The Bible Says
1 Tessalonicenses 1:6-10 Explicação

Paulo continua a elogiar os tessalonicenses por sua fé em Deus e pelo bom efeito que ela teve sobre outros crentes. Ele escreve que os tessalonicenses também se tornaram imitadores nossos e do Senhor, tendo recebido a palavra no meio de muita tribulação, com gozo do Espírito Santo. Paulo está apontando para o fato de que os tessalonicenses agora compartilham em comum com ele e o Senhor um tempo de muita tribulação, sofrendo por causa de sua obediência a Deus. Paulo certamente sofreu pelo Evangelho (2 Coríntios 11:23-27), e os tessalonicenses viram isso em primeira mão e compartilharam disso, um dos tessalonicenses, Jasão, foi arrastado à força para fora de sua casa para ser julgado pelas autoridades da cidade (Atos 17:6) por isso, eles foram imitadores de Paulo e Jesus, não simplesmente porque sofreram, mas porque receberam a palavra do Evangelho e creram nela, apesar da tribulação que causou. E eles fizeram isso com gozo do Espírito Santo. Os tessalonicenses se alegraram com o sofrimento (Tiago 1:2) eles consideraram que o dom da vida eterna, o poder de ser liberto do pecado, de ter um relacionamento correto com Deus e a oportunidade de serem encontrados fiéis na vinda de Jesus valiam a pena a oposição de seus vizinhos, e até pior.

Eles se tornaram seguidores fiéis, mesmo com muita aflição, tanto que a notícia de suas vidas transformadas e fidelidade começou a se espalhar. Paulo elogia a crescente reputação da fé corajosa dos tessalonicenses: de sorte que vos tornastes modelo para todos os crentes na Macedônia e na Acaia. A Macedônia fica no norte da Grécia, enquanto a Acaia fica no sul da Grécia. Corinto, onde Paulo provavelmente escreveu esta carta, ficava na Acaia, assim, o exemplo dos tessalonicenses se espalhou por toda a Grécia, para que outros crentes os imitassem, assim como eles se tornaram imitadores do Senhor. Vale lembrar que todas as igrejas na Grécia eram recém-nascidas. Qualquer notícia de crentes vizinhos perseverando corajosamente em meio a um ataque impactaria grandemente outros jovens na fé.

Paulo observa que, aparentemente, devido ao excelente exemplo de suportar o sofrimento injusto com alegria, pois de vós fez-se ouvir a palavra do Senhor para os crentes tessalonicenses. Ações falam mais alto que palavras, como eles dizem, suas ações fiéis ressoaram, isso ocorreu não somente na Macedônia e na Acaia, mas também em todos os lugares divulgou-se a vossa fé para com Deus. Parece que a notícia de sua fidelidade se espalhou até mesmo além da Grécia, talvez para a província romana da Ásia, onde ficava a cidade de Éfeso, ou talvez até mesmo para a própria Roma. Devido ao exemplo deles, Paulo e companhia não precisaram dizer nada. As ações dos tessalonicenses falaram por si mesmas. Paulo está prestando a esses crentes um elogio extremamente alto, parece que ele está dando a eles uma pequena prévia da glória que eles podem receber quando Jesus retornar e os encontrar continuando a viver fielmente.

Sem especificar, Paulo sugere que a história da chegada dos tessalonicenses à fé se estendeu ainda mais a outras igrejas fora da Grécia, ele lhes conta isso para encorajá-los em suas provações. Nosso sofrimento por Cristo será recompensado na eternidade, mas às vezes também há resultados positivos imediatos no presente. Outros crentes foram fortalecidos ao ver os tessalonicenses crerem em Jesus e suportarem as dificuldades, o que os ajudará a suportar seu próprio sofrimento por amor a Jesus. Sofrer por amor a Jesus é o caminho para a maior realização e recompensa nesta vida e na vida futura e com Paulo dizendo aos tessalonicenses: "Vejam como a perseverança de vocês inspirou outros crentes", o efeito fortalecedor repercute sobre eles, encorajando-os a perseverar, a continuar a viver sua fé em Deus.

