The Bible Says
1 Pedro 5:5-7 Explicação

Em 1 Pedro 5:5-7, Pedro muda o tom de sua mensagem, deixando de se dirigir aos líderes da igreja e passando a se dirigir aos membros. Presumindo que os presbíteros e líderes seriam homens mais velhos, Pedro agora diz: "Do mesmo modo, vós que sois mais moços, sede sujeitos aos que são mais velhos; e cingi-vos todos de humildade, para servirdes uns aos outros, porque Deus resiste aos soberbos, mas aos humildes dá graça." (v. 5).

O uso de "do mesmo modo" refere-se a uma forma comparável de obediência a Cristo por meio da submissão às autoridades terrenas, tema abordado por Pedro ao longo desta carta:

• À autoridade governante (1 Pedro 2:13).
• À autoridade de emprego (1 Pedro 2:18).
• Esposas para maridos, maridos para esposas, e todos uns para os outros (1 Pedro 3:1, 7-8).

Assim como os líderes não devem liderar "sob coação", cada crente deve submeter-se voluntariamente a essas autoridades em seu serviço a Cristo. Em nenhum momento desta carta Pedro confere a alguém a autoridade para impor submissão aos outros.

Deus convida o Seu povo a seguir voluntariamente os Seus caminhos e promete-lhes grandes bênçãos por fazê-lo. Este é um padrão consistente em toda a Escritura. Começou no Éden, quando Deus permitiu que Adão e Eva escolhessem se seguiriam os Seus caminhos e deixou claras as consequências da sua decisão (Gênesis 2:17). Continuou quando Deus permitiu que Israel escolhesse se guardaria a Sua aliança, a Lei, mas também deixou claras as consequências (Deuteronômio 30:15-19).

Esse padrão continua no Novo Testamento, os crentes são justificados aos Seus olhos somente pela fé, assim como Abraão foi justificado (João 3:14-15, Romanos 4:3, Gênesis 15:6). Isso é semelhante à escolha de Deus por Israel para ser o Seu povo simplesmente porque os amava (Deuteronômio 4:37, 7:7-8). Seguindo o padrão bíblico, os crentes do Novo Testamento são o povo de Deus e têm a liberdade de seguir os Seus caminhos e receber as bênçãos de herdar as Suas promessas (Colossenses 3:23).

No contexto do Capítulo 5, assim como os presbíteros devem ser obedientes a Cristo na liderança do rebanho da igreja, de maneira semelhante, vós que sois mais moços, referindo-se aos membros sob os cuidados dos presbíteros, devem ser obedientes a Cristo submetendo-se a eles. A expressão "sede sujeitos" é a mesma usada para "submissão" em 1 Pedro 3:1, 7. A ideia em 1 Pedro 3:1, 7 é que cada cônjuge busque o bem-estar do outro.

Ao se submeterem aos presbíteros da igreja, os homens mais jovens buscam o melhor para o corpo da igreja, eles buscam a unidade, o que leva a um maior potencial de impacto no ministério. Uma exceção seria a admoestação geral a todos os crentes para resistirem aos falsos mestres (Tito 1:9, Judas 1:3-4). Mas isso se refere à regra geral.

Em seguida, Pedro faz um apelo, aos que são mais velhos, referindo-se a todos na igreja, incluindo os líderes. Seu apelo é específico: cingi-vos todos de humildade (v. 5). A ideia de cingi-vos significa literalmente vestir-se como se fosse uma túnica ou um manto. Assim como as pessoas veem suas roupas em vez de sua pele, quando observarem sua vida, que vejam humildade.

O que todos em uma igreja local devem cultivar é a humildade, a atitude e a ação de colocar os outros acima de si mesmos (Filipenses 2:3). Nesse contexto, a atitude e a ação de humildade devem ser direcionadas uns aos outros, ou seja, dos presbíteros aos membros, dos membros aos presbíteros e dos membros aos membros.

Por que a humildade é tão importante? Pedro explica, apresentando uma razão ou explicação pela qual os crentes devem ser humildes uns para com os outros. A razão dada é uma citação de Provérbios 3:34: "Deus resiste aos soberbos, mas aos humildes dá graça" (v. 5).

