The Bible Says
1 Tessalonicenses 1:2-5 Explicação

Em 1 Tessalonicenses 1:2-5 Paulo, Silas (Silvano) e Timóteo cumprimentam os tessalonicenses com encorajamento. Eles sempre dão graças a Deus por todos eles, mencionando-os em suas orações. Ao longo desta epístola, fica claro que Paulo e os outros sentiam uma profunda proximidade com os tessalonicenses (1 Tessalonicenses 2:8). Os tessalonicenses estão sempre presentes nos pensamentos de Paulo. Ele constantemente se lembra da obra de fé e do trabalho de amor deles.

A obra de fé dos tessalonicenses se espalhou para regiões ao redor deles, pelas quais Paulo os parabeniza mais adiante na carta (1 Tessalonicenses 1:8). O testemunho de como os tessalonicenses se converteram da idolatria a Jesus é conhecido por crentes em outras partes da Macedônia e da Acaia, possivelmente referindo-se às igrejas recém-formadas em Filipos e Bereia. Paulo também se lembra constantemente do trabalho de amor deles. Ele elogia os tessalonicenses por quão bem se amam, escrevendo que "não precisam que ninguém lhes escreva" sobre o amor mútuo, porque "são ensinados por Deus a se amarem uns aos outros" e demonstraram amor por "todos os irmãos que estão em toda a Macedônia" (1 Tessalonicenses 4:9-10). Eles tratavam seus irmãos na fé com um amor tão autêntico e natural que não precisavam ser instigados a se amarem, eles já estavam fazendo isso. Deus operou ativamente por meio deles nesse sentido, é amando uns aos outros que Jesus disse que o mundo verá que as pessoas são Seus discípulos (João 13:35) os tessalonicenses estavam cumprindo esse aspecto de viver sua fé de forma excelente.

Paulo também menciona que a firmeza da esperança dos tessalonicenses está constantemente em sua mente - a esperança deles em nosso Senhor Jesus Cristo na presença de nosso Deus e Pai. Este é um ponto de preocupação entre os tessalonicenses que Paulo abordará; eles estão tão esperançosos pelo retorno de Jesus que temem, se morrerem, perder a Sua segunda vinda. Por isso, Paulo os elogia pela firmeza de sua esperança em nosso Senhor Jesus Cristo.

Parte da razão pela qual os tessalonicenses têm grande esperança em seu Senhor Jesus Cristo é porque Ele está na presença de nosso Deus e Pai. Paulo expande isso em sua carta aos Filipenses, deixando claro que Jesus veio à Terra como humano, deixando a presença do Pai, em obediência a Ele. E porque Jesus aprendeu a obediência, até a morte na cruz, Seu nome é exaltado acima de todo nome. Então, agora Jesus está de volta à presença de nosso Deus e Pai, tendo recebido a grande recompensa de governar a Terra como um rei/servo humano; Deus feito carne e exaltado acima de todas as coisas (Filipenses 2:5-11).

(Paulo deixou Filipos pouco antes de chegar a Tessalônica, mas só escreveu sua carta aos filipenses muito mais tarde, quando estava em prisão domiciliar em Roma.) Os tessalonicenses entendiam claramente que Jesus havia ascendido ao céu, estava na presença de nosso Deus e Pai e retornaria pela segunda vez para reunir Seu povo. O que eles não entendiam era o que acontecia com os crentes que morriam antes do retorno de Jesus. Paulo responderá à preocupação deles mais adiante nesta carta, encorajando-os e corrigindo seu mal-entendido.

Paulo tem a certeza de que Deus buscou os tessalonicenses de uma maneira especial: sabendo, irmãos amados por Deus, que Ele os escolheu. É evidente que os tessalonicenses, por meio de sua resposta ao Evangelho, foram buscados por Deus. De fato, Deus interveio e chamou Paulo para a Macedônia (norte da Grécia, onde ficava Tessalônica) a fim de pregar o evangelho ali (Atos 16:6-12). Paulo chama os tessalonicenses de irmãos amados por Deus, mostrando claramente que eles são crentes em Jesus, são irmãos de Paulo porque nasceram espiritualmente na família de Deus e são filhos de Deus. Os tessalonicenses escolheram crer na mensagem do evangelho, como fica claro nesta carta e no relato de Atos. Mas Paulo também observa Sua escolha de vocês. Deus os escolheu e os amou. Eles responderam ao evangelho. Podemos ver aqui o mistério de Deus em ação, onde a soberania de Deus e o livre-arbítrio que Ele deu aos humanos estão ambos em operação. Esta é uma das muitas coisas sobre Deus que estão além do escopo da compreensão da razão humana, como Paulo afirma em Romanos:

"Ó profundidade das riquezas, da sabedoria e da ciência de Deus! Quão inescrutáveis são os seus juízos, e quão impenetráveis os seus caminhos! Pois quem conheceu a mente do Senhor? Ou quem se fez o seu conselheiro? Ou quem lhe deu primeiro, para que lhe seja retribuído?" (Romanos 11:33-35).

