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撒迦利亚书 4:11-14 含义

在第二条信息中,撒迦利亚得知所罗巴伯和归来的犹大流亡者将完成圣殿的修复(第 8-10 节),先知继续与翻译天使的对话,从第 4 和 5 节开始。他问了一个普遍的问题,并天使,灯台右边和左边的这些橄榄树是什么意思?(第 11 节)。

撒迦利亚在第 4 节中询问天使这些事情的含义,天使回答说上帝的灵会移除所罗巴伯重建圣殿的障碍。但现在撒迦利亚要求提供有关这些事情含义的更多信息。

灯台的希伯来语是“menôrah”。它源于一个动词,意思是“燃烧”。在《出埃及记》中,“menorah”为祭司在圣幕中工作时提供照明(出埃及记 25:31-40)。它必须在晚上点燃,每天早晨清洁(出埃及记 27:21)。它燃烧新鲜的橄榄油。

在撒迦利亚的异象中,灯台由一个基座组成,基座上放着一个大碗。先知很好奇。他想知道橄榄树象征着什么。但在天使回答之前,撒迦利亚注意到从树上流出两股油流。因此,他第二次问天使在两个流出金色油的金管旁边的两根橄榄枝是什么意思?(第 12 节)。

翻译天使又问了撒迦利亚一个问题: “你不知道这些是什么吗?”撒迦利亚回答说: “我主啊,不知道。” (第 13 节) 这与撒迦利亚书 4:5 中记载的互动相同。的希伯来语是“ʾādôn”。它传达了处于权威地位的人的意思。圣经经常用它来指人类的主人 (创世记 18:12;24:12;31:35)。先知撒迦利亚用这个词来指天使。他谦卑地向神圣的使者承认他不知道这些图像的含义。

然后,翻译的天使说,这是两个受膏者,站在全地之主旁边(第 14 节)。在希伯来语中,两个受膏者这个短语的字面意思是“两个油的儿子”。在圣经中,膏油象征着上帝之灵的存在。它标志着上帝的存在和恩惠(诗篇 23:5;89:20)。用油膏抹的东西被分别为圣,献给耶和华(出埃及记 30:25)。因此,耶和华命令摩西制作一种特殊的油来“膏亚伦和他的儿子,使他们成圣”,使他们可以“供祭司的职分”给他(出埃及记 30:30)。

同样,在撒迦利亚书中,两位受膏者意味着主选择了两个人来完成一项特殊的任务。他把他们分开来为他服务。撒迦利亚的异象可能有双重实现。一方面,这两个人是当时犹大的两位领袖:大祭司约书亚和大卫家族的最后一位成员所罗巴伯(哈该书 1:14;2:2)。主使用这两个人作为工具来领导、装备和鼓励他的盟约子民,以便他们能够完成建设项目,尽管敌人有抵抗。

这两个人物都预示着弥赛亚耶稣。耶稣既是按照麦基洗德的等次做大祭司(希伯来书 5:6),又是大卫之子,大卫王位的继承人(马太福音 1:1)。

启示录中也有两棵橄榄树的图画,与那两位受膏者相似。启示录中的图画代表两位见证人:

“他们是立在世界之主面前的两棵橄榄树、两个灯台。”
(启示录 11:4)

这些见证人-其身份尚待推测-将在大灾难期间宣扬好消息,就像耶稣在地上传道期间宣扬好消息一样。

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