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在诗篇73篇的这一部分，亚萨内心挣扎于在神的子民面前说错话的恐惧之中。他坦白道： “我若说：‘我要这样说’，看哪，我就出卖了你子孙的后代。”（诗篇73篇15-20节）他在诗篇73篇15-20节的这段话表明，他担心公开表达自己的疑虑会伤害其他信徒。他深知自己作为在神子民中具有影响力的人，肩负着沉重的责任。他的坦诚凸显了他若误导他人将会感受到的深深的愧疚。
亚萨接着描述了他的苦恼，说： “我反复思想这事，觉得甚为难” （第16节）。他因恶人似乎亨通而感到困惑不已。这个问题深深地压在他的心头，以至于当他试图将这些不公义的时刻与神的公义调和时，他发现的只有内心的挣扎。在亚萨的挣扎中，他为我们树立了诚实地面对信仰问题的榜样。
当他宣告“直到我进了神的圣所，才明白他们的结局” （第17节）时，气氛发生了转变。亚萨的启示发生在主的面前，真理使他的视角清晰明了。他不再继续深陷痛苦，而是在神最终的公义中体验到确信。这凸显了转向神，无论是通过祷告还是集体敬拜，往往都能重塑我们对人生试炼的理解。耶稣也肯定了类似的原则：真正的洞察力往往来自于人心被神而非人的理性所引导（约翰福音14:26）。
亚萨接着承认上帝在对待骄傲之人上的主权： “你实在把他们放在滑地上，使他们跌倒灭亡。”（第18节）虽然从人的角度来看，骄傲之人似乎趾高气扬，但亚萨现在明白他们的立足之地岌岌可危。无论他们看起来多么稳固，他们的地位都远不及上帝国度的子民。这鲜明的景象提醒我们，上帝会在祂所定的时间里惩治不义，高举公义（彼得后书3:9）。
他进一步描述了他们的覆灭，惊呼道： “他们转眼间就灭亡了！他们被突如其来的恐惧彻底吞噬了。” （诗篇37:19）这使人深刻体会到，那些不敬畏上帝的人将面临突如其来且不可逆转的审判。正如恶人今天看似强大，明天就可能消失无踪。这种转瞬即逝的安稳与上帝赐给信靠耶和华之人的永恒应许形成鲜明对比（诗篇37:28）。
最后，亚萨用一幅生动的画面描绘了不敬虔之人的短暂：耶和华啊，人醒来如同做梦，你一唤醒，就必轻看他们的形体（第20节）。梦境醒来后迅速消散，只留下模糊的印象。同样，那些与神为敌的人，终将从历史舞台上消失，无法在神的圣洁面前站立。亚萨的领悟强化了这样一个观点：将我们的疑惑带到神面前，能使我们最终信靠祂的公义和真理。
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