明证。
大卫统治时期，以色列的政治和社会环境常常受到邻国（如非利士人）的威胁，以及内部冲突的困扰。无论危险来自非利士军队还是阴谋诡计之人，大卫都深知自己身处恶人压迫之下的现实。这节经文着重描绘了迫害和反对如何导致恐惧、焦虑和孤立感。
大卫通过描述敌人的声音及其带来的灾祸，将前文中提到的情感痛苦与现实世界的根源联系起来。信徒们可以得到安慰，因为神知道他们生活中所面临的一切敌对势力，祂会提供保证和保护。当人们阴谋诡计或处境令人难以承受时，只要真心呼求祂，耶和华仍然是他们的避难所（诗篇 62:8）。
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