The Bible Says
1 Coríntios 4:6-7 Explicação

Em 1 Coríntios 4:6-7, Paulo muda o foco da admoestação aos coríntios para que parassem de se dividir em facções, com alguns escolhendo Paulo e outros Apolo, e passa a aplicar o princípio a todos entre eles. Ele começa: "Irmãos, eu as apliquei figuradamente a mim mesmo e a Apolo, por amor de vocês, para que aprendam em nós a não ir além do que está escrito, para que nenhum de vocês se ensoberbeça em favor de um contra o outro" (v. 6).

Paulo tem aplicado certos princípios a si mesmo e a Apolo por causa de vocês. Esta carta começou com Paulo admoestando os crentes em Corinto a cessarem de se dividirem em “tribos” que seguiam certos mestres, incluindo ele próprio e Apolo (1 Coríntios 1:11-12). Ele deixou claro que não veio até eles com a intenção de impressioná-los (1 Coríntios 2:1).

Além disso, ele deixou claro que tanto ele quanto Apolo comparecerão perante Cristo em juízo, de modo que a avaliação que os coríntios fazem de Paulo e Apolo não importa realmente no contexto geral (1 Coríntios 3:5-6, 9-15). De fato, as recompensas de Deus são tão extraordinárias que não conseguimos compreendê-las; somente o Espírito Santo pode nos dar discernimento sobre as maravilhosas recompensas que Deus reserva para aqueles que o amam e seguem os seus caminhos (1 Coríntios 2:9-10).

Agora Paulo revela que, embora tudo isso seja verdade em relação a ele e a Apolo, também se aplica aos crentes de Corinto. Paulo aplicou isso figurativamente a si mesmo e a Apolo em benefício dos coríntios, para que aprendessem. Paulo está lhes ensinando um princípio importante: seguir o caminho traçado pelas Escrituras e permanecer dentro de seus limites. Paulo expressa isso da seguinte forma: "para que em nós vocês aprendam a não ir além do que está escrito".

A frase "para que em nós aprendais a não ir além do que está escrito" estabelece um limite para o comportamento. Os crentes de Corinto estavam escolhendo um líder em detrimento de outro. Inerente a essa escolha está o pensamento subjacente de que "eu sou quem escolhe o que é bom e verdadeiro". Ao escolher o líder preferido, cada pessoa reivindica individualmente sua autoridade.

Em vez de afirmar que cada um decide por si mesmo, o objetivo de Paulo é que eles se alinhem com as Escrituras. A igreja, composta por todos os crentes, pertence a Cristo. É o corpo de Cristo (Romanos 12:5, Efésios 4:12). Um corpo não tem utilidade quando está dividido; dividir um corpo é um meio de matá-lo. Da mesma forma, o corpo de Cristo não deve ser dividido por personalidades; deve ser unido pela obediência a Cristo e à Sua palavra.

A frase "não ultrapassar o que está escrito" introduz o princípio de que as Escrituras são o limite para a fé e a vida cristãs. Elas são o Caminho (João 14:6, Atos 24:4). A palavra de Deus é um instrumento para nossa instrução e correção, para que possamos viver uma vida que não apenas agrade a Deus, mas também seja plena para nós; quando fazemos a obra que Deus preparou para nós (Efésios 2:10), estamos cumprindo o propósito para o qual fomos criados.

“Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção e para a instrução na justiça, para que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra.”
(2 Timóteo 3:16)

Ir além das Escrituras coloca o “Eu” no centro. Isso nos coloca dentro do sistema mundano, com sua cultura egocêntrica onde os fortes exploram os fracos. A própria essência de Satanás é colocar-se no centro, elevando sua autoridade acima da de Deus (Isaías 14:13). Quando nos colocamos no centro, estamos seguindo o caminho e a cultura do mundo, o que leva a uma consequência inevitável: a morte.

A morte é separação, e quando nos afastamos do nosso propósito, nos afastamos da nossa missão e, portanto, nos perdemos. Seguir a palavra de Deus nos leva a viver de acordo com o nosso propósito e nos conecta a ele. Isso nos leva a cumprir e nos conectar com o nosso propósito, que é a vida. Arrogância em favor de um em detrimento do outro é colocar o "eu" acima de todos os outros.

Paulo pede aos crentes de Corinto uma reflexão sobre a realidade: Pois quem vos considera superiores? Que tens tu que não tenhas recebido? E, se o recebeste, por que te glorias como se não o tivesses recebido? (v.7).

A pergunta retórica "Pois quem vos considera superiores? " antecipa uma resposta de "ninguém". Como Paulo diz em sua carta aos Romanos, ninguém deve pensar "de si mesmo além do que convém" (Romanos 12:3).

A segunda pergunta retórica, “ O que você tem que não tenha recebido? ”, também espera uma resposta, que é “nada”. Em última análise, tudo o que temos vem de Deus. Não nos criamos a nós mesmos. Dependemos de Deus todos os dias para a nossa própria continuidade da vida (Colossenses 1:17).

A questão é que, aos olhos de Deus, todos são iguais. Todos os seres humanos foram feitos à Sua imagem (Gênesis 1:26, Malaquias 2:10). É por isso que Deus odeia a parcialidade (Êxodo 23:3, Deuteronômio 10:17, 16:19, 2 Crônicas 19:7, Malaquias 2:9-10, Romanos 2:11, Tiago 2:9). Toda bênção — dom espiritual, conhecimento ou favor — vem, em última instância, de Deus.

Portanto, não há motivo para vanglória. Visto que todos são iguais aos olhos de Deus e todos os benefícios provêm do nosso Criador, Paulo pergunta em seguida: "E se o recebestes, por que vos vangloriais como se não o tivesseis recebido?" (v. 7).

Novamente, a pergunta retórica espera "nada" como resposta para " O que você tem que não recebeu? ". Logo, se você recebeu algo como presente, por que se vangloriaria como se fosse algo que você conquistou ( como se não o tivesse recebido )? Seria como alguém que não sabe nadar se gabar de sua habilidade na piscina porque ganhou uma medalha de natação.

Como ainda é comum hoje em dia, na antiga Corinto, riqueza e status eram frequentemente usados para obter influência. Mas essa manipulação para elevar o indivíduo acima dos outros é um equívoco. A pergunta retórica de Paulo ressalta que nada do que possuímos é gerado por nós mesmos; Deus é a fonte de todas as coisas boas (Tiago 1:17).

Essa humildade está enraizada na realidade de que todos são criados à imagem de Deus. Também está em consonância com os ensinamentos de Jesus; Jesus não veio para ser servido, mas para servir (Mateus 20:28). Jesus também ensinou que "todo aquele que se exaltar será humilhado, e todo aquele que se humilhar será exaltado" (Lucas 14:11).

Reconhecer que tudo é recebido pelo amor e graça de Deus deve fomentar a gratidão em vez da arrogância. Aos crentes foi concedida a mordomia, e eles prestarão contas. Portanto, em vez de focarmos nossos olhos nos outros, cedendo à comparação e à divisão, devemos nos concentrar em Cristo e servi-Lo fielmente, pois é a Ele que prestaremos contas (2 Coríntios 5:10).