The Bible Says
罗马书 16:25-27 含义

保罗在写给罗马信徒的信的结尾祝福他们，并向他们保证在基督里的盼望。这是保罗最长的一封信，他用了大量篇幅阐述福音的盼望。因着耶稣基督，我们拥有两大福分：1）在神家中永远的一席之地；2）借着耶稣复活的大能，我们有能力每天凭信心生活。因为我们能够凭信心而行，所以我们能够在基督里体验到充实而充满盼望的生活。

保罗以祝福开始，写道： “愿神能照着我所传的福音和所讲的耶稣基督，坚固你们的心” （25节）。这封信的主旨也正是如此。保罗在信的开头使用了同一个希腊词“坚固” ，构成了书信的立轴：

“因为我切切地想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固。”
（罗马书 1:11）

由此可见，信徒可以通过从其他信徒那里领受属灵的恩赐而得坚固。保罗在这封信中，以他作为教师的恩赐，向他们传讲福音和耶稣基督的道，来坚固他们的信心。福音的大能带来救恩，从最初的信心到重生，再到远离罪恶和世俗的败坏（罗马书 1:16-17）。

保罗一直提醒信徒，他们在神面前称义，以及每天过公义生活所需的一切，都已在基督里赐给他们了。律法已藉着基督得以成全，唯有凭着对基督的信心行事，才是在神面前称义的唯一途径。

基督的福音是旧约圣经中的一个奥秘，是按着历代以来隐藏的奥秘启示而传讲的。 但如今才显明出来，并且借着先知的书，按照永恒上帝的诫命（第 25-26 节） 。 

如今，福音已在基督里完全启示出来，不再是奥秘。神藉着先知写下了将在基督里应验的预言。这福音已经显明出来 这福音传遍万国（第 26 节），相信这福音的人就是在实践信服（第 26 节）。

其中一个谜团是，弥赛亚（“受膏者”）如何既是一位受苦的仆人，如同以赛亚在《我的仆人》之歌（以赛亚书43:1-4、49:1-26、50:4-11、52:13-53:15）中所预言的弥赛亚，又如何会是一位坐在大卫宝座上统治世界的弥赛亚。答案是：这位既是神又是人，他愿意为世人的罪而死，因他的信实而获得“一切权柄”，并将再次回到地上，登上他的宝座-大卫的宝座。这一事实如今正被万国所知。

欲了解更多信息，请阅读我们的文章“为什么福音是一个奥秘？”

强调凭着信心过义的生活，驳斥了导致保罗写这封信的诽谤。诽谤者声称，传讲恩典的福音会导致犯罪的生活（罗马书3:8）。他们说，如果在神面前称义只需要简单的相信，那么人们就会说：“太好了，既然我已经称义了，我可以犯罪，不用担心了。”

但保罗认为，虽然这种行为不能消除上帝的恩典，但犯罪却是愚昧的，因为罪会导致死亡、丧失和奴役（罗马书6:15-16, 23）。保罗劝诫那些相信他福音的人要活出信心的顺服。保罗问道：“既然我们能够活出耶稣复活的大能，分享祂的生命和赏赐，为什么还要在日常生活中回到死亡、奴役和罪的审判之下呢？”他的回答是：“这简直是疯了。”他以此驳斥了那些诽谤恩典，并坚持认为必须在十字架上加上一些东西才能在上帝面前称义的人。

虽然福音在基督降临之前是个奥秘，但这并不意味着那些在基督降临之前的人不能在神面前称义。保罗以亚伯拉罕为例，他相信神，并且仅仅因为相信就在神面前称义（创世记15:6；罗马书4:3）。亚伯拉罕生活在基督降临之前很久，但保罗清楚地解释说，他因信在神面前称义。

虽然亚伯拉罕不知道基督何时、如何降临，但他相信神对他的应许，这就算为他的义（罗马书4:3）。耶稣在十字架上的死，为全人类-过去、现在、以及将来-的罪付上了赎价。

基督已经降临，应验了一切预言，使奥秘显明出来，如今福音正传遍天下。保罗的服事生涯，就是为了将福音传遍天下。我们知道，罗马信徒的信心，正传遍天下（罗马书 1:8）。

福音正在广传，使许多人凭着信心顺服。罗马书的主题经文（罗马书1:16-17）包含了保罗关于福音的这番论断：“因为神的义正在这福音上显明出来，这义是本于信，以致于信；如经上所记：‘义人必因信得生。’”

神的义在福音中彰显。基督的福音（好消息）始于信心。我们只要有足够的信心仰望十字架上的耶稣，盼望从罪的毒害中得救，就能在神眼中称义（约翰福音 3:14-15）。

然后，我们凭着信心而行，就能获得公义的生活，与神为我们预备的旨意相符。因此，基督的福音自始至终都关乎信心。遵守律法和规条并不能成就公义。事实上，当我们凭着信心而行时，我们就成全了律法（罗马书 8:4）。

保罗在祝福的最后，藉着耶稣基督将荣耀归给上帝。在罗马书的各处，保罗都清楚地表明，一切美好的事物都应归于上帝，例如在罗马书5:9-11中。

唯有因着上帝的恩典，我们才能自由地生活。律法并不能赋予我们过公义和谐的生活。离开基督，我们无法活出那蒙救赎的生命。借着基督，我们得以自由地凭着信心，按照上帝的旨意生活。上帝创造我们，是要我们以管家和团队的身份统治这片土地，彼此服侍、彼此相爱。借着福音和圣灵的大能，当我们凭着信心行事，遵守耶稣的诫命时，我们就能修复我们堕落的根基。

作为信徒，我们因信基督在十字架上所成就的救赎，已从罪的刑罚中得救。因此，我们得以成圣，是因着我们对基督持续的信心，而非律法。宗教规条没有救赎的力量。

保罗提醒罗马听众这一要点。唯有神配得一切荣耀：愿荣耀因耶稣基督归给独一全智的神，直到永远。阿们（27节） 。

上帝是智慧的。他创造了万物。他知道什么对我们最好。原罪的根源在于“我比上帝更了解”的诱惑。撒旦不断地引诱我们这样想，甚至用这种方式诱惑耶稣。但上帝最了解。耶稣为我们树立了放下舒适、顺服跟随的榜样。我们也被劝诫要采取同样的心态（腓立比书 2:5-7）。唯有凭着信心跟随，相信上帝的道路是为了我们最好的，我们才能获得最大的财富和人生的满足（启示录 3:21）。

耶稣基督配得一切荣耀和尊贵（启示录 5:13）。万物藉着他而造，也正是他救赎了受造物，使之脱离人类的堕落。耶稣基督是道成肉身的神。他恢复了原本赐予人类统治全地的“荣耀和尊贵”（希伯来书 2:9-10）。他将永远拥有这荣耀。当我们信靠神的智慧，并遵行他的道时，我们就拥有难以想象的机会分享他的荣耀（希伯来书 2:9-10；启示录 3:21）。

保罗以“阿们”结束。这个词是从希伯来语“amen”音译而来，希腊语也译作“amen”。作为祝福语，它的意思是“就这样吧”。保罗以“就这样吧”的宣告结束-耶稣将拥有一切尊贵和荣耀。神是全知的。因此，对所有信徒来说，最有意义的事情就是相信祂的道路是最好的，祂应许的奖赏远胜于世界或肉体所能给予的一切，因此我们应该跟随圣灵，按照祂的指引行事。