A humildade é importante porque é isso que Deus favorece; Ele concede graça aos humildes.

Podemos observar que a humildade é a disposição de ver e viver na realidade como ela é. As Escrituras dizem que Moisés era o homem mais humilde de toda a terra (Números 12:3). Podemos ver, pelo seu exemplo, que ele sempre acreditou em Deus e seguiu as Suas instruções. Vemos também que Deus exigiu muito de Moisés, não lhe permitindo entrar na Terra Prometida como consequência de uma rara ocasião em que Moisés não obedeceu completamente a uma ordem divina; Moisés havia recebido a ordem de falar a uma rocha para que ela fizesse jorrar água para os israelitas, mas, em vez disso, Moisés golpeou a rocha com seu cajado, desobedecendo à ordem de Deus (Números 20:7, 11-12).

O oposto de ser orgulhoso é ser humilde. Em Habacuque 2:4, podemos observar que a fé é apresentada como o oposto do orgulho. O orgulho pode ser visto como fé em si mesmo, enquanto a fé bíblica é acreditar que o que Deus diz é verdade. Portanto, a humildade deve estar enraizada na fé.

Submeter-se a Deus e seguir os Seus mandamentos é crer que os Seus caminhos são para o nosso bem, é crer que as Suas promessas são verdadeiras e que Ele de fato recompensará aqueles que são fiéis em segui-Lo (Hebreus 11:6) e é crer que as Suas bênçãos são superiores às prometidas pelo mundo (glória eterna em vez de glória passageira). A palavra de Deus é a verdade (João 17:17), crer na verdade da palavra de Deus nos enraíza na realidade, e viver na realidade nos reveste de humildade.

O princípio de que Deus resiste aos soberbos é ilustrado em toda a Palavra de Deus. De Lúcifer (Isaías 14:13-15, Ezequiel 28:16-18) ao anticristo (Daniel 11:36), de Caim (Gênesis 3:5-12) à geração dos últimos dias (2 Timóteo 3:1-2), do povo de Babel (Gênesis 11:4, 7-8) aos babilônios na Tribulação (Apocalipse 11:5-9), do rei Nabucodonosor (Daniel 4:30-32) ao rei Herodes (Atos 12:21-23).

O princípio de que Deus concede graça aos humildes também é ilustrado em toda a Bíblia. A palavra grega “charis” é traduzida como graça. “Charis” refere-se a favor, como em Lucas 2:51, que diz que Jesus crescia em graça (“charis”) diante de Deus e dos homens. Nesse caso, estamos falando do favor de Deus. Deus concede o Seu favor, recompensando aqueles que O seguem.

O favor de Deus nunca é conquistado no sentido de atingir um padrão pelo qual possamos exigir algo Dele, isso porque Deus está acima de tudo e, portanto, não pode ser submetido a um padrão. O favor de Deus é sempre dado, e é por isso que este versículo diz que Deus concede graça àqueles que se humilham e seguem os Seus mandamentos. Ele não deve favor a ninguém, mas a Sua promessa é que Ele concede favor àqueles que se humilham para seguir os Seus caminhos.

Deus deixa claro o que Lhe agrada, Ele se alegra quando Seu povo se humilha sob Sua autoridade e se submete a Ele. Deus não impõe a submissão nesta vida. Chegará o tempo em que todos se submeterão a Ele (Filipenses 2:10) mas, nesta vida, a submissão é uma escolha nossa. Submeter-se voluntariamente a Deus porque cremos que Seus caminhos são verdadeiros e justos, que Seus caminhos são para o nosso bem, é como alcançaremos o Seu favor (graça). Ele promete recompensar aqueles que O amam em uma medida que excede nossa capacidade de compreensão (1 Coríntios 2:9).

Há muitos exemplos nas Escrituras de pessoas que se humilharam, se submeteram a Deus e, consequentemente, foram recompensadas. Isso inclui Noé (Gênesis 6:8), Abraão (Gênesis 17:5), Moisés (Êxodo 3:6), José (Gênesis 50:20), o rei Ezequias (2 Reis 20:5-6) e até mesmo o rei pagão Nabucodonosor (Daniel 4:34-37).