Paulo observa que não precisamos dizer nada por causa do poderoso testemunho da igreja de Tessalônica; ele não tem nada a acrescentar. O testemunho deles fala por si. A notícia se espalhou contando o tipo de recepção que Paulo teve com os tessalonicenses quando ouviram o evangelho pela primeira vez. Antes, eles eram idólatras (crentes em falsos deuses gregos), mas agora a notícia se espalhou por toda parte sobre como vos convertestes dos ídolos a Deus, para servirdes ao Deus vivo e verdadeiro. Foram suas vidas transformadas que criaram o testemunho. Antes, os tessalonicenses adoravam estátuas de pedra e mitos sobre divindades pecaminosas como Zeus; agora eles servem a um Deus vivo e verdadeiro que criou toda a vida, toda a realidade, que é Senhor de Tudo, que chama Seu povo de vidas egoístas e mortas para uma vida de amor e servidão uns aos outros.

Seu propósito atual era servir a Deus, mas sua fidelidade estava enraizada na esperança. Os tessalonicenses olhavam para o futuro, para aguardar do céu Seu Filho, a quem Ele ressuscitou dentre os mortos, isto é, Jesus. Isso se conecta com o versículo 3, que afirma que Jesus está "na presença de nosso Deus e Pai". Jesus veio à Terra, viveu uma vida perfeita, aprendeu a obediência, até a morte na cruz, depois ascendeu ao céu e sentou-se à direita do Pai, tendo-lhe sido concedida toda a autoridade no céu e na terra (Filipenses 2:5-11; Mateus 28:18-20). Ele agora está no céu, mas retornará para reinar sobre a Terra pessoalmente. Paulo reconhece que os tessalonicenses creram nessa mensagem e viviam em plena certeza dessa esperança. Eles estão vivendo esta vida de maneira a aguardar o Seu Filho do céu.

Quando Jesus retornar do céu, será Ele quem nos livra da ira vindoura, aqui, Paulo expõe a esperança da ressurreição, pois o próprio Jesus foi ressuscitado dentre os mortos por Deus, e os crentes aguardam que Ele volte do céu. Nossa fé em Jesus nos resgata da ira vindoura. Essa referência à ira pode se referir a várias coisas. Primeiro, aplica-se à libertação de todos os crentes da ira de Deus que Jesus tomou sobre Si ao ser crucificado na cruz, assim como todo pecado foi pregado naquela cruz (Colossenses 2:14). Todo crente receberá um novo corpo e será liberto do "corpo desta morte" (Romanos 7:24; 1 Coríntios 15:15:44). Jesus também julgará a Terra (Apocalipse 14:7). Jesus também julgará as obras de todos os crentes (2 Coríntios 5:10). Os tessalonicenses entendiam isso e viviam "este dia" para "aquele dia". Eles entenderam que o chamado de todo crente é estar pronto para esse dia. O tema de ambas as cartas aos Tessalonicenses é que os crentes "vivam para o fim dos tempos, vivendo fielmente agora".

Paulo abordará a ressurreição dos crentes mortos e o Dia do Juízo Final mais adiante nesta epístola (1 Tessalonicenses 4:16, 1 Tessalonicenses 5:8-9). Ele deseja que os tessalonicenses "andem de modo digno de Deus, que os chama para o seu reino e glória", para que estejam prontos quando Ele retornar: "Pois quem é a nossa esperança, ou alegria, ou coroa de exultação? Não sois vós também, diante de nosso Senhor Jesus na sua vinda?" (1 Tessalonicenses 2:12, 19).

Aqui está a conexão entre o que fazemos agora e o que está no futuro. Preparamo-nos agora para um evento que está no futuro. Jesus retornará, e precisamos estar preparados quando ele retornar, e sermos encontrados fiéis, para que possamos receber a plena recompensa. Paulo, Silas e Timóteo compreenderam isso, e isso se traduziu em viver em obediência a Cristo com consistência e coragem. Os tessalonicenses também passaram a crer nisso, e o impacto resultante de sua vida fiel foi a disseminação de sua reputação de fidelidade por toda parte. Seu amor se tornou famoso. Sua fé lhes deu esperança, o que resultou em uma vida caracterizada pelo amor (versículo 3).