Paulo observa que o evangelho não veio a vocês somente em palavras; não foi meramente pregado a eles, mas também em poder e no Espírito Santo. Não nos é dito sobre quaisquer sinais ou maravilhas que ocorreram durante a estadia de Paulo em Tessalônica. O relato em Atos 17 fala apenas de Paulo pregando, e dos judeus e gregos que creram em Cristo, e da multidão subsequente que se enfureceu na cidade até que Paulo e companhia fugiram sob a escuridão da noite. No entanto, esta referência de que o evangelho veio em poder e no Espírito Santo significa que algum tipo de evento milagroso deve ter ocorrido. Deus frequentemente usa obras e demonstrações de poder sobrenatural para validar aqueles que Ele enviou para persuadir outros (Hebreus 2:3-4). Foi em poder e algum tipo de obra do Espírito Santo que Paulo, Timóteo e Silas ensinaram seu evangelho.

Isso não era incomum na propagação do Evangelho nos primórdios da igreja, Paulo visitou Filipos pouco antes de chegar a Tessalônica, onde grandes obras de Deus são registradas (Atos 16:16-34). A chegada do Espírito Santo no Pentecostes capacitou os crentes ali a falar em línguas estrangeiras que eles não conheciam anteriormente (Atos 2:4). Curas de doenças físicas e espirituais eram frequentes, assim como Jesus havia realizado ao longo de Seu ministério (Atos 5:16, Atos 8:7). Somos informados de que o Senhor testificou por meio de Paulo, "concedendo que sinais e prodígios fossem feitos" por suas mãos, enquanto pregava o evangelho da graça de Deus (Atos 14:3). Portanto, aparentemente Paulo realizou algum tipo de poder divino, talvez na forma de um sinal que mostrou aos tessalonicenses que ele pregava a mensagem de Deus, não do homem. Paulo também pode estar se referindo aos gentios manifestando um sinal de serem habitados pelo Espírito Santo, como falar em outras línguas, o que parecia ser a norma naquela época para os crentes gentios.

O evangelho também chegou aos tessalonicenses com plena convicção. O contexto parece explicar o que Paulo quer dizer com plena convicção, pois acrescenta: "como sabeis quais nos tornamos entre vós por amor de vós." Paulo iniciou esse pensamento dizendo: "porque nosso evangelho não veio a vós somente com palavras", além do poder e do Espírito Santo, o evangelho chegou aos tessalonicenses por meio do caráter de Paulo, Silas e Timóteo. Eles não apenas falavam. Eles também andavam. Paulo aqui não está se baseando em uma terceira testemunha. Ele apela diretamente à experiência pessoal deles com eles, dizendo "Exatamente como vocês sabem". Paulo, Silas e Timóteo habitaram entre os tessalonicenses e viram por si mesmos que Paulo e seus companheiros tinham plena convicção de que o que estavam dizendo era verdade, porque realmente viviam por aquelas palavras. Isso exalta um princípio importante: o de que pregar o evangelho é bastante holístico e inclui a integridade de combinar palavras e estilo de vida, no caso de Paulo e Silas, isso provavelmente incluiu sua corajosa resolução diante da perseguição.

Paulo aponta para a maneira como ele, Timóteo e Silas provaram ser homens genuínos. Eles não eram vendedores ambulantes chegando à cidade vendendo mentiras, mas eram homens honestos que acreditavam na verdade do Evangelho que pregavam, que pregavam por causa dos tessalonicenses, a ponto de serem expulsos da cidade. O fato de suas ações corresponderem às suas palavras demonstrava a plena convicção com que falavam as boas novas de Jesus Cristo, tanto que os tessalonicenses podiam dizer por suas ações que esses homens realmente acreditavam que Jesus retornaria e julgaria o mundo. Consequentemente, eles viveram de tal maneira que foram encontrados fiéis na aparição de Jesus. Esta será a principal exortação que Paulo dará aos tessalonicenses. Ao fazê-lo, ele os convidará a seguir seu exemplo. Paulo viveu uma vida de fé não apenas porque realmente acreditava que era verdade (e, portanto, em seu melhor interesse). Ele também estava ciente do poder do exemplo, então viveu entre os tessalonicenses de uma maneira consistente com sua pregação por causa deles.