O princípio de que Deus recompensa os humildes não só é ilustrado na Bíblia, como também é revelado diretamente em outras passagens, além dos versículos 5-6 (Provérbios 3:34, Tiago 4:6). Nesta carta, Pedro amplia o princípio da submissão a Deus, dizendo aos crentes que eles se submetem a Deus quando também se submetem à ordem que Ele estabeleceu no governo, no casamento e na igreja local.

A graça ou favor de Deus também inclui nos ajudar quando estamos necessitados (Hebreus 4:16). Ao nos humilharmos e pedirmos a Sua ajuda, Deus promete nos conceder o Seu favor, que dá aos crentes o poder de fazer a Sua vontade (Hebreus 4:16).

Após ter declarado o princípio de que Deus dá graça aos humildes, Pedro exorta seus leitores: "Humilhai-vos, pois, debaixo da poderosa mão de Deus, para que vos exalte a seu tempo" (v. 6).

É da natureza humana desejar afirmação, ser exaltado por exemplo, os pais adoram ver seus filhos receberem recompensas e os filhos adoram ser reconhecidos. O mundo oferece muitas promessas de como ser exaltado; todas são vazias ou temporárias. Mas a promessa de Deus é que, àqueles que confiam Nele e não buscam ser exaltados pelos caminhos do mundo, Deus os exaltará no tempo certo.

Em consonância com o contexto de toda a carta, os crentes são exortados a submeterem-se voluntariamente a Deus, seguindo os Seus caminhos. Essa submissão consiste em reconhecer que Deus tem uma mão poderosa. A mão aqui provavelmente se refere à autoridade de Deus. Podemos ver em Mateus 17:22 a mesma palavra grega traduzida como "mão" aqui no versículo 6. Ali, quando Jesus foi preso, é dito que Ele foi entregue "nas mãos dos homens", ou seja, à autoridade deles.

Reconhecer que a autoridade de Deus é poderosa é reconhecer que Ele tem o poder de cumprir Suas promessas, isso significa crer que as recompensas prometidas são certas. Submeter-se à poderosa mão de Deus é confiar que suportar o sofrimento por amor a Cristo resultará em exaltação diante de Deus, isso ocorrerá no tempo que Ele escolher, o que significa que também devemos confiar que o tempo de Deus é o tempo certo.

Deus promete exaltar aqueles que se humilharem no tempo devido. Que Deus recompensará o Seu povo no tempo devido significa que haverá um tempo definido, mas será um tempo e uma maneira escolhidos por Deus, e não por nós. Sabemos por outras passagens que pelo menos um dos tempos devidos incluirá o tempo da ressurreição e das recompensas (1 Coríntios 3:11-15, 4:5, 2 Coríntios 5:10).

Mas Deus pode escolher outras ocasiões para recompensar o Seu povo também. Um exemplo disso é Marcos 10:30, que indica que os crentes que suportam o sofrimento juntos servem de recompensa uns para os outros. Sofrer com um companheiro por um objetivo comum cria um vínculo relacional que, por si só, é uma recompensa.

Como vimos anteriormente nesta carta, quando os crentes se submetem ao poder e à autoridade de Deus e vivem de acordo com os Seus mandamentos, podem esperar sofrer rejeição e angústia por parte do mundo. Dessa forma, estarão vivenciando a mesma experiência de rejeição que Jesus (1 Pedro 3:18). O apóstolo Paulo disse o mesmo, afirmando que aqueles que desejam viver uma vida piedosa devem esperar ser perseguidos (2 Timóteo 3:12).

Suportar perseguição naturalmente leva à angústia, é difícil suportar rejeição e perda simplesmente por fazer o que é certo. Sabemos que Pedro escreveu esta carta para pessoas que enfrentavam tais dificuldades, como ele mesmo menciona (1 Pedro 1:6-7, 3:14, 4:12) quando tais angústias e dificuldades surgem, Pedro não nos diz para enfrentá-las sozinhos. Embora Deus queira que aguardemos pacientemente a Sua recompensa, Ele está aqui para nos ajudar a superar as dificuldades. Ao enfrentarmos dificuldades nesta vida, lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós. (v. 7).

A palavra ansiedade refere-se às preocupações desta vida (Mateus 6:25, 34, 13:32). Em seus ensinamentos, Jesus usou a mesma palavra grega “merimna”, traduzida no versículo 7 como ansiedade. “Merimna” é usada na parábola da semente de Jesus para descrever as “preocupações” do mundo e das riquezas. Estas distraem das coisas boas de Deus e causam esterilidade (Mateus 13:22, Marcos 4:9, Lucas 8:14).

Em Lucas 21:34, Jesus usou a palavra “merimna” para exortar os crentes a estarem preparados para o Seu retorno e a não se distraírem com as preocupações da vida. Muitas vezes, nos entregamos à ansiedade para criar uma ilusão de controle, como se pudéssemos controlar o futuro com a nossa preocupação. Mas a realidade é que não podemos controlar o passado com arrependimento e não podemos controlar o futuro com ansiedade.

Visto que a humildade é a disposição de ver a realidade como ela é, parte de nos humilharmos sob a poderosa mão de Deus é confiar numa realidade genuína, ou seja, que Deus está no controle do futuro. Isso nos liberta para lançar sobre Ele nossas ansiedades em relação ao futuro. Podemos fazer isso porque sabemos que Ele cuida de nós.

Se nos apegarmos à ansiedade, ela poderá nos distrair e desanimar em momentos de sofrimento em vez de nos apegarmos à ansiedade, somos instruídos a constantemente entregá-la a Deus. O termo "entregar" refere-se a uma ação contínua e consiste em lançar de um lugar para outro, como em Lucas 19:35, onde eles "lançaram" (a mesma palavra) suas capas sobre o jumentinho para que Jesus montasse. Nesse caso, significa transferir nossas preocupações a Deus.

Devemos entregar nossas preocupações a Ele, referindo-nos a Deus, sob cuja poderosa mão nos humilhamos porque Ele cuida de nós. A palavra "cuida" significa preocupar-se com (João 10:13, 12:6, Marcos 4:38). Podemos abandonar nossa ilusão de controle e confiar que Deus tem o futuro em Suas mãos e exaltará, no tempo certo, aqueles que seguem Seus caminhos, por causa de Seu grande cuidado por nós.

A preocupação e o cuidado específicos de Deus refletem o mesmo princípio declarado no Salmo 55:22: “Lança sobre Jeová a tua carga, e ele te sustentará; jamais permitirá que o justo seja abalado.”. O cuidado providencial que Deus oferece àqueles que humildemente depositam suas ansiedades sobre Ele é a graça de suportar qualquer sofrimento que estejam enfrentando (1 Coríntios 10:13, 2 Coríntios 12:7-9).

Os crentes devem orientar suas vidas para obter um bom testemunho no dia do juízo, pode ser assustador perceber que tudo o que dizemos e fazemos será julgado por Cristo no Seu julgamento. Como Jesus disse em Mateus 12:36, até mesmo toda “palavra ociosa” será julgada. 2 Coríntios 5:10-11 deixa claro que devemos “temer” o dia do juízo, o que significa que devemos orientar nossas ações presentes com base na preocupação com as consequências no dia do juízo.

1 João 4:18 afirma que devemos orientar nossas vidas com base no temor do juízo. Inclui um padrão para o desaparecimento desse temor: podemos deixar de nos preocupar com o juízo se vivermos como Jesus viveu. Já que nenhum de nós consegue atingir esse padrão, o que devemos fazer? Podemos descansar na certeza de que Ele se importa conosco.

A boa notícia, a notícia incrivelmente boa, é que Ele se importa com você. Deus quer que tenhamos sucesso e deseja muito nos recompensar. Podemos continuamente entregar-Lhe nossas preocupações e confiar que qualquer esforço feito para agradá-Lo será recebido com um entusiasmo que só Deus poderia dar. Como Jesus disse, Deus está sempre cuidando dos pardais, então devemos nos sentir encorajados, pois Ele se importa muito mais conosco (Lucas 12:6). Jesus fez questão de indicar que até mesmo as menores coisas feitas em obediência a Ele seriam grandemente recompensadas (Mateus 10:42).